В съзнанието на този, който търси Съзнание преди всичко друго, няма място за скръб или страх.

- Зодиакът.

НА

WORD

СЪЗНАНИЕ

СЪЗНАНИЕТО е предмет на всички предмети, които трябва да се изучават и с които е необходимо да се запознаят, ако човекът иска да постигне истински напредък. Следователно сега съзнанието е предмет на нашето разглеждане.

Съзнанието е произходът, целта и краят на всяка велика система от философия, наука или религия. Всички неща имат своето битие в съзнанието, а краят на всички същества е съзнанието.

Въпросът за съзнанието винаги ще бъде отчаянието на материалиста. Някои се опитват да се разпореждат с темата, като казват, че съзнанието е резултат от действието на сила и материя. Други твърдят, че съзнанието надхвърля и силата, и материята, и освен това твърдят, че макар и да е необходимо и на двете, все пак е напълно независимо от двете. Други твърдят, че това не е тема, за която човек може да спекулира с каквато и да е степен на печалба.

От всички предмети съзнанието е най-възвишеното и важно. Проучването му дава най-практични резултати. Чрез него се постигат нашите най-високи идеали. По силата на всичко това са възможни. Само от съзнанието зависи самото съществуване на нашия живот и битие. Без него не бихме знаели нищо от света, в който живеем, нито бихме могли да знаем кои и какви сме.

Това, към което трябва да се занимаваме в момента, не е самото съзнание на думата, а това, за което стои думата съзнание. Съзнанието не е нещото, което е съзнателно. Това, което е съзнателно, е така само по силата на съзнанието, което е израз.

Съзнанието е единствената реалност, от която зависят всички неща, но ние твърде често отдаваме по-малко значение на нея, отколкото на някаква блестяща безделница или минаващо събитие. Може би поради това, че е толкова постоянно с нас, ние го облекчаваме и третираме като вторичен или зависим. Вместо да предлага уважението, благоговението, поклонението, дължащо се на Него и само на него; ние невежествено се жертваме на нашите постоянно променящи се богове.

Тайнството на мистериите, Голямото неизвестно, ни символизира от неизразимото, което се опитваме да изразим с думата съзнание. Въпреки че някакво значение на тази дума може да бъде възприето от най-простия ум досега, не е живял никой, но велик, който да е решил окончателната загадка на съзнанието. Напротив, докато умът продължава да търси, субектът става по-широк, по-дълбок, по-всеобхватен и безкраен, докато търсещият, прекосявайки телата си, застава в грабено внимание: за кратък момент, извън зоната на времето, на прага на Незнайното, с благоговение и мълчание, онзи, който изглеждаше краен, се покланя на безкрайното съзнание. Пременен в неделимото, неизмеримото, неописуемото, той стои в пределите на границите на времето, докато не изпита чувство на страхопочитание, желание да знае, да разбере, да вложи в мисли това, което е извън обхвата на мисълта, да се сложи в думи онова, което не може да се говори, кара ума да се размине, а видението да се провали. Връщайки се в състоянието, в което възприятието е ограничено от ограничения, той отново се озовава в настоящето, спомняйки си миналото и предвиждайки бъдещето. Но той отново не може да бъде напълно невеж: той се покланя на съзнанието, изразено чрез безкраен брой форми и състояния.

Съзнанието е веднага най-очевидната, най-простата, най-голямата и най-мистериозната истина. Вселената е въплътено съзнание. Съзнанието не е нито материя, пространство, нито субстанция; но съзнанието е в цялото вещество, е във всяка точка на пространството и е във и около всеки атом на материята. Съзнанието никога не се променя. Винаги остава същото. Съзнанието е същото в полупрозрачен кристал, пълзяща лоза, огромно животно, благороден човек или бог. Въпросът е, че непрекъснато се променя в своите качества, качества и степени на развитие. Съзнанието, отразено и изразено чрез материята, изглежда във всяка форма е различно, докато разликата съществува само в качеството на материята, а не в съзнанието.

Чрез всички състояния и състояния на материята съзнанието винаги е едно. Тя никога не се променя по никакъв начин, нито при никакви обстоятелства е нещо друго освен съзнанието. Цялата материя обаче е съзнателна и се степенува в седем състояния или степени, които обикновено се наричат ​​състояния на съзнанието, но които в действителност са състояния на материята, а не на съзнанието.

От най-ниското до най-високото състояние целта на образуването и преобразуването на материята е да изгради форми и тела и да ги подобри като носители за изразяване на съзнанието. Състоянията на материята са отделни класове или степени на развитието на материята. Тези състояния съставляват цялата вселена - от най-простата елементарна материя до онази рафинирана сублимирана материя, от която се формира най-висшият бог.

Целта на еволюцията е трансформацията на материята, докато накрая тя не стане съзнание. От своето първично неформирано състояние материята изхожда в своето развитие към съзнанието, чрез форма, растеж, инстинкт, знание, безкористност, божественост.

Първото състояние на материята е елементарното или атомното. В това състояние материята е без форма и е осъзната само в най-простата степен.

Второто състояние на материята е минерално или молекулярно. В първото състояние атомът се вихри и по силата на предишното развитие изтегля други по-слабо развити атоми около него. С тях той се комбинира, кондензира, кристализира в бетонната твърда форма на минерала и така става съзнателен за състояние, различно от атомното. Като атом той осъзнаваше само своето състояние, което не даваше възможност за изразяване на съзнанието, освен в несвързаното му състояние. Веднага след като атомът се комбинира с други атоми, той се увеличава в развитието си към съзнанието, насочва атомите, на които е център, и преминава от безформеното атомно състояние в молекулярно състояние на минерала, където се развива чрез форма , Минералното или молекулно състояние на материята има силен афинитет към елементарната материя и показва мощно влияние върху всички елементарни сили. Тази сила се проявява в магнита.

Третото състояние на материята е растително или клетъчно. Атомът, който ръководеше други атоми и става молекула, привлича по-слабо развити молекули и ги насочва от молекулярното състояние на материята, което формира минералното царство, в съзнателното клетъчно състояние на материята, отличаващо се като растително царство, и става клетка. Клетъчната материя е съзнателна в различна степен от молекулярната. Докато функцията на молекулата е била статична форма, функцията на клетката е растеж в тяло. Тук материята се развива през живота.

Четвъртото състояние на материята е животинско или органично. Атомът, който насочваше други атоми в молекулярно състояние, а оттам и в клетъчно състояние през цялото растително царство, преминава като клетка в тялото на животното и бидейки там, под влиянието на съзнанието, изразено чрез животното, функционира в орган в животното, след това контролира органа и в крайна сметка се развива до съзнателно органично животинско състояние на материята, което е желание. Тогава той поема и напредва, от обикновен животински организъм до най-сложното и силно развито животно.

Петото състояние на материята е човешкият ум или Аз съм-Аз. В течение на безброй епохи неразрушим атом, който насочваше други атоми в минерала, чрез зеленчука и до животното, най-сетне достига високото състояние на материята, в което е отразено едното съзнание. Бидейки отделна единица и имайки отражението на съзнанието вътре, тя мисли и говори за себе си като аз, защото аз съм символ на Единственото. Човешкото образувание има под свое ръководство организирано животинско тяло. Животното образувание импулсира всеки от своите органи да изпълнява определена функция. Субектът на всеки орган насочва всяка от неговите клетки да извърши определена работа. Животът на всяка клетка води всяка от нейните молекули към растеж. Дизайнът на всяка молекула ограничава всеки от нейните атоми в подредена форма и съзнанието впечатлява всеки атом с цел да стане самосъзнателно. Атомите, молекулите, клетките, органите и животните са под ръководството на ума - самосъзнателното състояние на материята - функцията на която се мисли. Но умът не постига самосъзнание, което е цялостното му развитие, докато не покорява и контролира всички желания и впечатления, получени чрез сетивата, и не фокусира цялата мисъл върху съзнанието, отразена в себе си. Тогава само напълно осъзнава себе си; и към собствения си въпрос: кой съм аз? Може със знание, да отговори: Аз съм аз. Това е съзнателно безсмъртие.

Шестото състояние на материята е душата на човечеството или Аз-Аз-Аз-Ти-и-Ти-изкуство-Аз. Умът, като е преодолял цялата нечистота в собствената си материя и е постигнал самопознание, може да остане безсмъртен в това състояние; но ако се стреми да стане съзнание, то ще стане съзнателно, както е отразено във всички индивидуални умове на човечеството. То навлиза в състоянието на съществуване в умовете на цялото човечество.

В това състояние Аз-Аз-Ти-и-Ти-изкуството-аз прониквам във всички човешки същества и се чувствам като човечество.

Седмото състояние на материята е божественост или божествено. Душата на човечеството или аз съм Аз-Ти-и-Ти-изкуство-Аз, отказвайки се за доброто на всички, тя става божествена. Божественото се обединява в едно, богоподобно човечество, хора, животни, растения, минерали и елементи.

Ние сме самосъзнателни човешки същества в смисъл, че едното съзнание се отразява в умовете ни. Но нашите умове също отразяват различни състояния на материята, които се проявяват като безброй емоции, импулси и желания. Объркайки непостоянното, мимолетното за неизменно вечно съзнание, всеки се идентифицира с тялото, вместо със съзнанието. Това е причината за цялата ни мъка и нещастие. Чрез съзнанието в ума познава вечното и копнее да се съедини с него, но умът все още не може да прави разлика между истинското и фалшивото и в усилията си да различи по този начин той страда. Чрез непрекъснати усилия всеки от нас най-накрая ще достигне голготата на страданието и ще бъде разпнат между материята на бурния подземен свят и славата на надземния свят. От това разпъване той ще възникне ново същество, възкръснало в съзнание от индивидуалния самосъзнателен ум, до душата Аз-Съм-Ти-и-Ти-Си-Аз на колективното човечество. Така възкръснал, той е вдъхновител за подновени усилия да се помага на другите и водач във всички човешки същества, които вярата си в Единното съзнание.