Фондация Слово
Споделете тази страница



НА

WORD

♉︎

Vol 19 Април 1914 Номер 1

Авторско право 1914 от HW PERCIVAL

GHOSTS

(Продължение)
Физически призраци на мъртви мъже

ПРИРОДНИЯ закон контролира появата или появата на физически призраци, тъй като контролира всички явления. Всеки жив физически обект има форма във вътрешността и около него. Физическото тяло е съставено от физическа материя и за това много се знае. Формата на физическото е съставена от лунна материя, материя от Луната, за която малко се знае. Физическата и лунната материя наистина са еднакви по натура; те се различават по това, че частиците на лунната материя са по-фини и лежат по-близо един до друг на физическата материя и че лунната и физическата материя са една към друга като противоположни магнитни полюси.

Земята е голям магнит; Луната също е магнит. Земята има в определени периоди по-силно дърпане на Луната, отколкото Луната на земята, а в други моменти Луната има по-силно дърпане на земята, отколкото земята на Луната. Тези периоди са редовни и сигурни. Те са пропорционални и се простират чрез всички мерки на универсалното физическо време, от части от секундата до разтварянето на света и Вселената. Тези постоянно редуващи се дърпания на земята и луната причиняват постоянна циркулация на лунната и физическата материя и причиняват явленията, които се наричат ​​живот и смърт. Това, което се циркулира в лунната материя и физическата материя са жизнените единици от слънцето. При изграждането на тяло жизнените единици на слънцето се пренасят от лунната материя във физическа структура. При разтварянето на структурата жизнените единици се връщат от лунната материя на слънцето.

Магнитното дърпане между земята и Луната засяга всеки жив обект. Земята се дърпа върху физическото тяло, а Луната дърпа формата във физическото тяло. Тези магнитни дърпания причиняват вдишвания и издишвания на животни и растения и дори на камъни. По време на физическия живот и докато тялото достигне средата на деня от силата си, земята се придърпва върху физическото си тяло и физическото държи формата си тяло, а формата тялото се черпи от Луната. Тогава приливът се обръща; луната придърпва тялото си от формата, а тялото тя извлича от своето физическо. След това, когато настъпи часът на смъртта, Луната изважда формата на тялото от физическото си състояние и следва смъртта, както беше описано по-горе.

Земното дърпане на физическото тяло и луната привличане на физическия призрак продължават, докато физическото тяло и физическият призрак не бъдат разтворени в съответните им елементи. Тези магнитни дърпания във физическа форма причиняват това, което се нарича разпад; химическото или друго физическо действие е само резултат от магнитните дърпания и физическите средства за постигане на края.

Когато земното дърпане е по-силно от издърпването на луната, физическият призрак ще бъде приближен до физическото му тяло под земята или в нейната гробница и няма вероятност да бъде видян от просто физическо зрение. Когато издърпването на луната е по-силно от дърпането на земята, физическият призрак ще се отдалечи от физическото му тяло. Пулсиращите или вълнообразни движения на физическия призрак обикновено се причиняват от магнитното действие на земята и Луната. Поради това магнитно действие отклоняващ се физически призрак ще бъде малко над или под, но обикновено над физическия обект, върху който изглежда, че лежи.

Наблюдателят ще забележи, че движещите се или ходещи призраци изглежда не вървят по твърдата земя. Издърпването на луната е най-силно, когато луната е най-ярка и се нанася с восък. Тогава най-вероятно се появяват физически призраци. Но при открита лунна светлина не е толкова вероятно да бъдат видени или разграничени от окото, неизползвано да ги види, защото тогава те са почти от цвета на лунната светлина. Те ще бъдат по-лесно видими под сянката на дърво или в стая.

Призракът често се появява сякаш в покривка или роба или в любим костюм. Каквото и облекло да изглежда, е онова, което е било най-силно впечатлено от него, физическия призрак, от ума преди смъртта. Една от причините физическите призраци често се появяват сякаш в плащ е, че плащениците са дрехите, в които телата са положени в покой, а астралното тяло или физическият призрак е впечатлено от мисълта за плащеницата.

Физическият призрак не обръща внимание на живия човек, освен ако формата на тялото на този човек не го привлече. Тогава той може да се плъзга или да върви към този човек и дори може да протегне ръка и да докосне или да го хване. Каквото и да прави, ще зависи от мисълта и магнетизма на живия човек. Докосването на ръката на физическия призрак ще бъде като това на гумена ръкавица или като усещането за вода, когато човек постави ръката си над страната на подвижна лодка, или може да се почувства като пламъкът на свещ при навлажняване. пръстът се преминава бързо през него или може да се почувства като хладен вятър. Което и чувството да се породи от докосването на физически призрак, ще зависи от състоянието на запазване на физическото му тяло.

Един физически призрак, не може да извърши никакви актове на насилие, не може да държи никого с желязна хватка, не може да накара жив индивид да направи нещо против неговото желание.

Физическият призрак е само празен автомат, без воля или мотив. Той дори не може да говори с този, който го привлича, освен ако не бъде предизвикан и помолен да говори, и тогава това ще бъде само ехо или слаб шепот, освен ако живият човек не предостави призрак с достатъчно от своя магнетизъм, за да може да произведе звук. Ако необходимият магнетизъм е обзаведен от живите, физическият призрак може да бъде накаран да говори с шепот, но това, което казва, няма да има съгласуваност и смисъл, освен ако живите не го дадат това или придадат ненужно значение на казаното. Гласът на призрак има кух звук или по-скоро шепот, когато призракът е принуден да говори.

Миризмата на физически призрак е тази, с която всички са запознати, които са били в камера на смъртта или с някакво мъртво тяло или в сводове, в които са настанени мъртвите. Тази миризма се причинява от частиците, които се изтеглят от физическото тяло и се изхвърлят от физическия призрак. Всички живи тела изхвърлят физически частици, които влияят върху живите според тяхната чувствителност към миризма. Миризмата на физическо мъртво тяло и неговия призрак е несъгласима, защото няма координиращо образувание в мъртвото тяло и изхвърлените частици са от живия организъм, усещани чрез миризма, да се противопоставят на физическото му благополучие. Има влияние на недоброжелателност в него, което се забелязва инстинктивно.

Това, че физически призрак не се вижда в близост до мъртво тяло, не е доказателство, че то не присъства. Ако призракът не е прилепнал към тялото си, може да липсва сплотеност на формата, но може да се почувства от един достатъчно чувствителен. Невярващият в призраци може да отрече съществуването на призрак, дори докато неговата безформена форма може да се прилепва наоколо или да изтича през тялото му. Доказателството за това е празно чувство в ямата на стомаха, страховито усещане нагоре по гръбнака или по скалпа му. Нещо от това чувство може да бъде причинено от собствения му страх и изобразяване или фантазиране на възможността за съществуване на онова, което той отрича да съществува. Но този, който продължава да търси призраци, в крайна сметка няма да има затруднения в разграничаването между призрак и неговото собствено опасение или фантазии на призрак.

Въпреки че физическият призрак е без воля и не може да навреди умишлено, все пак един призрак може да навреди на живота чрез гадната и недоброжелателна атмосфера, която причинява неговото присъствие. Наличието на физически призрак може да причини особени заболявания на човек, живеещ близо до мястото, където е погребано физическото тяло на призрака. Тези особени заболявания не са просто резултат от вредните газове, които засягат физическото тяло на живите, но болести, които ще засегнат формата на тялото на живите. По този начин не всички живи хора ще бъдат засегнати, но само онези, чието собствено тяло във физическото тяло привлича физическия призрак и все още няма положителния магнетизъм, за да отблъсне призрака, независимо дали е или не се вижда. В този случай физическият призрак на мъртвия плява и извлича жизнените и магнитни качества от формата на тялото на живия човек. Когато това е направено, физическото тяло няма достатъчно жизненост, за да изпълнява собствените си физически функции и в резултат на това отпадъци и капки. Онези, които живеят в близост до гробница и страдат от болести, които лекарите не могат да обяснят и не излекуват, могат да разузнаят това предложение за възможната причина. Но може да е в тяхна полза да се преместят на по-здравословно място.

Физическият призрак може да бъде отблъснат, като го пожелае да изчезне. Но чрез такива желания не може да бъде изминат голямо разстояние от собственото си физическо тяло, нито физическият призрак на мъртвите може да бъде разбит или разсеян и унищожен, тъй като е възможно да се разпореждат призраци и желания. Начинът да се отървем от физическия призрак, ако човек няма да се измъкне от съседството си, е да намери физическото си тяло и да изгори това физическо тяло или да го извади на някакво далечно място, а след това да пусне слънцето и въздуха.

Добре е всеки да разбере какво са физическите призраци, но е неразумно повечето хора да ги ловуват или да имат нещо общо с тях, освен ако не е тяхно задължение. Повечето хора изпитват страх от призраци независимо дали вярват или не вярват, че призраците съществуват, но въпреки това някои приемат болезнено удовлетворение при лов на призраци. Ловецът на призрак обикновено се изплаща според духа, който го подтиква. Ако той усърдно търси тръпки, ще ги получи, макар че те може да не са такива, каквито той е планирал да има. Ако се надява да докаже, че призраци не съществуват, ще бъде недоволен, защото ще има опит, който не може да претегли или да измери. Въпреки че това няма да са доказателства за призраци, те ще го оставят в напрежение; и той ще бъде допълнително недоволен, защото дори и да няма такива неща като призраци, за него е невъзможно да го докаже.

Тези, чието задължение е да се справят с призраци, са от два вида. Към тези принадлежат онези, които знаят или са назначени на тяхната работа, тъй като те запълват определена длъжност и извършват необходим вид работа в икономиката на природата. Към другия вид принадлежат онези, които се назначават на работата. Този, който познава работата му, е роден окултист; той влиза в това знание като резултат от работата си в предишния живот. Този, който е назначен да се занимава с призраци, е напреднал ученик по окултизъм, приет и съзнателно работещ в определена школа по окултизъм, една от степените и задълженията на която е да разбира и да се справя справедливо с призраците на мъртвите. Той извършва необходима услуга за тялото на природата. Той също така пази живите от призраците на мъртви хора, доколкото животът ще позволи. Справянето с физическите призраци на мъртвите е най-малко важното от работата му. Какво прави по отношение на желанията и мислите призраци на мъртви, ще бъде показано по-късно.

Този, който се назначава да се справи с призраците на мъртвите, крие големи рискове, освен ако мотивът, който го подтиква, е неговият интерес към благосъстоянието на кауза и освен ако той няма егоистичен интерес, като желание за усещане; тоест, неговите изследвания и проучвания на феномените на призраците трябва да се предприемат, за да се добави към сумата на човешкото познание за благополучието на човечеството, а не просто да се задоволи болезненото любопитство, нито да се постигне съмнителната репутация на авторитет за неща окултни; нито мотивът му трябва да бъде да общува с безразборно наричаните „духове на мъртвите“, нито с роднини и приятели, заминали от този живот. Освен ако мотивът на този, който се занимава с призраци на мъртвите, не е сериозен и ако извърши безкористно действие за по-голямото познание и благо на всички, той ще бъде незащитен срещу невидимите сили; и колкото по-енергично е търсенето му, толкова по-голяма е вероятността да страда както от живи, така и от мъртви.

Учените, които са се опитали с работата, са се срещнали с различни резултати. Добрият мотив, който подтиква учен да се опита да докаже безсмъртието на душата. Но демонстрацията, че физическите и желанието и мисловните призраци съществуват, няма да докажат безсмъртието на душата. Подобна демонстрация ще докаже - за кого е възможно доказателството - че съществуват такива призраци; но призраците на физическото желание и мисълта ще се разсеят. Всеки призрак има своя период на продължителност. Безсмъртието е за човека, а не за неговите призраци.

(Следва продължение)