Фондация Слово

НА

WORD

НОЕМВРИ, 1906.


Авторско право, 1906, от HW PERCIVAL.

МОМЕНТИ С ПРИЯТЕЛИ.

Като говори за ясновидство и окултни въпроси, един приятел пита: Наистина ли е възможно някой да види в бъдещето?

Да. Възможно е. Времето се разделя от миналото, настоящето и бъдещето. Поглеждаме в миналото, когато си спомняме нещо, като виждаме в ума си какво се е случило. Това виждаме в миналото всеки може да направи, но не всеки може да види в бъдещето, защото малцина използват знанието за миналото интелигентно, за да видят в бъдещето. Ако вземем под внимание всички фактори и насоки на минало събитие, неговите познания ще му позволят да предскаже някои бъдещи събития, защото макар бъдещето да е такова разделение на времето, което все още не е в действителност, действията от миналото създават мода, определя, ограничава бъдещето, и следователно, ако човек е способен, като огледало, да отразява познанието за миналото, той може да предскаже бъдещи събития.

 

Не е ли възможно някой да види реалните събития от миналото и събитията, каквито ще бъдат в бъдеще толкова ясно и отчетливо, както той вижда настоящето?

Възможно е и мнозина са го направили. За тази цел се използва това, което се нарича ясновидство, ясно виждане или втори поглед. За да видите ясновидство, се използва втори набор от способности или вътрешното чувство за виждане. Окото може да се използва, въпреки че не е от съществено значение за ясновидството, тъй като способността, която функционира чрез зрението, може да прехвърли действието си от окото към някой друг орган или част от тялото. След това обектите могат да се видят, например, от върховете на пръстите или от слънчевия сплит. Когато ясновидецът гледа на това, което наричаме отдалечени обекти, които са преминали или на събития, които предстоят, частта от тялото, от която се прави това, обикновено е в черепа точно над веждите. Там, както и на панорамния екран, се появява сцена или обект, който често се възприема като ясно, сякаш ясновидецът е на същото място. Всичко, което е необходимо, за да се съобщи това, което се вижда, е способността на речта.

 

Как е възможно човек да вижда ясновидски, когато такова виждане е противно на нашия опит?

Такова виждане не е в опита на всички. Това е в опита на някои. Много от тези, които не са имали опит, се съмняват в свидетелството на тези, които са го имали. То не се противопоставя на природните закони, защото е съвсем естествено и е възможно за онези, чийто линга шарира, астралното тяло, не е твърде здраво свързан с неговите физически клетки. Нека разгледаме обектите, които виждаме, и през какво виждаме тези обекти. Самото зрение е мистерия, но нещата, с които се занимава визията, не смятаме за мистерия. По този начин имаме физически очи, през които гледаме във въздуха и там виждаме физически обекти. Смятаме, че това е съвсем естествено и е така. Нека разгледаме различните царства, в които е възможен поглед. Да предположим, че сме били в земята като червеи или насекоми; трябва да имаме зрение, но способностите ни биха били много ограничени. Органите, които познаваме като очи, не могат да се използват за виждане на големи разстояния, а физическото зрение би било ограничено до много кратки пространства. Напред един етап и да предположим, че сме риби. Разстоянието, през което тогава бихме могли да виждаме във водата, ще бъде много по-голямо и очите ще бъдат настроени да регистрират светлинните вибрации, идващи през водата. Като риби обаче, ние трябва да отречем възможността да виждаме по друг начин освен през водата или всъщност съществува такъв елемент като въздуха. Ако може би си извадим носовете и издигнем очите си над водата във въздуха, тогава не бихме могли да дишаме и очите нямаше да бъдат изправни, защото са извън стихията си. Като животни или хора ние сме един етап преди рибите. Ние виждаме през нашата атмосфера и сме способни да възприемаме обекти през очите на много по-големи разстояния, отколкото през водата. Но ние знаем, че нашата атмосфера, която е гъста и мътна, ограничава зрението ни. Всеки знае, че в атмосферата на Чикаго, Кливланд и Питсбърг обекти могат да се видят само на разстояние от няколко мили. В градовете, където въздухът е по-чист, човек може да види тридесет или четиридесет мили, но от планините на Аризона и Колорадо може да се изминат разстояния от няколкостотин мили и всичко това с физически очи. Точно както човек може да вижда по-ясно, като се издига в по-чисти атмосфери, така и човек може да вижда ясновидско, като се издига в друг елемент, по-висок от въздуха. Елементът, който ясновидецът използва, за да види, е етерът. За ясновидеца, който вижда в етера нашата идея за разстояние губи своята стойност, както идеята за разстояние на червея или рибата би загубила смисъла си за обитател на голяма надморска височина, чието остро око може да открие обекти, невидими за тези, които живеят в по-ниските слоеве на равнините.

 

Какви са органите, използвани в ясновидството, и как се прехвърля видението от обектите, които са близо до тези на големи разстояния, и от познатото, невидимото, което се вижда от неизвестното?

Всеки орган в тялото може да се използва за ясновидски цели, но онези части или органи на тялото, които инстинктивно или интелигентно се използват от ясновидците, са зрителния център на мозъчната кора, предните синуси, оптичните талами и тялото на хипофизата. Близки физически обекти се отразяват от атмосферните светлинни вълни на окото, които сближават тези светлинни вълни или вибрации към зрителния нерв. Тези вибрации се носят по протежение на оптичния тракт. Някои от тях се пренасят към оптичните талами, докато други се хвърлят върху мозъчната кора. Те се отразяват в предния синус, който е галерията на ума. Тялото на хипофизата е органът, чрез който егото възприема тези картини. Те вече не са физически, когато се виждат, а по-скоро астралните образи на физическото. Те са физически обекти, отразени в астралния свят на егото, за да видят кои по-ниски вибрации на физически обекти са били повишени до по-висока степен на вибрация. Видението на човек може да бъде прехвърлено от физическото към астралния свят по няколко начина. Най-физически е чрез фокусиране на окото. Етерният или астралният свят прониква, прониква и преминава отвъд нашия физически свят. Физическото око е толкова конструирано, че регистрира само такива вибрации от физическия свят, които са бавни в сравнение с етерния или астралния свят. Физическото око не може да приеме или регистрира етерни вибрации, освен ако не е обучено или ако човек не е естествена ясновидка. И в двата случая е възможно човек да промени фокуса на окото от физическия свят към етерния или астралния свят. Когато това е направено, органите или частите на споменатото тяло са свързани с етерния свят и получават вибрациите от него. Както човек вижда обекта на желанието си, като обърне очите си към този обект, така и ясновидът вижда отдалечен обект, желаейки или насочени да го видят. Това може да изглежда прекрасно за някои, но чудото престава, когато фактите са известни. Чрез съвършено естествения процес този, който вижда ясновидски, се издига или се издига до по-ясен свят на по-големи разстояния, дори когато дълбоководният водолаз може да бъде издигнат от ограниченото си видение във водата за визия в мъглива атмосфера, а след това на големи височини от които той вижда обекти на още по-голямо разстояние. Човек, който се е научил ясно да вижда ясно с дълъг курс на обучение и обучение, не трябва да следва този метод. Той трябва да мисли само за едно място и да го види, ако пожелае. Естеството на неговата мисъл го свързва с пластовете на етера, съответстващи на мисълта, дори когато човек се обръща към обекта, който ще види. Разбирането на разглеждания обект зависи от неговата интелигентност. Човек може да прехвърли своето видение от познатото на неизвестното невидимо и да разбере какво вижда от закона на аналогията.

 

Може ли окултистът да погледне в бъдещето всеки път, когато пожелае, и използва ли ясновидска способност да го направи?

Ясновидцият не е окултист и макар окултистът да е ясновидец, той не е задължително такъв. Един окултист е човек, който познава законите на природата, който живее в съответствие с тези закони и от когото се ръководи от най-висшата си интелигентност. Окултистите се различават по степен на познание и власт, дори когато работникът варира в разбирателството и способностите на инженера или астронома. Човек може да бъде окултист, без да е развил ясновидство, но окултистът, който е развил този факултет, го използва само когато се занимава с предмети, принадлежащи към астралния свят. Той не го използва за удоволствие или за задоволяване на своите или чужди прищевки. Не е необходимо окултистът да използва ясновидската способност да вижда в бъдещето, въпреки че той може да направи това, ако желае, като внимателно държи мисълта си за конкретен период в бъдеще и желае да види и знае какво се случва в това време.

 

Ако окултистът може да пробие завесата, защо не окултистите, индивидуално или колективно, се възползват от познанията си за предстоящите събития?

Окултист, който ще гледа в бъдещето и ще се възползва лично от знанията си, ще престане да бъде окултист в истинския смисъл. Окултистът трябва да работи в съответствие с естествения закон, а не в противовес на природата. Природата забранява облагите на един индивид в ущърб на цялото. Ако окултист или някой, който работи с по-високи сили от тези, притежавани от обикновения човек, използва тези сили срещу другите или за своя индивидуална изгода, той се противопоставя на закона, с който трябва да работи, а не срещу, и така той или се превръща в ренегат към природата и егоистично същество или в противен случай губи силите, които може да е развил; и в двата случая той престава да бъде истински окултист. Окултистът има право само на това, от което се нуждае като индивид и за работата си, а чувството за егоизъм или любовта към печалбата биха го заслепили за закона. Ако е толкова заслепен, тогава той не е в състояние да разбере и проумее законите, които управляват и контролират живота, които преминават отвъд смъртта и които свързват и свързват всички неща заедно в хармонично цяло за доброто на всички.

 

Какво е „третото око” и го използва ли ясновидът и окултистът?

"Третото око", споменато в някои книги, особено "Тайната доктрина", е този малък орган в центъра на главата, който физиолозите наричат ​​епифизната жлеза. Ясновидците не използват това трето око или епифизната жлеза, за да виждат далечни обекти или да гледат в бъдещето, макар че някои ясновидци, които са живели добри и чисти животи, могат за кратко да отворят третото око. Когато това се случи, техният опит е доста различен от преди. Окултистът обикновено не използва епифизата. Не е необходимо да се използва епифизната жлеза или третото око, за да се види в бъдещето, защото бъдещето е едно от трите разделения на времето, а органите, различни от епифизната жлеза, се използват за гледане в миналото, виждайки настоящето, или вникване в бъдещето. Епифизната жлеза или третото око е над разделенията на простото време, въпреки че ги разбира всички. Това е свързано с вечността.

 

Кой използва епифизата и какво е неговото предназначение?

Само високо развит човек, висок окултист или майстор, може да използва „третото око” или епифизната жлеза по желание, въпреки че много от светците, или хората, които са живели безкористно и чиито стремежи са били възвишени, са преживели отварянето на "Окото" в моменти на най-високото си възвисяване. Това може да бъде направено само по този естествен начин, като светкавица в редки моменти от живота им и като награда, реализация на техните мисли и дела. Но такива хора не можеха сами да отворят окото, защото не бяха обучени, или защото не бяха в състояние да поддържат продължително обучение на тялото и ума, необходими за постигането. Окултист, познаващ законите на тялото и законите, контролиращи ума и живеейки морално чист живот, най-накрая призовава в дългосрочни неизползвани функции на тялото и способностите на ума и накрая е в състояние да отвори своето “ трето око, - епифизата, по негова воля. Целта на използването на епифизната жлеза или „третото око” е да видиш връзките, които съществуват между всички същества, да видиш реалното чрез нереалността, да възприемаш истината, да осъзнаваш и да станеш едно с безкрайността.

 

Как се отваря третото око или епифизната жлеза и какво се случва при такова отваряне?

Само един окултист от висок порядък би могъл да отговори на този въпрос със сигурност. Без да се преструваме на такова действително знание, ние можем с полза да спекулираме, както и да предвидим начина, по който това се постига, както и резултата. Този, който живее обикновения светски живот, не може да отвори или използва своето „трето око”. Този физически орган е мостът между тялото и ума. Силата и интелигентността, която действа чрез нея, е мостът между крайното и безкрайното. Онзи, който живее в крайния, мисли в крайния и действа в крайния, не може да прерасне в и да разбере безкрайното, докато той така живее и мисли и действа. Първата стъпка, която трябва да се предприеме за отваряне на „третото око”, е да контролираме мислите, да очистваме ума и да направим тялото чисто. Това удря корените на живота и обхваща целия диапазон на човешкото развитие. Всички задължения трябва да се изпълняват вярно, всички задължения трябва да бъдат изпълнени стриктно, а животът трябва да се ръководи от собственото чувство за справедливост. Човек трябва да променя навиците на мисълта върху най-слабите неща, да се съобразяваме с висшите обекти на живота и оттам на най-висшите. Всички сили на тялото трябва да бъдат обърнати нагоре в мисълта. Всички брачни отношения трябва да са престанали. Човек, който живее, ще накара дългите неизползвани окултни органи на тялото да станат активни и събудени. Тялото ще се развълнува с нов живот и този нов живот ще се издигне от равнина до равнина в тялото, докато всички по-фини есенции на тялото носят властта на главата и накрая, естествено, или чрез усилие на волята, цветето на вечността ще цъфтят: Окото на Бог, „третото око”, ще се отвори. Сиянието на хиляда слънца не трябва да се сравнява със светлината на истината, която след това изпълва и обгражда тялото и прониква в цялото пространство. Обектите, като обекти, изчезват и се решават в принципа, който те представляват; и всички принципи, които представляват реалността, на свой ред са решени в безкрайността на цялото. Времето изчезва. Вечността е вечно присъстваща. Личността се губи в индивидуалността. Индивидуалността не се губи, а се разширява и става едно с цялото.

Приятел [HW Percival]