Фондация Слово

Волята е Пътят на съзнанието.

Волята е безлична, самодвижеща се, свободна; източникът на сила, но не и самата сила. През всички безброй епохи Великата Жертва е Уил.

- Зодиакът.

НА

WORD

Vol 2 МАРТ, 1906. Номер 6

Авторско право, 1906, от HW PERCIVAL.

ЩЕ

WILL (риби) е дванадесетият знак на Зодиака.

От изначалното непроявено в проявление редът на инволюцията е: движението (телецът) причинява хомогенна субстанция (близнаци) да изразява двойствеността като дух-материя; духовната материя се въздейства от големия дъх (рак), който я вдишва в океана на живота (лео); океанът на живота покълва и се утаява във форма (дева); а формата се развива в секс (библиотека). С развитието на секса инволюцията на духа-материя завършва. Когато се развива сексът, умът (ракът) се въплъщава. Редът на еволюцията е: духовната материя на секса (библиотеката) развива желание (скорпион) чрез форма (дева); желанието се развива в мисъл (сагитарен) през живота (лео); мисълта се развива в индивидуалност (козирог) чрез дъх (рак); индивидуалността се развива в душа (водолей) чрез вещество (близнаци); душата се развива във воля (риби) чрез движение (телец). Волята става Съзнание (Овен).

Уил е безцветен. Волята е универсална. Волята е безстрастна, необвързана. Той е източникът и произходът на цялата сила. Уил е всезнаещ, всеумен, все интелигентен, вечно присъстващ.

Ще даде възможност на всички същества според способността им да го използват, но волята не е сила.

Волята е свободна от всички връзки, връзки, ограничения или заплитания. Уил е свободен.

Волята е безлична, непривързана, неограничена, самостоятелно движеща се, мълчалива, сама. Волята присъства на всички равнини и дава възможност на всяко образувание според и съразмерно с неговия характер и способността да използва властта. Въпреки че волята дава на съществата сила да действат според присъщите им качества, свойства, желания, мисли, знания и мъдрост, все пак някога ще остане свободна и нецветна от характера на всяко действие.

Без воля нищо не е възможно. Уил се поддава на всяка операция. Волята не е ограничена, ограничена, привързана или заинтересувана от някакъв мотив, причина, действие или ефект. Уил е най-окултен и загадъчен.

Волята е толкова свободна, колкото слънчевата светлина и толкова необходима за всички действия, колкото слънчевата светлина е за растеж, но волята не избира този, когото тя овластява повече, отколкото слънчевата светлина решава върху какъв обект ще падне. Слънцето грее на всичко, което наричаме добро и лошо, но слънцето не свети с намерението да бъде или добро, или лошо. Слънцето ще причини труп да разпространи мор и смърт, а също така ще доведе до сладко миришещата земя да произвежда животворна храна за децата си. Слънчев удар и грубо здраве, суха пустиня и плодородна долина, смъртоносни нощници и полезни плодове са подобни на даровете на слънцето.

Волята е източникът на сила, който дава възможност на убиеца да нанесе фаталния удар, а също и източникът на сила, която позволява на човек да извърши всеки акт на доброта, умствено или телесно упражнение или саможертва. Заемайки се на този, който го използва в употреба, самата воля все пак е свободна от действията, които обеднява. Той не е ограничен само до действието, нито до мотива на действието, но се поддава и на двете, за да може чрез преживяването и в резултат на действието актьорът да стигне до окончателно познаване на правилното и грешното действие.

Толкова голяма грешка е да се каже, че волята може да бъде засилена, както би било да се каже, че можем да даваме светлина на слънцето. Волята е източникът на сила, тъй като слънцето е от светлина. Човек използва волята толкова свободно, колкото и слънчевата светлина, но човек знае как да използва разумно дори в по-малка степен, отколкото знае как да използва слънчевата светлина. Всичко, което човек може да направи, е да знае как да подготви и след това да подготви инструменти за използването на слънчева светлина или на воля. Слънчевата светлина разпределя огромни количества сила, от които човек използва само малка част, защото няма, нито знае как да подготви инструментите за нейната употреба и защото не знае как да го използва разумно. Волята е великият източник на цялата сила, но човекът я използва в много ограничена степен, защото няма добри инструменти, защото не знае как да използва волята, нито как да подготви инструментите за нейното използване.

В собствената си равнина и в равнината на движение волята е безцветна и безлична; в равнината на веществото и универсалната душа (Близнаци - Водолей), ще даде възможност на веществото да се диференцира в дух-материя, а душата да защитава, обединява и жертва себе си за всички неща; в равнината на дишането и индивидуалността (рак - козирог), силата на дишането привежда всички неща в проявление и дава възможност на индивидуалността да стане самопознаваща се и безсмъртна; в равнината на живота и мисълта (лео-стрелец), тя дава възможност на живота да изгражда и разгражда форми и дава възможност на мисълта да постигне желани резултати според избраните от него обекти; в равнината на формата и желанието (дева - скорпион), тя дава възможност на формата да поддържа тяло, цвят и фигура и дава възможност на желанието да действа според своя сляп импулс; в равнината на секса (библиотека), ще му даде възможност да възпроизвежда форми, да комбинира, настройва, балансира, превръща и сублимира всички принципи на човека и на Вселената.

Следователно човекът има във физическото си тяло материал и сили, необходими за получаване на който и да е предмет и за да стане всяко същество, сила или бог, всички с помощта на магическото действие на волята.

Всяко човешко същество не е един-единствен човек, а една комбинация от седем мъже. Всеки от тези хора има своите корени в една от седемте съставни части на физическия човек. Физическият човек е най-ниският и грозен от седемте. Седемте мъже са: Грубият физически човек; човекът на формата; човекът на живота; човекът на желанието; човекът на ума; човекът на душата; човекът на волята. Материалният аспект на човека на волята е началният принцип във физическото тяло. Семенният принцип е също толкова свободен и непривързан към употребите, на които е поставен, както и интелигентният принцип на волята, от който идва неговата сила.

При всяко вдишване (рак) дъхът стимулира чрез кръвта желанието (скорпион) за действие. Когато този център се стимулира, при обикновения човек мисълта се предизвиква от желание, което обикновено контролира мисълта, а волята (риби), следвайки мисълта, дава възможност на желанието за действие. Така получаваме херметичната поговорка: „Зад волята стои желанието“, която се основава на факта, че волята е безцветна и безлична и че, макар и незаинтересована от резултатите от всяко действие, волята е източникът на силата на действието; и че да предизвика действието на волята, човекът в сегашното си състояние трябва да желае. Ако обаче мисълта не следва внушението на желанието, а вместо това апелира към стремеж към по-висок идеал, тогава силата на желанието трябва да следва мисълта и тя се въздига на воля. Триадата на дъх-желание-воля (рак-скорпио-риби) е от белите дробове, до органите на секса, до главата, по гръбначния стълб. Зодиакът наистина е планът за изграждането и развитието на Вселената и на всеки или всички от седемте мъже.

Семенният принцип е средата в тялото, чрез която може да действа универсалната воля, а възможностите и постиженията на човека зависят от употребите, на които се прилага този принцип. Безсмъртието се постига в тялото. Само докато живее в тялото си, само преди смъртта, човекът може да стане безсмъртен. След смъртта на тялото никой не става безсмъртен, но той трябва да се превъплъти на тази земя в ново човешко физическо тяло.

Сега, за да стане безсмъртен, човек трябва да пие от "еликсира на живота", "водата на безсмъртието", "нектара на боговете", "сладките води на Амрита", "сока от сома", както е призован в различните литератури. Той трябва да каже, че алхимиците са намерили „философския камък“, чрез който основните метали се превръщат в чисто злато. Всичко това се отнася до едно: разумния човек и началния принцип, който го подхранва. Това е магическият агент, чрез който се получават всички резултати. Основният принцип е самодвижещата се, ускоряваща душата, укрепваща ума, изгаряне на желанието, изграждане на живот, формиране на форма, пролективна сила в тялото.

Има алхимичен от четвъртия кръг на квинтесенцията на четирите храни, приети в тялото (виж редакцията "Храна," Словото, Кн. Аз, № 6), разумният човек. Той се подхранва и изгражда по началния принцип, който е воля. За да се постигне този резултат от изграждането на разумния човек, което е магия, всички други неща трябва да бъдат подчинени на началния принцип; всички житейски актове с цел да се сублимира квинтесенцията; и следователно не бива да се призовава на началния принцип да отдава силата си на снизхождение или излишък. Тогава универсалната воля ще направи квинтесенцията чрез волята, това умствено тяло, което става самосъзнателно; безсмъртен; преди смъртта на тялото. Практичен метод за студентите е да мислят с всяко вдишване на горните центрове в тялото, докато мислите са там центрирани по навик. Винаги, когато мислите се привличат чрез желание към по-ниските центрове, мислите трябва да бъдат повдигнати незабавно. Това изгражда разумния човек и призовава директно към волята отгоре, вместо да остави волята да бъде преместена по желание отдолу. Зад волята стои желанието, но над желанието стои волята. Аспирантът по пътя на съзнанието прави ново правило; за него редът се променя; за него: над желанието стои волята.

Предпоставка за целия реален прогрес е твърдо убеждение, че всяко човешко същество има право и сила на избор, да действа според своята интелигентност и че единственото ограничение за неговото действие е невежеството.

С малко мъдрост и очевидно без ясна представа за това, което всъщност знаят, хората говорят за свободна воля и съдба. Някои казват, че човекът има свободна воля, докато други твърдят, че волята не е свободна, това е способност или качество на ума. Мнозина твърдят, че умът и всичко останало е работа на съдбата; че всички неща са такива, каквито са, защото им е така предопределено да бъдат; че всички неща в бъдеще ще бъдат само това, което са предопределени и предопределени да станат от висша воля, сила, провидение, съдба или Бог; и че, без да има глас или избор по въпроса, човекът трябва да се подчини.

Свободата никога не може да бъде постигната от този, който не интуитивно усеща, че волята е свободна. Този, който вярва, че всички са принудени да извършват действия по предварително зададена воля, различна от неговата собствена, се управлява и контролира от естествен импулс, възникващ от желанието, което го обгръща и държи в робство. Докато човек вярва, че няма силата на избор или на „свободна воля“, няма възможност той да излезе от непосредствения си навик на бягане под контрола и доминирането на желанието.

Ако е вярно, волята е свободна; че човекът може; че всички мъже имат право и сила на избор; как да съгласуваме твърденията? Въпросът, разбира се, зависи от това какъв е човекът; каква е волята; и каква е съдбата. Какъв човек и каква е волята, видяхме. Сега какво е съдбата?

Движението, което причинява първото диференциране от хомогенна субстанция в нуменалния неманифициран свят да бъде вдъхновено в проявление във всеки еволюционен период, се определя от комбинираното желание и мисъл и знание, мъдрост и воля от предходния еволюционен период, и това движение е абсолютно и непроменим в действието си, докато не бъде достигната приблизително същата степен или етап на развитие, както беше в предишния еволюционен период. Това е съдба или съдба. Това е балансът на нашата сметка и сметката от миналия цикъл на еволюцията. Това се отнася за Вселената или за раждането на човек.

Време и място на раждане; обстоятелства на околната среда; размножаване и присъщите способности и тенденции на тялото; са съдбата, записа или разказа на героя, което е наследството на героя от неговите минали усилия и преживявания. Общият може да бъде благоприятен или неблагоприятен. Той има баланс за начало и трябва да се разплаща по стари сметки. Тенденциите и способностите на тялото са съдби, тъй като те ограничават действието на ума, докато се уредят сметките. Тогава, няма ли бягство, няма ли избор? Има. Изборът се крие в начина, по който той приема и използва съдбата си.

Човек може да се откаже изцяло и да се откаже от предложенията за своето наследство, или може да ги приеме като предложения за това, което струват, и да реши да ги промени. В началото може да се забележи малък напредък, но той ще започне да оформя бъдещето си, както в миналото, оформя настоящето.

Моментът на избор е всеки момент на мислене. Общата сума на мислите за един житейски път е съдбата или наследството на бъдещото въплъщение.

Човек не може да има или да използва воля, който не е сам свободен, и никой не е свободен, който е привързан към действията си или резултатите от своите действия. Човекът е свободен само дотолкова, доколкото действа, без да се привързва към действията си. Свободен човек е този, който винаги действа с разума, но който не е нито привързан към своите постъпки, нито към резултатите от своите действия.

Самата Уил решава и избира кога желае да стане съзнание, но никога при никакви други обстоятелства или условия няма да се заинтересува, или избере, или реши, какво ще прави, въпреки че това е единственият източник на сила, който дава възможност на всички мотиви за действие и поражда ефектите от действията.

В редакцията на Формуляр (Словото, Кн. Аз, № 12) беше казано, че има само два пътя: пътят на съзнанието и пътят на формите. Към това сега трябва да се добави: желанието е пътят на формите; волята е пътят на съзнанието.

Уил е нежелателният съхранетел на създатели и пресъздаващ всички неща. Той е мълчаливият източник на цялата сила на всички богове във всички епохи на безкрайната хармония на времето. В края на всяка еволюция или голям период на проявление, волята е движещият се в универсално движение, което разтваря цялата материя в първична субстанция, като впечатлява върху всяка частица записите на нейните действия в проявление; и веществото запазва тези впечатления, дори когато замръзналата земя запазва латентните микроби. В началото на всяка велика проява също така, като самостоятелно движение, причинява първото движение по същество и всички микроби да изникнат в живота и действието.

Воля е Великата Жертва през всички безброй вечности. Той има силата да се идентифицира и да се превърне в Съзнание, но остава през вечността да бъде стълбата нагоре, по която всяка частица материя може да премине през всички етапи на опит и знания, мъдрост и сила и накрая - самоволно, да стане Съзнание.