Харолд У. Персивал



Както посочи Харолд У. Пърсивал в предговора на автора на Мислене и съдба, той предпочиташе да запази авторството си на заден план. Поради това той не желае да пише автобиография или да има написана биография. Искаше писанията му да стоят сами по себе си. Намерението му беше валидността на неговите твърдения да не се влияе от личността му, а да се проверява според степента на самопознание в рамките на всеки читател. Независимо от това, хората искат да знаят нещо за един автор на бележка, особено ако са ангажирани с неговите писания.

И така, тук са споменати няколко факта за г-н Персивал, а повече подробности има в неговия Предговор на автора. Харолд Уолдуин Персивал е роден в Бриджтаун, Барбадос на 15 април 1868 г., на плантация, собственост на родителите му. Той беше третото от четирите деца, никое от които не го оцеля. Родителите му, Елизабет Ан Тейлър и Джеймс Пърсивал, бяха благочестиви християни; все пак голяма част от онова, което той чу като много малко дете, не изглеждаше разумно и нямаше задоволителни отговори на многобройните му въпроси. Той чувстваше, че трябва да има такива, които знаеха, и в много ранна възраст реши, че ще намери „Мъдрите“ и ще се поучи от тях. С течение на годините концепцията му за „мъдрите“ се променя, но целта му да придобие себепознание остава.

(1868 - 1953)

Когато е на десет години, баща му умира, а майка му се премества в САЩ, установява се в Бостън, а по-късно и в Ню Йорк. Той се грижи за майка си около тринадесет години до нейната смърт през 1905 г. Пърсивал се интересува от теософията и се присъединява към Теософското общество през 1892 г. Това общество се разделя на фракции след смъртта на Уилям К. Съдия през 1896 г. По-късно г-н Персивал организира Теософско общество независимо, което се събра, за да изучи писанията на мадам Блаватска и източните „писания“.

През 1893 г. и отново два пъти през следващите четиринадесет години, Пърсивал става „съзнателен за съзнанието“. Той казва, че стойността на това преживяване е, че му позволява да знае за всеки субект чрез умствен процес, който той нарича реално мислене. Той заявява: „Съзнанието за съзнанието разкрива„ непознатото “на този, който е бил толкова съзнателен.“

През 1908 г. и в продължение на няколко години Персивал и няколко приятели притежаваха и управляваха около петстотин акра овощни градини, земеделска земя и консервна фабрика на около седемдесет мили северно от Ню Йорк. Когато имотът беше продаден, Персивал държеше около осемдесет декара. Именно там, близо до Хайленд, Ню Йорк, той пребиваваше през летните месеци и посвещаваше времето си на непрекъснатата работа по ръкописите си.

През 1912 г. Пърсивал започва да очертава материал за книга, който да съдържа цялостната му система на мислене. Тъй като тялото му трябваше да е неподвижно, докато той мислеше, той диктуваше винаги, когато имаше помощ. През 1932 г. първият проект е завършен и е наречен Законът на мисълта. Той не дава мнения и не прави изводи. По-скоро той съобщава за това, за което е съзнавал чрез устойчиво, съсредоточено мислене. Заглавието бе променено на Мислене и съдба, и книгата най-накрая е отпечатана през 1946 г. И така, този шедьовър от хиляда страници, който предоставя решаващи подробности за човечеството и връзката ни с космоса и извън него, е създаден за период от тридесет и четири години. Впоследствие, през 1951 г., той публикува Мъж, жена и дете и през 1952 г. Зидарията и нейните символи—В светлината на Мислене и съдба, и Демокрацията е самоуправление.

От 1904 до 1917, Percival публикува месечно списание, Думата, който имаше световен тираж. Много изтъкнати писатели на деня допринесоха за него и всички броеве съдържаха статия и от Пърсивал. Тези публикации бяха включени във всеки от 156 броя и му спечелиха място в Кой кой е в Америка. Фондацията Word стартира втора поредица от Словото през 1986 г. като тримесечно списание, достъпно за своите членове.

Г-н Персивал почина от естествена смърт на 6 март 1953 г. в Ню Йорк. Тялото му е кремирано според неговите желания. Беше заявено, че никой не може да се срещне с Пърсивал, без да усети, че е срещнал наистина забележително човешко същество и неговата сила и власт може да се усети. Въпреки цялата си мъдрост той остана изряден и скромен, джентълмен с неподкупна честност, топъл и симпатичен приятел. Той винаги беше готов да бъде полезен на всеки търсещ, но никога не се опитваше да наложи своята философия на никого. Той беше запален читател на различни теми и имаше много интереси, включително текущи събития, политика, икономика, история, фотография, градинарство и геология. Освен таланта си за писане, Персивал е имал склонност към математика и езици, особено класически гръцки и иврит; но се казваше, че той винаги е бил възпрепятстван да прави каквото и да било, освен това, което очевидно е бил тук.

Харолд В. Персивал в своите книги и други писания разкрива истинското състояние и потенциал на човека.