Фондация Слово
Споделете тази страница



НА

WORD

♏︎

Vol 18 октомври 1913 Номер 1

Авторско право 1913 от HW PERCIVAL

GHOSTS

(Продължение)

ЗАБЕЛЕЖКА на общото неумение да се вярват в легендите и в разказите на лицата, които имат опит с някои от посочените факти и с това, което тук се нарича призрак на желание, призраци на желание съществуват и могат да станат видими. Човек, който се интересува от психология и ненормални явления, не трябва да вярва, отрича, игнорира или осмива, а по-скоро трябва да проучи и да се опита да разбере и да се научи да знае, причините за производството на призраци и последствията, произтичащи от тях, и трябва да се опита да използва правилно това, което знае.

Призрачните желания най-често се наблюдават през нощта и по време на сънища. Животните форми, които човек вижда в сънищата, обикновено са призрачни желания или отражения на призрачни желания. Отраженията са бледи, сенчести прилики на животински видове. Безвредни, безцветни и без самостоятелно движение, те изглежда са изместени тук-там без цел.

Призрачните желания в сънищата имат цвят и движение. Те произвеждат опасения, страх, гняв или други емоции, след естеството на животните, които са и силата на желанието, чрез което са подтикнати. Призрачните желания са по-опасни, когато не се виждат, отколкото когато се виждат, в сънища; защото, невидимо, тяхната жертва е по-малко вероятно да окаже съпротива. Призрачните желания на живите мъже могат да приемат човешките им форми; но тогава животното, което е желанието, ще покаже и доминира над формата, или призракът може да бъде животно с човешка прилика, или наполовина човек, наполовина животно във форма или някаква друга чудовищна комбинация от човешки и животински части. Това се определя от интензивността и единичността на желанието или от разнообразието или комбинацията от желания.

Не всички животински форми в съня са призрачни призраци на живи мъже. Призраци, които са призраци на желание, могат да действат със или без знанието на онези, от които идват. Обикновено такива призраци не действат със знанието на онези, които ги създават. По правило мъжете не са достатъчно съсредоточени върху едно от желанията си, за да може това желание да натрупа сила и плътност, достатъчно, за да може човек да го осъзнае в съня си. Обикновеният призрак на желание на живия човек отива към човека или мястото, на което желанието налага, и ще действа според естеството на желанието, както може да разреши човекът.

Животинските типове живи мъже, които се появяват в сънищата, са ярки или неясни. Те остават дълги или преминават бързо; проявяват свирепост, дружелюбност, безразличие; и те могат да принудят подаването чрез терор, или да стимулират съпротива, или да предизвикат сила на дискриминация в мечтателя.

Когато човек е обсебен от поглъщащо желание и му отделя много време и мисъл, тогава това желание в крайна сметка ще се оформи и ще се появява често или през нощта в неговите или чужди мечти, въпреки че другите, които го виждат, може да не знаят от кого идва. Дълго практикувайки със своите интензивни и дефинирани желания, някои мъже успяват да проектират своите форми на желание по време на сън и да действат съзнателно в тези форми в съня. В такива случаи тези желания призраци на живи мъже могат да се видят не само от мечтателя, но могат да бъдат видени и от някои, които са будни и напълно осъзнати сетивата си.

Върколакът на традицията може да служи като пример. Не всички, които са дали показания за върколаци, не трябва да се считат за неистински, нито доказателствата на сетивата им за неясни. Свидетелство за преживявания с върколаци, разделени във времето и идващи от различни източници и все пак съгласни за главната характеристика на преживяването, вълкът, трябва да накара човек на мисълта не само да спре преценката, но и да заключи, че трябва да има някои съществени факт, който лежи в основата на върколака, дори и самият той да не е имал такъв опит. Поради условията на такова преживяване, този, който преживява, не разбира, а тези, които го чуят, го наричат ​​„халюцинация“.

Върколакът е човек-вълк или човек-вълк. Историята на върколака е, че човек, който има силата на трансформацията, може да се промени във вълк и че, действайки като вълк, той възобновява човешката си форма. Историята на върколаците идва от много региони, които са мрачни и безплодни, където животът е варварски и жесток, времената безжални и трудни.

Има много фази от историята за върколаците. Докато вървеше по самотен път, скитник чу стъпки отзад. Поглеждайки назад към див участък от пътя, той забеляза някой да го следва. Разстоянието скоро се намали. Той бе приет от уплаха и увеличи темпото си, но този, който го последва, се наложи върху него. Когато преследвачът се приближи, едно странно чувство изпълни въздуха. Този, който следваше и който изглеждаше мъж, става вълк. Ужасът падна върху скитника; страхът даде крила в краката му. Но вълкът останал близо отзад, като че ли чакал само силата на жертвата да се провали, преди да го погълне. Но точно когато скитникът е паднал или е бил на път да падне, той е изпаднал в безсъзнание или е чул пукането на пистолет. Вълкът изчезна, или изглеждаше ранен и накуцва, или, след възстановяване на сетивата си, скитникът намери своя спасител до себе си и мъртъв вълк в краката му.

Вълкът винаги е обект на историята; едно или няколко лица могат да видят мъж, а след това вълк или само вълк. Вълкът може или не може да атакува; преследваният може да падне и да стане в безсъзнание; когато дойде, вълкът си отиде, макар че може да изглежда, че е бил над скитникът, когато е паднал; и човек, преследван от върколак, може след това да бъде намерен мъртъв, въпреки че, ако върколакът е бил причината за смъртта му, тялото му няма да бъде разкъсано и може дори да не показва никакви признаци на нараняване.

Ако в историята има действителен вълк и вълкът е убит или заловен, този вълк не е вълк, а вълк. Историите за действителните вълци, когато са разказани от невежество и са разкрасени от фантазия, предизвикват дори сериозните мисли да дискредитират историите за върколаци. Но има разлика.

Вълкът е физическо животно. Върколакът не е физически, но е човешко желание в психическа животинска форма. За всеки върколак, видян има жив човек, от когото идва.

Видът на всяко животно може да се визуализира във форма като желание призрак. Върколакът е даден като пример, тъй като е най-широко известен от подобни изяви. Има естествена причина и има естествени процеси за всяка поява на върколак, които не се основават на уплаха или фантазия. За да създадете и прожектирате призрак на желание като върколак или друго животно, човек трябва да притежава тази сила по естествен път или да е придобил силата чрез обучение и практика.

За да видите призрак на желание, човек трябва да е чувствителен към психически влияния. Това не означава, че никой освен психик не може да види призрак на желание. Тъй като желанията призраци са направени от материя на желанието, психическа материя, те са видими вероятно за онези, в които психическата природа е активна или развита, но хора, наречени „твърдоглави“, които не вярват в психическите прояви и които се смятат за нечувствителни към психическото влияния, виждали са призрачни желания, докато са в компанията на други хора и когато са сами.

Призракът на желанието е по-лесно видим, толкова повече обем и плътност на желанието има неговият производител, и по-истинският той го поддържа според типа си. Човек, който наследява силата или има естествения дар да произвежда призрачни призраци, често ги произвежда неволно и без да знае за своето творение. Но той по някое време ще осъзнае своите постановки и тогава неговият ход на действие се определя от всичките му предишни мотиви и действия, довели до него.

Този, който притежава този природен дар, произвежда своя призрак през нощта, докато спи. Призрачното му желание може да се види само през нощта. Желанието, което той е проявявал през предходния ден или дни, се събира в сила през нощта, има формата, която почти представя вида му на желание и по самата сила на желанието излиза от матрицата му в органа на тялото на създателя му. Тогава той се лута, докато не бъде привлечен от някакъв обект на желание, към който е роден, или отиде веднага до някое място или човек, с когото е свързан като желание в съзнанието на своя родител. Всеки в сферата на своето действие и достатъчно във връзка с природата на този желание призрак ще го разглежда като вълк, лисица, лъв, бик, тигър, змия, птица, коза или друго животно. Създателят може да е в безсъзнание от странстванията и действията на своя призрак на желание, или може да мечтае, че прави това, което прави неговият призрак. Когато така мечтае, той може да не изглежда самият себе си животно, какъвто е неговият призрачен призрак. След скитанията си като животно призракът на желанието се връща към своя създател, човека и отново се връща в своята конституция.

Създателят на призрак чрез обучение прави и проектира своя призрак съзнателно и умишлено. Той също проектира желанието си призрак обикновено през нощта и по време на сън; но някои от тях чрез обучение и постоянство стават толкова опитни, че проектират желанията си призраци по време на будни часове през деня. Обученият производител на призраци, който проектира своя призрачен призрак през нощта и по време на сън, обикновено има място, подредено за неговите цели и на което се оттегля. Там той предприема определени предпазни мерки срещу проникването и се подготвя за това, което трябва да прави по време на сън, като внимателно възприема мисълта това, което би направил. Той може също да премине през определена церемония, която знае, че е необходима. Тогава той заема обичайната за работата си позиция и с фиксирана цел в съзнанието и силното си желание напуска будното състояние и влиза в сън, а след това, докато тялото му се припомни, се събужда в съня и се превръща в това желание призрак и се опитва да направи това което той беше планирал в будно състояние.

Производителят на призраци, който може да проектира своя призрак на желание през деня и без да е преминал в състояние на сън, прилага подобни методи. Той действа с по-голяма прецизност и е по-съзнателен за частта, която взема, докато действа в психическия свят. Призракът на желанието може да се срещне и да действа с други по рода си. Но такова съвместно действие на призрачни желания обикновено се извършва в специални сезони и в определени моменти.

Мотивът и мисълта са факторите, които определят кой от животното формира желанието да бъде призрак. Мотивните санкции и дават насока и мисъл привеждат желанието във форма. Животинските форми на призрачните желания са разнообразни изрази на многостранно желание, но желанието е принципът и източникът, от който всички те извират. Причината, поради която по-голямата част от тези призраци се появяват във вид на животни, които са дивашки или неподражаеми, е, че личността, действаща с желание, има егоизъм като основен елемент, а егоизмът и желанието действат, за да получат и задържат. Колкото по-силно расте личността, толкова повече има желание и толкова повече желае. Тези постоянни и силни желания, когато не са удовлетворени или отслабени чрез физически средства, приемат типа, който най-добре изразява тяхната природа и като призрачни желания се стремят да получат и задоволят себе си чрез психическото състояние с онова, което не са в състояние да получат чрез физически. Това егоистът се научава и се обучава да прави. Но при правенето и получаването той трябва да се подчинява на законите на действието на желанието и на средствата, чрез които желанието действа. Така той действа като форма на животно, което изразява естеството на неговото желание.

Този, който е опитен в изпращането на своя призрачен призрак, не се занимава само с получаването на пари. Той иска нещо повече, отколкото може да се купи с пари. Той иска продължаващо съществуване във физическо тяло и средствата за удовлетворяване на другите му желания, главно сред които е получаването на власт. Когато достигне този етап, той се грижи за парите, само дотолкова, доколкото това ще осигури физическите условия, при които той ще доразвие своите желания и получаване на власт чрез психически средства. Неговата основна цел и цел е увеличаване на живота; да живея. Така той отнема живота от другите, за да увеличи своя. Ако той не може да постигне това чрез магнитното докосване и привличане на психичната атмосфера на хората, тогава той печели своите краища чрез мания за кръвосмучещо или плът-обичащо животно, като вампир, прилеп или вълк. Вампир, прилеп или вълк са най-често използвани от призрачния производител на обучение като средство, чрез което той поглъща живот от друг, за да го добави и да удължи собствения си, защото прилепът и вълкът са хора, приемащи кръв и ще търсят човешка плячка.

По-горе беше дадено описание как желанието намира вход през човешкото тяло в кръвта и как намира живот и активност в кръвния поток. Има определена жизненоважна същност, която действа с желание в кръвния поток. Тази жизненоважна същност, действаща с желание, ще изгради или изгори тъканите, ще роди или унищожи клетките, ще съкрати или удължи живота и ще даде живот или ще причини смърт. Именно тази жизненоважна същност, която създателят на призрак чрез обучение желае да получи, за да увеличи или удължи собствения си живот. Тази жизненоважна същност и желание е различна в човешката кръв, отколкото в кръвта на животните. Същността и желанието в кръвта на животните няма да отговорят на целта му.

Понякога призрачна прилеп или призрачен вълк може да завладее физическа прилеп или вълк и да стимулира физическото нещо към действие, а след това да спечели от резултата от кръвоснабдяването. Тогава физическата прилеп или вълк има човешката кръв, но желанието призрачна прилеп извади от нея жизнената същност и принципа на желанието на кръвта. След това се връща при родителя си, създателя на призраци, който го изпрати, и прехвърля на неговата организация това, което е взело от жертвата си. Ако желанието на създателя на призрак е от природата на вълк, той проектира и изпраща желание вълк-призрак, който обсебва вълк или доминира глутница вълци, които търсят човешка плячка. Когато вълк-призрак желание е обсебил и принуждава физически вълк към човешка плячка, той може да не възнамерява да убива, може само да възнамерява да рани и да изтегли кръв. По-лесно или по-безопасно е да се получи обектът му само чрез изтегляне на кръв; сериозни последици могат да присъстват на убийство. Рядко има ли намерение да убива; но когато се възбуди естественото желание на физическия вълк, понякога е трудно да го възпираме да убие.

Ако човек, чувствителен към психични влияния, вижда физически вълк, обсебен от призрачния призрак на жив човек, вълкът-призрак желание може да покаже човешка прилика, а човешката форма може дори да бъде видяна психически във връзка с вълка. Тази човешка прилика, редуваща се с формата на вълк, може да накара мнозина да потвърдят положително, че са видели как човек се превръща във вълк, или вълк в човек - и следователно възможният произход на легендата или историята за върколак. Обектът на вълка може да бъде да яде човешката плът, но целта на призрачния вълк винаги е да абсорбира жизнената същност и принципа на желанието от човешката кръв и да го пренесе в организма на призрачния производител, който го е изпратил навън ,

Като вероятно доказателство за този жизненоважен принцип и желание, жаден от човек, който живее главно, за да отнеме живота си, за да удължи собствения си, може да се разглеждат определени резултати, произтичащи от преливането на човешка кръв: как човек, страдащ от изтощение или умиращ състояние, е съживено и е направено да живее дори чрез еднократно преливане на здрава човешка кръв от друг човек. Не физическата кръв причинява резултатите. Физическата кръв е само средата, с помощта на която се получават резултатите. Жизнената същност и желание във физическата кръв са причините за резултатите. Те стимулират и оживяват физическото тяло, което е в слабо състояние, и го свързват с вихъра на желанието около това тяло и го привеждат във връзка с универсалния житейски принцип. Жизнената същност е духът на живота; желанието е средата, която привлича жизненоважната същност към кръвта; кръвта е носител на желанието и жизненоважна същност за физическото тяло.

Не бива да се предполага, че създателят на призрак чрез обучение, за който се говори тук, съществува в голям брой, нито че човек, с малко практика или с инструкции от предполагаем учител по т. Нар. Окултизъм, може да се превърне в създател на желание.

Окултизмът е термин, който обикновено се използва неправилно. Окултизмът не бива да се бърка с масата боклук, която популярно му се приписва. Това е велика наука. То не насърчава практиката на прожектиране на тези призраци, но обяснява законите, по които те се произвеждат. Никой от онези, които са се заблуждавали и са били заблудени от ученията и т.нар. учители на популярните окултни познания, нямат търпението или смелостта или решимостта да станат нещо повече от любители на психически глупости, които се отказват като губещи, когато са се наситили от тяхната игра, или в противен случай се провалят и се обръщат в ужас от първата от опасностите, които трябва да срещнат и да преминат. Те не са от нещата, от които се правят създателите на духове по обучение, и е добре за тях да не са. Създателят на духове по обучение, описан тук, е пиявица, духал, вампир в човешка форма, бич на човечеството. Той е враг на слабите; но силните не трябва да се страхуват.

(Следва продължение)