НА

WORD

НОЕМВРИ 1913

МОМЕНТИ С ПРИЯТЕЛИ

Какво е смях и защо хората се смеят?

Смехът е израз на отношение на ума и на емоциите чрез неразделни вокални звуци. От индивида и обстоятелството, което вълнува смеха му, зависят разнообразието и естеството на смеха; като кикотене, титър, бучене на обикновена и буйна младост; мекият, сребристо сладък или сърдечен смях от щедра добра природа; смехът на присмех, презрение, сарказъм, ирония, подигравки, презрение. Тогава идва гнусният смях на лицемерието.

Смехът е толкова сигурен показател за характера и комбинацията от тяло и ум на този, който се смее, тъй като речта е индексът на развитието на ума, който му придава артикулация. Студ в главата, дрезгавост или други телесни неразположения могат да повлияят на гладкостта и закръглеността на смеха, но такива телесни пречки не могат да прикрият духа и характера, които влизат в този смях.

Физическите вибрации на смеха се причиняват от действието на гласните струни и ларинкса върху въздушната сила над тях. Но отношението на ума по време на смеха придава духа на смеха и така действа върху нервната система, за да накара такива мускулни и вокални възбуди, които да придадат тяло и качество на звука, в който е духът на смеха изразена.

Подобно на много от чудесата в живота, смехът е толкова често срещан, че не се вижда, че е прекрасен. Чудесно е.

Без ум няма смях. За да може да се смее човек трябва да има ум. Идиотът може да вдига шум, но не може да се смее. Маймуната може да имитира и да прави гримаси, но не може да се смее. Папагал може да имитира звуците на смеха, но не може да се смее. Не знае на какво се опитва да се смее; и всички в квартала знаят кога един папагал имитира смях. Птиците могат да скачат и да треперят и да чурутят на слънцето, но няма смях; котките и котенцата могат да мъркат, да се търкалят, да се нахвърлят или да лапат, но не могат да се смеят. Кучетата и кученцата могат да карат и да скачат и лаят в игрив спорт, но не им се дава да се смеят. Понякога, когато куче погледне в човешко лице с това, което се нарича „подобна интелигентност“ и с това, което изглежда е знаещ поглед, се казва, че може би той разбира забавлението и се опитва да се смее; но той не може. Животно не може да се смее. Някои животни понякога могат да имитират звуците на гласа, но това не е разбиране на думите. Това може да бъде най-много ехо. Куче не може да разбере значението на думите, нито на смеха. В най-добрия случай той може да отрази желанието на своя господар и в известна степен да отговори на това желание.

Смехът е спонтанен израз на бързото оценяване от ума, на състояние, което неочаквано разкрива нещо на негодност, неудобство, неуместност, неудобство. Това условие се осигурява от някои случки, действия или думи.

За да извлечете пълната полза от смеха и да можете да се смеете с готовност, умът трябва, в допълнение към бързината да разбира неудобството, неуместността, неочакваността на дадена ситуация, да има развита способност за въображение. Ако няма въображение, умът няма да види повече от една ситуация и следователно няма да получи истинска оценка. Но когато има въображение, умът бързо ще си представи от това събитие други смешни събития и ситуации и ще свърже несъответствията с хармонията.

Някои хора бързо разбират ситуация и виждат смисъла в шега. Други могат да разберат ситуацията, но без въображение не могат да видят какво би предполагала тази ситуация или да доведат до това, което е свързано, и бавно виждат смисъла в шега или хумористична ситуация и закъсняват да разберат защо други хора се смеят.

Смехът е необходимост в човешкото развитие и особено в развитието на ума, за да отговори на всички условия на живот. Има малко смях в смилането на монотонен натиск и трудности. Когато животът изисква постоянна борба за постигане на голо съществуване, когато войната и морът обхванат земята, когато смъртта жъне реколтата си чрез пожар, наводнение и земетресение, тогава се виждат само ужасите, трудностите и трудностите на живота. Такива условия показват и принуждават издръжливост и сила на ума и бързина в действие. Тези качества на ума се развиват чрез справяне и преодоляване на такива условия. Но умът също се нуждае от лекота и благодат. Умът започва да развива уравновесеност, непринуденост, изящество чрез смях. Смехът е необходим за лекота и изящество на ума. Веднага щом най-необходимото се снабди и започне да дава място на изобилието, идва смях. Смехът кара ума да се отпусне и отнема неговата скованост. Смехът помага на ума да види светлината и да се развесели в живота, както и тъмнината и студа. Смехът освобождава ума от напрежението след борбата му със сериозни, сурови и ужасни неща. Смехът настройва ума за ново начинание. Придобивайки силата да се смее, умът може да поднови силата си и да се справи с трудностите, да предотврати меланхолията и дори лудостта и често може да прогони болестта или болестта. Когато човек обръща твърде много внимание на смеха, тогава любовта към смеха му пречи да оцени сериозността, отговорностите, задълженията и работата на живота. Такъв мъж може да бъде лесен, сърдечен и добродушен, може да вижда смешната страна на нещата и да бъде весел, весел добър човек. Но докато продължава да прави смеха удоволствие, той става по-мек и неспособен да отговаря на суровите реалности на живота. Той може да съжалява и да се смее на човека, който смята, че приема живота твърде сериозно, но той разбира и оценява живота не по-добре от този, който минава през живота с натежало сърце и обременен от намръщено вежди.

Повече от характера на човека може да бъде познат за кратко време от смеха му, отколкото от думите му, защото той се опитва по-малко да скрие и може да скрие по-малко в смеха си. С думи той може и често означава обратното на това, което казва.

Едва ли има някой, който да не приветства богатия, пълен звук, щедър смях на признателност на бързата остроумие и добрия хумор, закален в обема и тона си, за да подхожда на мястото и мястото, и който няма да успее да отклони празния кълбо или копнеж на човек, който нахално упорства в закачливостта си или хала, независимо дали поводът го провокира или не. Независимо дали човек е или не е добре отгледан, пълнотата или плиткостта на ума или емоцията може да се знае от неговия смях. Тези, които имат склонност към нервност, пристъпи или истерия, ще ги покажат с кратките си резки, спазматични апликации или с дългите си, остри, пронизващи писъци от смях. Шумните, дрънкащи, метални звуци, шумоленето, крясъка, са показателни за характера, както сигурно, тъй като добре закръгленият характер се разкрива от хармонията му в смеха. Хармонията в смеха показва добре закръглено развитие на характера, без значение какво може да предизвика смеха. Раздорите в смеха показват липса на развитие в характера, без значение как човек може да се опита да прикрие това, което му липсва. Раздорите дават място на хармонията в смеха, тъй като героят е развит. Тонът, височината и силата на раздора в смеха показват липсата или обрат в развитието на характера.

Този, който има магнетизъм в смеха си, обикновено е естествен и чувствен. Хитрите и хитри и скучни и жестоки ще отблъснат от смеха си, макар че могат да примамват или заблуждават от думите си.

Приятел [HW Percival]