НА

WORD

GHOSTS

(Продължение)

Призраци на мъртвите

САМО, отделени от техния физически призрак и ум, без друга материална субстанция освен собствената им енергия на желание, призрачните желания на мъртвите не могат да видят физическия свят. Те не могат да видят физическите тела на живи мъже. Когато след смъртта обърканата маса на желанието се специализира в нейния особен призрак или призраци, в животинската форма, която обобщава характера на желанието, тогава призракът на желанието започва да намери това, което ще го задоволи. Призракът на желанието на мъртвеца е в света на желанията. Светът на желанията заобикаля, но все още не е в контакт с физическия свят. За да се свържете с физическия свят, призракът на желание трябва да се свърже с този, който е във връзка както със света на желанията, така и с физическия свят. Най-общо казано, човекът има своето същество в духовния свят, но живее в трите нисши свята. Неговото физическо тяло се движи и действа във физическия свят, желанията му оперират в психическия свят, а умът му мисли или е развълнуван в менталния свят.

Полуматериалната астрална форма на физическото тяло е връзката, която осъществява контакта между желанията на живия човек и неговото физическо тяло, а желанието е връзката, която свързва ума му с неговата форма. Ако желанието отсъства, умът не може да се движи, нито да действа върху тялото си, нито може да има някакво действие на тялото върху ума. Ако формулярът отсъства, желанието не може да се движи или да направи някакво впечатление върху тялото и тялото не може да осигури никакво снабдяване с нуждите на желанието.

Всяка от тези части, които се насочват към организацията на живия човек, трябва да бъдат координирани с другите части, за да може човекът да живее и действа свободно във физическия свят. Но докато човекът действа във физическия свят, всяка част от него действа в своя конкретен свят. Когато призракът на мъртвец желае да намери това, което ще го удовлетвори, то се привлича към жив човек, който има желание като природата на призрака. Призрачният дух на мъртвеца не може да види живия човек, но вижда или чувства привлекателно желание в живия човек, защото желанието на живия човек е видимо или забележимо в психическия свят, в който е призрачният желание. Призрачният дух на мъртвеца намира желанието на живия човек, което е най-много като него, когато живият човек работи в съзнанието си с желанието си да извърши някакво действие или да получи някакъв предмет, който да удовлетвори желанието му. По това време желанието в живия човек свети, пламва, е очевидно и се усеща в психическия свят, където желанието оперира. Призрачният дух на мъртвеца намира по този начин жив човек, който вероятно ще го снабди с материята на желанието, необходима за неговото съществуване. Така той се свързва с живия човек чрез неговото желание и се опитва да посегне към него и да влезе в тялото му с помощта на дишането и психическата си атмосфера.

Когато призракът на желанието на мъртвеца се свърже и се опита да достигне до живия човек, човекът усеща допълнителна интензивност на желанието и той е подканен да направи, да действа. Ако той в началото обмисляше как да постъпи или да получи това, което търсеше, по законен начин, допълнителната интензивност на призрачния призрак на мъртвеца в контакт с него, сега го кара да обмисли как да постъпи и да постигне всякакви средства, за да получите, какво ще удовлетвори желанието. Когато деянието е извършено или обектът на желание е придобит, това желание призрак на мъртвец е осъществил контакт и ще се закачи на този жив човек, освен ако не може да намери друг жив човек, който е по-способен и готов да го изхрани чрез своето желание , Призрачните желания на мъртвите се привличат и свързват не само с мъже с подобен характер на желание, но с подобна сила. Призрачният дух на мъртъв човек обикновено не напуска живия човек, който го храни, докато живият човек вече не е в състояние да задоволи нуждите му. Преследването на желанието призрак е да накара живия човек да прехвърли към него от или чрез неговото желание специфичното качество на желанието, необходимо за поддържането на формата на призрака.

Най-сигурният и най-директен начин призрачният дух на мъртвец да получи това, което иска, е да влезе в постоянно или временно в живото тяло; тоест да го обсеби. Призрачният дух на мъртвеца получава храната си не по същия начин, ако само осъществява контакт с него, сякаш го обсебва. Когато призрачният дух на мъртвеца се храни само чрез контакт, между живото желание и призрака се създава вид осмотично или електролитично действие, чрез което действието на живото желание се прехвърля от или през тялото на живият човек до желанието призрак на мъртвеца. Когато призрачният дух на мъртвеца се храни само чрез контакт, той създава магнитно дърпане в атмосферата на живия човек от страна на тялото или върху органите, чрез които трябва да се извърши предаването на желанието, и осмотично или електролитичното действие продължава през целия период на хранене. Тоест качеството на желанието продължава като поток от енергия чрез намеса на материя от тялото на живия човек в призрачния призрак на мъртвите. Когато е в контакт и така се храни с живия човек, призракът на желание може да използва всичките пет сетива на живия човек, но обикновено се храни само с две от сетивата; това са сетивата за вкус и усещане.

Когато призрачният дух на мъртвеца въздейства на входа и овладява и насочва действието на живото тяло на човек, той замества естественото желание на човека със собствената си особена интензивна форма на желание и се снабдява с енергия чрез телесни органи на мъжа. Ако в пълно притежание на живото тяло желанието призрак на мъртвеца ще накара физическото тяло да действа като животното, което като желание формира. В определени случаи физическото тяло ще придобие подобието на животинската форма на този желание призрак. Физическото тяло може да действа и да изглежда като свиня, бик, глиган, вълк, котка, змия или друго животно, изразително от природата на този определен призрак на желание. Очите, устата, дъхът, чертите и отношението на тялото ще го покажат.

Магнитният проход, чрез осмотично или електролитично действие между живото желание и призрака на мъртвеца, е това, което се нарича вкус и това, което се нарича чувство. Това е вкус и усещане, пренесени към по-висша сила, психически вкус и психическо чувство. Тези психични сетива са просто усъвършенстване или вътрешно действие на грубите сетива на вкус и усещане. Глутонът може да напълни стомаха си до краен предел, но само физическата храна не задоволява призрачния призрачен дух на мъртвец, който се храни през него, без чувството за вкус. Вкусът е елемент, основната храна във физическата храна. Вкусът, който е съществен в храната, се извлича от храната и се пренася в желанието призрак чрез усещането за вкус. Вкусът може да е груб като този на обикновен обикновен лакот или изискания вкус на развит гурман.

(Следва продължение)