НА

WORD

♎︎

GHOSTS

(Продължение)

Призракът на желанието на живия човек се наблюдава рядко, защото рядко има едно желание, достатъчно силно, за да контролира и привлича други желания в специалното си огъване; след това, защото хората вече не вярват и мъжете сега нямат увереност в силата си да контролират и проявяват желанието си; и трето, защото призракът на желание по принцип не се вижда от физическото зрение. И все пак има призраци на желания от живи мъже, които на моменти стават видими.

Призрачният дух на живия човек е изграден от невидима, нематериална материя със сила, която го заобикаля; тя издърпва и пристъпва през тялото, разпалва нервите и подтиква органите и сетивата към техните обекти на желание. Това е част от космическото желание, разпределено и присвоено и индивидуализирано от човека. Тя заобикаля всяко животинско тяло като трептящо, скочило, бързащо вихрова маса и навлиза чрез дишането, сетивата и органите, тлеещите в тялото или подпалва кръвта; тя изгаря и консумира, или изгаря без консумация, в съответствие с естеството на желанието. Такива са нещата, от които са направени желанията призраци на живи мъже.

Желанието е енергия без форма. Призракът трябва да има някаква форма и желанието, преди да се превърне в призрак на желание, трябва да придобие форма. Приема форма в астрално, молекулярно, формално тяло на физическото клетъчно тяло. В рамките на астралната форма тялото на физическото е потентността на всички форми. За да може да изглежда като призрак на жив човек, изместващо се, променливо желание, трябва да се фиксира и формира във форма. Формата, която приема, е тази, която изразява естеството на проявяващото се желание. Сетивата не могат да различават, нито претеглят, нито да измерват желанието, когато то действа чрез тях. Те са зависими от желанието за своето действие и желанието е противоположно и се избягва от анализа чрез сетивата.

Желанието може да се разбира в два аспекта: желание-материя и желание-сила. Материята на желанието е масата; сила на желанието е силата, енергията или качеството на шофиране, присъщи и неотделими от масата. Тази енергийна маса се излива и тече като приливи и отливи през физическото тяло; но е субтилен. Човекът е толкова победен и увлечен от неговото издигане и падане, агресия и отстъпление, че не фокусира толкова светлината на ума си, колкото да вижда и разбира мъглата, като желязо-сярна пара и огнени облаци, с които го заобикаля. , нито приливите и потоците и работата на желанието чрез сетивата и органите му. Желанието в и около човека не се вижда от физическото зрение, нито може да бъде видяно от ясновидци от обикновения клас. Парите и облаците, излъчващи се от и заобикалящи човека, не са неговият призрак, но те са материалът, който, когато се контролира и кондензира във форма, се превръща в призрак на желанието. Макар и невиждани, желанието и облаците му са толкова актуални, колкото и дишането на човека. Желанието не е очертано и не може да се овладее, но неговата дейност се усеща чрез всеки смисъл и орган на човека.

Клетките, от които е направено физическото тяло, са малки и с много фина материя. Тялото на молекулярната форма в тях и върху което е изградено физическото е по-фино. Още по-фино е желанието. Във всеки орган и център на тялото има латентно желание. Каналът, по който безпрепятственото желание без, действа върху латентното желание в тялото, е кръвта. Желанието получава вход в кръвта чрез един от вдишванията, дъхът на желанието. Мисълта и мотивът определят естеството и качеството на желанията и позволяват преминаването им през дъха. След активното желание е влязло в кръвта чрез дъха, то събужда и запалва латентните желания на органите. Така събудените желания намират израз чрез съответните си органи. Мнозината могат да бъдат контролирани от едно желание, което доминира и ги използва за свои цели. Когато желанията се контролират от господстващо желание, те се кондензират от такъв контрол и тази кондензация се формира във формата, която почти почти изразява естеството на контролиращото желание. Такова желание се формира според някакъв специален вид животно.

За да се даде форма на неформирано желание и да се специализира в това, което винаги е животински тип, желанието трябва да бъде управлявано и превърнато от физическото в психическото равнище, където то получава своята специална и отделна форма. Тогава това е призрак на желание, действащ в психическия свят. Всички животински форми са специализирани видове желание.

Неоформеното желание се излъчва чрез неконтролирани страсти, като гняв, грабливост, омраза или като чувственост, измама, лакомия, рапина, клане, интензивно желание за кражба и за притежаване на хора и имущество, без да се вземат предвид правата и отговорностите. Подобно желание, когато не бъде дадено отдушник чрез физическо действие, но е контролирано и превърнато през психическото естество, може да се превърне в призрак на желание под формата на тигър или вълк. Силното сексуално желание, когато е контролирано и принудено от физическото към психическото естество, може да се превърне в призрак на желание, специализиран под формата на бик, змия, свиня. Желанията не стават призрачни желания чрез внезапно сливане на спазматични желания в призрачни желания. Призракът на желанието е резултат от силно и стабилно желание, контролирано чрез неговите специфични психически области във физическото тяло. Формирането на призрачния призрак при животинските типове се осъществява чрез онзи психически център и физически орган, който съответства и е свързан с типа. Призракът на желанието трябва да се формира в таза или коремната област и чрез неговия конкретен орган. Например, апетитен апетит би се контролирал и кондензирал с помощта на органа и центъра, като стомаха и слънчевия сплит, съответстващ на желанието; похот през генеративните органи и центрове.

Когато физическото тяло е поглезено от лукс, затъмнено от лакомия, отслабено от гняв или изтощено от сексуалността, желанието не може да бъде специализирано и да се даде форма като призрак на желание, с изключение на най-краткия период; защото там, където няма сдържаност, няма сила и защото когато това желание се извежда чрез физическото, то не може да приеме форма чрез психическото естество. Но когато няма възможност за физическо удовлетворяване на желанието или когато има възможност, но няма удовлетворение, тогава желанието се увеличава в сила и ще предизвика, внуши, наложи мисъл за него и неговата същност. Тогава умът ще се задържи и ще се замисли над това конкретно желание, което чрез сдържаност и размисъл ще бъде излюпено като желание призрак в психическия свят чрез своя специален център и орган. Всеки орган в областта на корема и таза на физическото човешко тяло е родителят, чрез който се изработват много и различни форми.

Желанието е енергийната материя; дишането му дава достъп до циркулиращата кръв, през която тя преминава в органите си, където се кондензира и образува; но умът причинява формата си. Той се формира чрез мисъл. Мозъкът е апаратът, с който умът контактува и чрез който се осъществяват процесите на мисълта.

Ако умът няма да се наклони към внушенията или исканията на желанието, желанието не може да се оформи и не може да му бъде дадено физическо изражение. Само чрез склонността на ума към желанието може желанието да се оформи. Склонността на ума към желание придава на това конкретно желание санкция и форма. Светлината на ума не може, не може да бъде хвърлена директно върху желанието и органа, в който желанието се кондензира в процеса на формиране. Светлината на ума идва към желанието през много нервни центрове между органа на желанието и мозъка. Светлината на ума се пречупва и се отразява върху желанието от страна на нервите и нервните центрове, които действат като проводници и огледала между органа на желанието и мозъка. Чрез склонността на ума чрез мисъл, към внушенията и исканията на желанието и чрез ограничаване на физическото желание, желанията са специализирани и могат да бъдат дадени форми и изпратени в психическия свят, като призрачни желания на живи хора.

Тези призраци на желанието на живи хора могат да бъдат държани на каишка или изпращани по нареждане на техните създатели, които могат да ги овладеят, или отново призраците на желанието могат да излязат да ровят и да ловят като диви зверове върху своите жертви. Тези жертви са или лица със сходни желания, но без силата да ги специализират във форми; или жертвите са прародителите на призраците, тъй като тези призраци на желанието често се връщат, за да преследват, грабват и унищожават своите създатели. Този, който се задържа и подхранва в мислите си таен порок, трябва да внимава и да промени мисълта за мъжка добродетел, за да не стане родител на чудовище, което ще го преследва и ще работи върху него в глупост или ярост, според природата си и сила; или, по-лошо, което, преди да се обърне срещу него, ще нападне слабоумните и обичащи желанията и ще ги подтикне или подтикне към действия на кражба, разврат, похот и убийство.

Призраците на желанието преследват и ловуват онези, които имат подобни желания по вид и качество. Опасността от подобни призраци се увеличава, защото те обикновено са невиждани и съществуването им е неизвестно или дискредитирано.

Срокът на живот на желание призрак на живия човек може да бъде до момента, в който човекът желае да го промени и трансмутира, или докато трае живота на родителя му, или толкова дълго след смъртта на човека, колкото духът може да се храни желанията и постъпките на други подобни на природата; или, докато не се намеси отвъд правото си на действие - в този случай той може да бъде арестуван и унищожен от служител на Великия закон.

Призракът на желанието има право на съществуване. Той действа в рамките на своето право, стига да се свързва и да пленява тези, които желаят или канят или оспорват присъствието му чрез своите желания и мисли; и действа в рамките на закона, когато преследва или подлага на този, който го е свикнал, ако успее да овладее над него. Но той рискува да арестува и унищожи, когато би принудил друг към желанието си против волята си или когато търси влизане в атмосферата на онзи, който няма подобно желание и чиято воля е против него, или ако трябва да се опита да да влезете и да владеете всяко друго физическо тяло освен онова, през което му е дадена форма. Ако такива незаконни опити са направени от него, от собствения му присъщ импулс или по нареждане на неговия родител, тогава: той може да бъде унищожен по волята на този, когото той незаконно атакува, или от същество, което е офицер на Великият закон, който има съзнателно съществуване и определени, предписани задължения в психическия свят. Ако призрачът на желание е нареден да действа извън закона от своя родител и бъде унищожен, докато действа така, неговото унищожаване се основава на живия му родител и той претърпява загуба на сила и може в противен случай да бъде наранен психически и психически инвалид.

(Следва продължение)