Фондация Слово

НА

WORD

ФЕВРУАР 1913.


Авторско право, 1913, от HW PERCIVAL.

МОМЕНТИ С ПРИЯТЕЛИ.

Може ли човек да преживее, да завърши задачите си и да умре за повече от един живот през годините, които му е отпуснал на тази земя?

Да; той може. Фактът на прераждането, разбира се, е даден във въпроса. Превъплъщение - като учение, този човек, считан за ум, влиза във физическо тяло на плът, за да научи определени неща и да върши определена работа в света в този живот, а след това напуска тялото си, което след това умира, и че след време той поема друго физическо тяло, а след това друг и още други, докато работата му не приключи, придобива се знание и той завършва училището на живота - прераждането винаги се приема от онези, които са схванали учението и го прилагат в обяснение на неравенствата във всяко отношение на децата на едни и същи родители, както и на познатите от тях мъже и жени, които заемат различни позиции в живота и са различни в развитието на характера, независимо от тяхната наследственост, среда и възможности.

Въпреки че някога е било известно, все пак в продължение на много векове учението за прераждането е чуждо на цивилизацията и ученията на Запада. Тъй като умът става по-запознат с темата, той не само ще схване прераждането като предложение, но ще го разбере като факт, който разбирането отваря след това нови възгледи и проблеми на живота. Въпросът се задава от друга гледна точка от тези, които обикновено се поставят. Обикновено се разбира, че когато умът има друго физическо тяло, подготвено за него, и се въплъщава, той просто поема това тяло и продължава с работата и преживяванията си, където умът е изоставен през последния живот, като зидарят добавя други тухли онези, които беше назначил на работа предишния ден, или като счетоводител поема своите дебити и кредити по сборника от книги, с които е ангажиран. Това се отнася за мнозинството, вероятно, от тези, които живеят. Те влизат в живота със своите тежести и се мърдат през него мрачно, като магарета с товара си, или те се съпротивляват и ритат задължения и всичко като цяло, и отказват да приемат и да поемат отговорности, като мулета, които се блъскат и хвърлят и ритат товари и всичко, което идва по пътя им.

Умовете, въплътени на Запад, са от различен ред от тези на Изтока, както се вижда от интензивността на цивилизацията, изобретенията, подобренията, постоянно променящите се методи и дейности на деня, на Запад. Напрежението и стресът може да са по-големи сега, отколкото в миналото; но поради самата интензивност на нещата сега може да се направи повече, отколкото би могло да се направи в миналото.

Времената и средите могат да поставят ограничения за работата на човека, но човек може да използва времена и среда за своята работа. Човек може да премине през живота автоматично или може да се издигне от неизвестност и да бъде виден актьор в световната история и да даде дългосрочна работа на своите биографи. Историята на човек може да бъде написана на надгробната му плоча като: „Тук се намира тялото на Хенри Джинкс. Той е роден в този град в 1854. Израснал, оженил се, бил баща на две деца, купувал и продавал стоки и умирал “, или историята може да е от различен ред, като тази на Исак Нютон или Ейбрахам Линкълн. Този, който се движи самостоятелно и който не чака така наречените обстоятелства да го преместят, няма да му постави граници. Ако човек желае да направи това, той може да премине от една фаза на живота и в друга и да работи през тази фаза и в друга, както направи Линкълн; и ако той продължава да работи, наведен да прави нещо на света и ръководен от правилния мотив, ще му бъде поверено голямо велико дело, като ще направи не само работата на много животи за себе си, но ще извърши едно дело за света; и в този случай светът в бъдещите му животи ще бъде помощ, а не пречка за него и работата му. Това се отнася за всеки обществен герой, който е свършил работата и е преминал от една жизнена станция в друга.

Но има мъже, които независимо от мястото на своето раждане или станция в живота, живеят вътрешен живот. Този интериорен живот на човек рядко продължава да бъде публично известен и рядко е известен на интимни познати. Както човек може да премине през много станции в обществения живот, постигането на всеки от които може да е работата на друг човек, така и човекът, който живее вътрешен живот, може в един физически живот да научи не само тези уроци и да върши тази работа, която в този живот е било замислено, но той може да се научи и да върши работата, която би му отнела други прераждания, ако беше отказал или не е успял да извърши първата си преотстъпена работа.

Зависи от мъжа и какво е готов да направи. Обикновено положението или средата на човека се променят с довършването на една работа и с готовността да започне друга, въпреки че това не винаги е така. Всяка промяна в работата или характера може да символизира различен живот, макар че не винаги може да е равна на работата на цяло въплъщение. Човек може да се роди в семейство на крадци и да бъде принуден да работи с тях. По-късно той може да види грешката на крадеца и да го остави за честна търговия. Той може да напусне търговията, за да се бие във война. Той може при неговото сключване да започне бизнес, но се стреми към постижения, които не са свързани с неговия бизнес; и той може да осъзнае много, към което се стреми. Промените в живота му може да изглеждат, че са резултат от условия, в които той е хвърлен, а те са породени от случайни събития. Но не бяха. Всяка промяна в такъв живот стана възможна от отношението му на ума. Нагласата му на ума създаваше или отваряше пътя на желанието и така се създаваше възможност да направи промяната. Отношението на ума предизвиква или позволява на хората промени в условията в живота. Чрез отношението на ума си човек може в един живот да върши работата на много животи.

HW Percival