НА

WORD

ДУХОВЕ, ЧЕ НИКОГА НЕ СА МЪЖКИ

(Продължение)

Основното разграничение между хората и елементалите е, че стихиите нямат нищо против и че елементарите нямат постоянни физически тела и че елементалите нямат многобройни желания като хората. Елементалите имат такова желание само от собствената си природа - на огън, въздух, вода или земя. Човек желае всичко, което никога не е преживявал, и всичко, което не се е научил да познава суетата. Желанието на напредналите елементи е преди всичко да станат безсмъртни чрез контакт с човека; но тези стихии, желаещи безсмъртие, няма да носят компания, нито да се представят на човек, докато човекът не е достатъчно силен и чист, за да могат тези стихии да се подредят с него, защото човекът не може да се поддаде на елементарно безсмъртие, докато не стане достатъчно силен и чист и има контрол над природата си. Главното желание на другите елементали е да получат сензация. Те могат и наистина получават усещане чрез животни, но най-добрите им усещания се преживяват чрез телата на хората и обикновено това става без знания от страна на мъжете и жените, че елементарите получават усещането.

Напредните елементи - особено на огъня и на въздуха - имат форма, която, макар и човешка по форма, превъзхожда по редовност и красота. Телата им, ако се видят в собственото им състояние и преди да станат видими за човека, биха изглеждали с качеството на физически призрак на жив човек (виж Думата, Август 1913), но не толкова груба.

Тези призраци, когато се появят, могат да вземат рокля по мода от всеки период. Те могат да бъдат описани като перфектно формирани човешки същества от всякакъв пол, лишени от пороците в света, оживени от чистия живот на природата, притежаващи тинктура от детско желание, но без собствена интелигентност и отговарящи на Интелигентност на земната сфера. Такъв елемент би изглеждал като мъж или жена, без недостатъци или болести, по-свеж от дете в перфектно здраве и ангажиран с маниера и речта. Според напредъка си той може да реагира така на интелигентността на сферата, че интелигентността да действа чрез нея и тогава ще може да влезе във всеки разговор по отношение на нейния елемент и възможен за човек.

Не трябва да се предполага, че всички призраци на природата са толкова фини на външен вид. Някои са отвратителни. Някои са дружелюбни към мъжете, други неприветливи. Някои са наясно с човека и неговите постъпки, други не знаят за присъствието на човека, въпреки че участват в неговите дела. Някои виждат света през очите на човека така, както той го вижда, докато други не са в състояние да усетят света. Някои изобщо не могат да видят света така, както изглежда на човека, и са в състояние да видят или усетят само частта от елемента, в който се намират. Но всеки елемент търси сензация.

Горните стихии са като най-високия от долните елементи техните владетели, а за някои от тях предметите на поклонение. Най-високите от долните елементи са владетелите на долните.

Терминът владетел означава този, който дава заповеди; няма въпрос на спор, нито въпрос на неподчинение. Долните елементари се подчиняват лесно, естествено, сякаш това е собственото им намерение. Всяко същество, което има властта да командва, ще бъде подчинено на всеки елемент, който е под властта. Авторитетът, на който всеки елемент от всякакъв вид се подчинява, е авторитетът на ума. Интелигентността или умът са голямата неизвестна сила, която, въпреки че не могат да я видят, те все пак почитат и се подчиняват.

Причината такива висши същества сред горните и долните стихии, ангелите и полубоговете да се стремят да се съпоставят с човека и да почитат човека, дори и да го презират, е, че чрез тази индивидуална форма на човек те признават независимото действие на голямо неизвестно разузнаване. Те признават, че човекът може да действа със или против тази интелигентност, докато не може да действа срещу нея. Голямата интелигентност на сферата, която не могат да видят, не могат да разберат. Горните елементи могат да различават форма - в непроявената страна на сферата - чрез която действа Интелигентността на сферата, но никой от долните елементи не може да види тази форма. Следователно човекът представлява за тях интелигентността.

Много от елементалите не разбират как става така, че човекът не използва силите, които притежава. Те не знаят, че човекът, макар да притежава тези сили, все още не е осъзнал своите притежания. Те пренебрегват, че човекът, ако стане наясно с притежанията си, няма да може да ги използва, докато не научи как. Те се чудят, че толкова голямо същество трябва да се възползва от толкова малко от силата си. Те са изумени, че същество с толкова огромни ресурси трябва да хаби веществото си и да прекарва времето си в маловажни, означава малки дела, които без човешкото ръководство дори и те не биха се занимавали. Най-напред от тези по-ниски стихии с нетърпение очакват време, когато човекът ще изпълни за тях онова, което най-много желае, тоест предаването им на безсмъртната му природа и когато те могат в замяна да му предоставят услуга, която той ще осъзнае. Той ще бъде готов да влезе в съзнателна връзка с тях, веднага щом започне да знае какво и кой е, и веднага щом държи животното в себе си под контрол. Това е така с най-напредналите от долните елементи.

Междувременно други от стихиите, които не са прогресирани досега, се заплитат наоколо и чрез човека и го подтикват към всякакъв вид ексцесии и вълнения, така че чрез него да имат усещане. Тези непрогресирани от елементалите не са непременно от злокачествен тип. Каквито и неприятности да причинят на човека, тяхната цел не е да му причиняват болка или скръб. Те не могат да познаят болка или скръб, както го знае човекът. Болката няма значение за тях, както има за човека. Те се наслаждават на болката толкова лесно, колкото удоволствието, защото това е за тях усещане. Те ще спортуват в мъките на човека, както го правят в негово удоволствие. Тяхната наслада е в интензивността или на болка, или на удоволствие. Ако човекът би се отказал, те го раздвижват, пробуждат го, подтикват към него, докато не повярва, че почивката е скучна, досадна и няма празни резултати. Така той прави нещо, каквото и да е, за да остави плачевното състояние, в което са го поставили чрез изтръпването си. След като са изчерпали чувствителността му, тоест способността му да получава резки усещания, го оставят за известно време.

Те са главните двигатели на балове, банкети, социални игри, забавления, национални спортове, приключения и където има анимация и активност, особено на младите. Когато човек си мисли, че се наслаждава на себе си, той, умът, човекът, изобщо не се наслаждава, но стихиите в него се наслаждават и той, тъпото нещо, се идентифицира с тяхната наслада.

Въодушевлението и анимацията в асансьора, прегръдката, скачането, плъзгането, люлката и завъртането до ритъм в танците; приповдигнатото настроение при плуване, разходка с лодка, плаване, летене; импулсът и несигурността в преследването; златният глад на търсача; очакването и нетърпението при домашна стачка и гнева на муфата на наблюдателите на диаманта; тръпката от скоростта на автомобила и триенето на вятъра в моторното шофиране; вълнението от усещането на скоростта и шока от скока на галопиращия кон; възторг от плъзгане и триене на ледената лодка при режещия вятър; радостта от язденето на дървени коне, които се обръщат към ритъма на хурди; сърцето бие при опасност при мащабиране на опасни височини; ударите от скачане и от спускане на улей; възбудата при стрелба по бързеи или при преминаване с водовъртеж; вълнението в суматохата, в тълпите, на огньовете, цветните фестивали, карнавалите; избликът на всички шумове, бързане, ръкопляскане, издухване на рибни рога, завъртане на дрънкалки, влачене на кравешки звънчета; вълнението в играта на карти, хвърляне на зарове и хазарт от всякакъв вид; известен траур, скръб и ентусиазъм по време на лагерни събрания, съживления и изпълнения на евангелисти; радостта в пеенето на напоени с кръв химни; дразненето и посвещаването в тайни общества в колежа; чествания на Деня на Гай Фок, банков празник, Ден на независимостта; веселие и веселие; целувки и сексуално вълнение; всички те са породени и са препълнение на усещания, които човек доставя на елементите на огъня, въздуха, водата и земята в него, под заблудата, че той се радва.

Елементалите изпитват усещане и по този начин се наслаждават не само на спорта и насладата, които са приятни за човека. Елементалите са удовлетворени по друг начин и намират усещането, което търсят, когато човек изпитва болка от болест, която се гризе, зъбобол, фрактури, лезии, рани, циреи и когато човек е изгорен в пожар или усеща болките на изтезанията. Елементите са в радост от огромен пожар, както и от пламтящите пламъци, както и от очакваната продължителност на зяпващия тълп, гледащ с часове, както в задъханите пожарникари, които се втурват да спасяват, както в нещастниците, които изгарят до смърт.

Нервите в тялото на човека са като толкова много струни на инструмент, с които елементарите свирят, за да изведат всяка фаза от емоциите, които човекът е способен да произведе за тях. Те предоставят на художествената природа на човека картините от дейностите на природата и те озвучават дълбините на неговите емоции. Всички художници, били те поети, художници, архитекти, скулптори или музиканти, дължат много на елементалите, защото елементарите представят ума на художника чрез неговите сетива, многобройните дейности на природата и се вплетат в неговите полети и фантазии. Романтикът също се възползва и се търси от елементали. Те разпалват неговия ентусиазъм и струпват в мислите му, нетърпеливи да играят роля в героите и сцените, които представя.

Всеки орган в тялото се председателства от елемент, в който са по-малки елементи. Тазовите, коремните и гръдните кухини са трите области, в които играят различни елементи. Включването и председателството на всичко това е човешкият елемент. Това е генералният мениджър, общият координиращ формиращ принцип на човешкото тяло. Този човешки елемент е за човека това, което е елементът от земната сфера за тази сфера като цяло. Умът на човека е за човешкия елемент това, което интелигентността на земната сфера е стихията на тази сфера. Под импулса на човешкия елемент всеки орган изпълнява своите отделни функции в общата икономика на тялото; и под този елемент се извършват всички неволни действия, като дишане, храносмилане, абсорбция, екскреция, циркулация, сън, растеж и гниене.

Човешкият елемент се управлява от природата, тоест елементът на сферата, земният призрак. Човешкият елемент е във връзка с елемента на сферата с помощта на дишането. Човешкият елемент е във връзка с тялото с помощта на нервите. Този човешки елемент има четирикратна природа на огън, въздух, вода и земя. Самият човешки елемент е, според класа си, воден елемент, а що се отнася до трите групи от по-ниски елементи, той съответства на този, наречен формален.

Призванието и естествената склонност и съдбата на човека се определят от грима на неговите стихии. Ако преобладават земните стихии, той ще бъде миньор, земеделец, земен човек. Неговото призвание може да варира от този, който копае в недрата на земята, до заемодателя и получателя на пари и царя на парите. Ако водните елементи преобладават, той ще бъде човек от реката, човек с ферибот или ще следва морето, или ще търси удоволствието си във или по водата, или ще бъде добър готвач. Ако елементите на въздуха преобладават, той ще бъде алпинист, катерач, бегач, удоволствие от моториката, летенето. Такива хора обикновено не са обект на замайване; те са сигурни в краката, когато се движат на разстояние от земята. Онези, в които елементите на огъня контролират, за предпочитане са кошари, плавила, пожарници и онези, които обичат да се качат на слънце.

Когато мъжете са произнесени типове такива призвания и забавления, това означава, че конкретният клас елементи е доминиращ. Когато човек чувства естествена склонност към или е успешен в повече от едно призвание или спорт, в сфери, контролирани от различни елементи, това е знак, че не преобладава нито един клас, но че два или повече от елементите са добре представени в неговия състав -до.

Ако човек почувства, че домът му е на вода, без значение колко е лошо заплащането или колко големи и многобройни превратности и той има отвращение към земята, тогава земните стихии почти липсват. Такъв човек няма да има успех на сушата, нито някога ще брои богатството си с пари. Парите обикновено му създават проблеми.

Ако човек има ужас от водата, това показва, че водните стихии играят малко или никаква роля в неговата конституция; тогава водните елементи могат да бъдат негодни за него и той ще се срещне с малък успех по водата.

Онези, в чието тяло въздушните елементи са малко, не са в състояние да се изкачат, да прекосят стълбове, да се изкачат по стълби без парапет, не могат да се издържат на леко издигане от земята, не могат да гледат надолу над пропаст или от голяма височина без световъртеж. Те биват завзети от страха от падане и така проектират центъра на тежестта отвъд себе си, телата им вероятно ще последват. Такива като тези не трябва да се опитват да правят балониране или аеронавигация, тъй като шокът от преживяването може да бъде фатален.

Ако в тялото му липсват елементите на огъня, човекът ще се страхува от огъня, ще се уплаши от излагане на слънце. Той няма да има успех, когато става въпрос за пожар и може да понесе загуба и да получи телесни наранявания от пожар. Слънчеви изгаряния и слънчеви удари и произтичащи от това трески идват при такива хора.

(Следва продължение)