НА

WORD

GHOSTS

(Продължение)

Призраци на мъртвите

ЖЕЛАНИЕТО е част от живия човек, неспокойна енергия, която го подтиква към действие чрез тялото на формата на физическото.[1][1] Какво е желанието и призраците на желанията на живите хора са описани в Словото за октомври намлява ноември, 1913 г., в статиите, занимаващи се с Призраците на желанията на живите хора. По време на живота или след смъртта, желанието не може да действа върху физическото тяло, освен чрез тялото на формата на физическото. В нормалното човешко тяло по време на живота желанието няма постоянна форма. При смъртта желанието напуска физическото тяло чрез и с формата на тялото, което тук се нарича физически призрак. След смъртта желанието ще задържи мисловния призрак със себе си толкова дълго, колкото може, но в крайна сметка тези две се разделят и тогава желанието става форма, форма на желание, отделна форма.

Желателните призраци на мъртви хора са различни от физическите им призраци. Призракът на желанието е съзнателен като призрак на желанието. То се грижи за своето физическо тяло и физическия си призрак само доколкото може да използва физическото тяло като резервоар и склад, от който да черпи сила, и докато може да използва физическия призрак, за да влезе в контакт с живи хора и да прехвърля жизнената сила от живите към остатъка от това, което е било собственото му физическо тяло. Тогава има много начини, по които призракът на желанието действа в комбинация със своите физически и мисловни призраци.

След като призракът на желание се е отделил от своя физически призрак и от мислите си призракът получава форма, която показва етапа или степента на желание, каквато е тя. Тази форма на желание (kama rupa) или призрак на желание е сумата, съставеното или управляващото желание на всички желания, забавлявани по време на физическия му живот.

Процесите са еднакви при отделянето на призрачния призрак от неговия физически призрак и от неговия мисловен призрак, но колко бавно или колко бързо е разединението зависи от качеството, силата и характера на желанията и мислите на индивида по време на живота и , относно използването на мисълта за контрол или за задоволяване на желанията му. Ако желанията му бяха мудни и мислите му бавни, раздялата ще бъде бавна. Ако желанията му бяха пламенни и активни и мислите му бързи, раздялата с физическото тяло и неговия призрак ще бъде бърза и желанието скоро ще приеме формата си и ще се превърне в призрак на желанието.

Преди смъртта индивидуалното желание на човек навлиза във физическото тяло чрез дъха си и придава цвят и живее в кръвта. Чрез кръвта се извършват дейностите на живота, изживени физически чрез желание. Желание преживявания чрез усещане. Той жадува удовлетворение от своята чувствителност и усещането за физически неща се поддържа от циркулацията на кръвта. При смърт циркулацията на кръвта престава и желанието вече не може да получава впечатления чрез кръвта. Тогава желанието се оттегля с физическия призрак от кръвта и напуска физическото си тяло.

Кръвоносната система във физическото тяло е миниатюра и съответства на океаните и езерата, потоците и реките на земята. Океанът, езерата, реките и подземните потоци на земята са разширено представяне на кръвоносната кръвна система във физическото тяло на човека. Движението на въздуха по водата е към водата и земята, каквото е дъхът към кръвта и тялото. Дишането поддържа кръвта в циркулация; но има това в кръвта, което предизвиква дишането. Това, което в кръвта предизвиква и принуждава дъха, е безформеното животно, желанието, в кръвта. По същия начин животният живот във водите на земята предизвиква, привлича във въздуха. Ако целият живот на животните във водите е бил убит или изтеглен, няма да има контакт или обмен между вода и въздух и няма движение на въздух над водите. От друга страна, ако въздухът се откъсне от водите, приливите ще престанат, реките ще престанат да текат, водите ще застоят и ще има край на целия живот на животните във водите.

Това, което предизвиква въздуха във водата и дишането в кръвта, и което предизвиква циркулацията и на двете, е желанието. Това е движещата сила на чертеж, чрез която се поддържа активността във всички форми. Но самото желание няма форма в живота на животните или във водите, повече от това, което има в живота на животното в кръвта на човека. Със сърцето като център, желанието живее в кръвта на човека и принуждава и подтиква усещания чрез органите и сетивата. Когато се оттегли или се оттегли чрез дишането и се откъсне от физическото си тяло чрез смърт, когато вече няма възможност за нейното реанимиране на чувствителност и изпитване на усещане чрез физическото си тяло, тогава той се отделя от и напуска физическия призрак. Докато желанието е все още с физическия призрак, физическият призрак, ако бъде видян, няма да бъде обикновен автомат, какъвто е, когато е оставен на себе си, но ще изглежда жив и ще има доброволни движения и ще има интерес към това, което прави. Цялата воля и интерес към нейните движения изчезват от физическия призрак, когато желанието го напусне.

Нито желанието и процесът, чрез който той напуска физическия призрак и тялото си, нито как става призракът на желание, след като умът го е напуснал, не може да се види с физическо зрение. Процесът може да бъде видян от добре развито ясновидско зрение, което е просто астрално, но няма да бъде разбрано. За да го разберем, както и да го видим, той първо трябва да бъде възприет от ума и след това да бъде видян ясновидско.

Желанието обикновено се оттегля или се оттегля от физическия призрак като облак във формата на фуния с трепереща енергия. Според неговата сила или липсата на сила и посоката на нейния характер, тя се появява в тъпите нюанси на съсирена кръв или в нюанси на златисто червено. Желанието не се превръща в призрак на желание, докато умът не раздели връзката си от желанието. След като умът е напуснал масата на желанието, тази маса на желанията няма идеален или идеалистичен характер. Той е съставен от чувствени и чувствени желания. След като желанието се е оттеглило от физическия призрак и преди умът да се е откъснал от него, облакът на трепереща енергия може да придобие овална или сферична форма, която може да се възприеме с доста точно очертани очертания.

Когато умът си тръгне, желанието чрез добре обучена ясновидство може да се разглежда като трептене, подвижна маса от светлини и сянка, простираща се в различни неопределени форми, и отново се търкаля заедно, за да се навие в други форми. Тези промени на валцуването и намотките и оформянето са усилията на масата на желанието сега да се оформи във формата на доминиращо желание или в множеството форми на много желания, които бяха дейностите на живота във физическото тяло. Масата на желанието ще се слее в една форма или ще се раздели на много форми, или голяма част от нея може да приеме определена форма, а останалата част да вземе отделни форми. Всяка искра на активност в масата представлява конкретно желание. Най-големият вихър и най-ожесточеният блясък в масата е главното желание, което доминираше по-малките желания през физическия живот.

(Следва продължение)

[1] Какво е желанието и призраците на желанията на живите хора са описани в Словото за октомври намлява ноември, 1913 г., в статиите, занимаващи се с Призраците на желанията на живите хора.