Фондация Слово

НА

WORD

ЮЛИ, 1908.


Авторско право, 1908, от HW PERCIVAL.

МОМЕНТИ С ПРИЯТЕЛИ.

Можете ли да ми кажете нещо за естеството на огъня или пламъка? Винаги изглеждаше като най-загадъчно нещо. Не мога да получа задоволителна информация от научните книги.

Огънят е духът на пламъка. Пламъкът е тялото на огъня.

Огънят е активният енергизиращ движещ елемент във всички тела. Без огън всички тела биха били неподвижно фиксирани - невъзможно. Огънят е във всяко тяло, което принуждава частиците на тялото да се променят. В човека огънят действа по различни начини. Елементът на огъня влиза в диханието и в кръвта. Той изгаря отпадъчните тъкани, които се пренасят от кръвта и се отстраняват през отделителните канали, като порите, белите дробове и чревния канал. Огънят причинява на астралното, молекулярното, физическото тяло да се променя. Тази постоянна промяна произвежда топлина в тялото. Огън и кислород, грубото тяло, в което се проявява огънят, стимулират желанията, причинявайки изблици на страст и гняв, които изгарят астралното тяло и използват силата на нервите. Такова действие на огъня е елементарно и според естествения импулс.

Има друг огън, известен на някои като алхимичен огън. Истинският алхимичен огън е огънят на мисълта, който се противопоставя на елементарните пожари и контролира и ги принуждава да се придържат към интелигентния дизайн, определен от ума; като има предвид, че когато човек е неконтролиран от човека, елементарните пожари на желанието, страстта и гнева се контролират от универсалния ум, т.е. от ума в природата, който не е индивидуализиран - наречен Бог, природата или Бог, действащ чрез природата. Човекът, като индивидуален ум, действащ върху елементарните огньове и принуждавайки ги да се съобразяват с интелигентния дизайн, ги кара да влизат в нови комбинации и се мисли за резултат от комбинациите от елементарни пожари. Чрез мисълта и в мисълта огньовете на тялото и елементарната материя се формират в невидимите светове. Тези форми на мисли в невидимите светове принуждават грубата материя да се адаптира към формите.

Някои от характеристиките на огъня и пламъка са, че те са горещи, че нито за миг остават същите, че са различни от всеки друг феномен, който ние знаем, че дават светлина, че произвеждат дим, че променят форми. като ги свежда до пепел, че чрез пламък, неговото тяло, огън се появява толкова внезапно, колкото изчезва, че те винаги отиват нагоре и са насочени. Огънят, който виждаме, е състояние, при което духът на тялото, държан в робство от брутна материя, се освобождава и преминава обратно в своето първоначално елементарно състояние. В своя собствен план, в собствения си свят, огънят е свободен и активен, но в хода на проявлението чрез инволюция действието на огъня се намалява и контролира и накрая се провежда в телата, на които то е дух, а огънят е дух във всички тела. Огънят, който е свързан с груба материя, може да се нарече латентен огън. Този латентен огън е във всички царства на природата. Латентният огън обаче е по-активен в някои от отделите на всяко от царствата, отколкото в други отдели на същото царство. Това се вижда от кремъка и сяра в минерала, от твърда дървесина и слама в растителното царство и от мазнини и кожа в животинските тела. Латентният огън е също в някои течности, като масло. Запалимото тяло изисква присъствието само на активния огън, за да предизвика и да освободи латентния от своя затвор. Веднага щом се предизвиква, латентният огън става видим за миг, след това преминава в невидимия свят, от който е дошъл.

Огънят е един от четирите елемента, познати на всички окултисти. Огънят е най-окултният от елементите. Нито един от елементите, известни като огън, въздух, вода и земя, не се вижда от окото, освен в най-грубото състояние на този елемент. Затова виждаме само най-ниските фази или аспекти на елементите, за които обикновено говорим като за земя, вода, въздух и огън. Всеки от четирите елемента е необходим при изграждането на физическата материя и всеки един от елементите е представен във връзка с всеки от останалите. Тъй като всяка частица от физическата материя държи четирите елемента в комбинация в определени пропорции, всеки от четирите елемента се връща към елементарното си състояние веднага щом комбинацията бъде разрушена. Огънят е това, което обикновено разрушава комбинацията и причинява елементите, които са влезли в комбинацията, за да се върнат в първоначалните си състояния. Когато огънят се предизвиква, тъй като той е главният фактор във възпламеними тела, той изглежда просто да премине. При преминаването си той също така кара елементите въздух, вода и земя да се върнат към своите източници. Възвръщащият въздух и водата се виждат в дима. Тази част от дима, която е въздух и която се забелязва обикновено при трептене на дима, скоро става невидима. Тази част от дима, която е вода, се връща към елемента вода от влагата, също окачена във въздуха, и която става невидима. Единствената оставаща част е най-грубата част от земята, която е в саждите и пепелта. Освен латентен пожар има и химически пожар, който се проявява от корозивното действие на някои химикали, донесени в контакт с други химикали, от кислорода, погълнат от кръвта, и от ферментите, които причиняват храносмилането на храни. Тогава има алхимичен огън, който се генерира от мисълта. Действието на алхимичния огън на мисълта предизвиква грубото желание да бъде превърнато в по-висш порядък на желание, което отново се пречиства и сублимира в духовни стремежи, всички от алхимичния огън на мисълта. Тогава има духовен огън, който свежда всички действия и мисли в знание и изгражда безсмъртно духовно тяло, което може да бъде символизирано от духовно тяло.

 

Каква е причината за големи пожари, като прерийни огньове и пожари, които изглеждат едновременно и от различни части на града и какво е спонтанно запалване.

Има много причини, допринасящи за пожарите, но тези много причини са представени в непосредствената причина за пожара, която е присъствието на елемента огън преди да се появи пламъкът. Трябва да се разбере, че огънят като елемент е способен да се комбинира с други елементи, на равнината на огъня или на други равнини. Чрез комбинирането на различните елементи получаваме категорични резултати. Когато огненият елемент присъства в голяма сила, той доминира над останалите присъстващи елементи и ги принуждава да се запалят чрез своето непреодолимо присъствие. Наличието на огнен елемент предизвиква огъня в съседните тела и през преходния пламък затвореният огнен елемент преминава обратно в първоначалния си източник. Пламъкът, който скача нагоре, се използва от огъня, който го предизвиква, за да влезе в света през пламъка. Когато огненият елемент доминира в атмосферата с достатъчна сила, той действа върху всички запалими материи; тогава чрез най-обикновена провокация, като триене, тази материя избухва в пламък. Прерийни или горски пожари могат да бъдат причинени от лагерен огън на пътешественик или от лъчите на залязващото слънце, а запалването може да бъде причина за опожаряването на голям град, но те в никакъв случай не са основната причина по всяко време. Човек може често да е забелязал, че усилията за разпалване на огън при много благоприятни условия доста често са последвани от пълен провал, докато при хвърляне на светеща клечка кибрит върху док или на голия под на голяма сграда, където нищо не изглежда настояще, което лесно ще изгори, но огънят е бил породен от светещата клечка кибрит и се е разпространил толкова бързо, че е изгорил цяла сграда до основи, колкото и големи да са били усилията за спасяването й. Пожарите, които са погълнали големите градове, се дължат главно на присъствието на огнената стихия във всеки такъв случай, колкото и много други допринасящи причини да са.

Казват, че спонтанното горене е твърде бързото свързване на запалими вещества с кислорода. Но причината се дължи преди всичко на приготвянето на противоречива запалима материя, която привлича огнената стихия. Така триенето между два запалими материала, като масло и парцали, е последвано от внезапно обединяване на материята с кислорода във въздуха; това предизвиква огнения елемент, който запалва материала в пламък.

 

Как се образуват такива метали като злато, мед и сребро?

Има седем метала, които понякога се наричат ​​свещени метали. Всяко от тях е утаената и затворена сила, светлина или качество, която се излъчва от едно от седемте светлинни тела, които виждаме в космоса и наричаме планети. Силата, или светлината, или качеството, на всяко от тези тела, които наричаме планети, се привлича от земята с нейната луна. Тези сили са живи и се наричат ​​елементарни духове на елементите или планетите. Земята със своята луна дава тяло и форма на стихийните сили. Металите представляват седемте степени или степени, през които елементарните сили трябва да преминат в минералното царство, преди да могат да имат отделна същност и да преминат в по-висши царства от физическа природа. Има много приложения, за които седемте метала могат да бъдат използвани. Могат да бъдат излекувани и болести, причинени от употребата или неправилната употреба на металите. Металите притежават както животворящи, така и смъртоносни качества. Всяко от тях може да бъде предизвикано, съзнателно или несъзнателно, когато преобладават определени условия. Би било педантично да дадем реда на прогресията на металите и съответните им добродетели, въпреки че разполагахме с фактите, защото, докато има подредена прогресия от състояние към състояние на елементарните сили, работещи през металите, тази заповед не може да се използва от всички лица еднакво; това, което би било в полза на един, би било пагубно за друг. Всеки човек, макар и построен по един и същ план, има в състава си определени качества, които отговарят на елементарните духове на металите; някои от тях са полезни, други са враждебни. Най-общо казано обаче златото представлява най-високата степен на развитие сред металите. Седемте споменати метала са калай, злато, живак, мед, олово, сребро и желязо. Това изброяване не трябва да се приема като ред на прогресия или обратното.

Металите, най-често използвани в минали епохи, не са най-разпространените в момента. Златото се счита от нас за най-ценния от седемте метала, макар че не е най-полезният. Бихме могли по-лесно да се откажем от злато днес, отколкото от желязо. От металите желязото е най-необходимо за нашата цивилизация, тъй като то влиза във всички фази на индустриалния живот, като издигането на високи конструкции, изграждането и използването на параходи, железопътни линии, двигатели, инструменти, домакински прибори и мебели . Използва се за декоративни цели и е ценен и важен в медицината. Други цивилизации са преминали през различните си периоди, които са известни като златна, сребърна, бронзова (или медна) и желязна епоха. Хората на земята, най-общо казано, са в желязната епоха. Това е възраст, която е трудна и която се променя по-бързо от всяка друга. Това, което правим сега, ще ни повлияе по-положително, отколкото във всяка друга възраст, защото нещата се движат по-бързо в желязната епоха, отколкото в която и да е друга. Причините са последвани от техните последствия по-бързо в желязото, отколкото във всяка друга епоха. Причините, които сме поставили сега, ще преминат в епохата, която следва. Епохата, която следва, е златният век. В Америка, където се формира нова раса, ние вече влязохме в нея.

Изброените тук седем метала са номерирани сред седемдесетте нечетни елемента, постулирани и таблични от съвременната наука. Що се отнася до начина, по който те са формирани, казахме, че силите, светлините или качествата, идващи от седемте тела в космоса, наречени планети, се привличат от земята. Земята създава магнитно привличане и поради преобладаващите условия се утаяват тези сили, които постепенно се натрупват чрез натрупване, образувайки частици върху частици в магнитния пояс, привличащи силата. Всяка от седемте сили е известна със своя специфичен цвят и качество и начина, по който частиците лежат заедно. Времето, необходимо за образуването на всеки един метал, зависи от преобладаващите условия, тъй като златото може да бъде произведено за изключително кратко време, когато са налице всички необходими условия.

Приятел [HW Percival]