Фондация Слово
Споделете тази страница



НА

WORD

Vol 23 СЕПТЕМВРИ 1916 Номер 6

Авторско право 1916 от HW PERCIVAL

ДУХОВЕ, ЧЕ НИКОГА НЕ СА МЪЖКИ

(Продължение)
Симпатично лечение

Оздравяването и нараняването от симпатия се осъществява чрез използване на принципи и съответствия на окултната наука за съчувствие и антипатия. Това изцеление и нараняване се извършва чрез създаване и поставяне на магнит, чрез който стихийните влияния са причинени за контакт и така въздействат на елементи, които съставляват тялото или частта да бъдат излекувани или да бъдат засегнати. При леченията и грешките на практикуващите лекари се използва или разрешава да се работи със същия клас елементи, както при симпатичните лечения, независимо дали практикуващите знаят за това или не.

Шаманизмът, вудуизмът, легендите и обичаите на северноамериканските индианци и скритите практики на цигани и на много селяни, овчари и рибарки в самотни земи, всички те имат общо с молитвите, благословиите, екзорцизмите, заклинанията, амулетите и др. прелести, варения, жертвоприношения и странни операции, които са предназначени да донесат магнетичната работа на призраците на природата, която обикновено се нарича симпатично изцеление и омайване.

Вникването в симпатии и антипатии на нещата не се ограничаваше до алхимиците от Средновековието. Много хора са били наясно с резултатите, които могат да се получат с помощта на тази фина магия, дори и да не знаят доктрините. Симпатията все още се разчита на някои народни хора, цигани и номадски племена, а в Европа повече, отколкото в Америка. Защото в Европа местните условия правят селските хора и скитниците по магистралите да живеят по-близо до природата, отколкото тези, които живеят в градовете. Докато в Америка, дори и в селските райони, хората са заобиколени от много продукти и от атмосферата на съвременната цивилизация и в тази степен са далеч от уединението и природата. Въпреки това, докосването на цивилизацията не е в състояние да попречи на някои хора да усетят определени влияния на „природата“ призраци. В миналото американските индианци знаеха и някои от тях все още знаят за призраци във въздуха, гората и скалите, дърветата и водата. Широки участъци от мочурища и вереск, гори и планински вериги, където се срещат малко хора, ниви и ливади, където никой освен обитателите не работи и минава дори в тихия ден, а добитъка и други животни живеят в собствените си светове; животът на растенията в мрачни гори, ливади и тресавища, звуците на торенти, водопади, ниски пулсации, океан и буря, всичко това в зелени и бели сезони при завъртане на съзвездията и при променящите се луни са условия, които позволяват на хората да се чувстват понякога влиянията на призраците на природата.

В примитивния живот е лесно да усетите тези сили. Там хората знаят, че дървото, нарязано през един сезон и една фаза на луната, гние по-бързо, отколкото ако сече в друг момент. Там хората оценяват стойността на събирането на билки през сезони и часове, когато определени планети управляват небето в определени къщи. Известно е, че определени призраци ръководят определени местности и че тези призраци се представят при определени случаи, въпреки че условията, при които тези призраци стават видими, не са известни като цяло. От такива изяви често възникват легенди. Хората знаят, че определени камъни или други предмети имат определени отношения към председателстващия гений и често такива предмети се използват за излекуване на болест или създаване на проблеми. Някои от тези прости хора са така съставени психически, че виждат и поддържат разговор с елементарни същества и често получават инструкции и съвети, наред с други неща, относно симпатичните действия на обекти. Колкото по-близо са във връзка с природата, толкова по-чувствителни ще бъдат те и по-добре ще разберат как може да се направи същото нещо за излекуване или нараняване, в зависимост от времето на събирането му и начина на неговото приготвяне и употреба, и естеството на символичния му внос. Така е известно, че определени знаци и символи имат определена стойност при призоваването, достигането и насочването на призраци от природата, точно както писмените или изговорените думи имат подобен ефект върху мъжете. Кривите, прави линии и ъгли, подредени в зададени форми, заповядват подчинение и дават определени резултати. Оттук и използването на такива неща като кръгове, изписани с фигури, от яйца, ками, миди, като амулети за защита.

Това тяло на знанието е окултно и се занимава с истинската природа на съществата, които изграждат, поддържат и унищожават всички тела и неща в минералните, растителните и животинските и човешките царства. Тяхната истинска същност е невидима и нематериална и е магнетична. Всеки обект или привлича или отблъсква всеки друг. Тези фини влияния, незабелязани от физическите сетива, се основават на закони на симпатии и антипатии. Под минерала и над човешкото действат и законите, които управляват съчувствието и антипатията, но работата е толкова далеч от всичко, което може да се наблюдава от сетивата, че записите от тях са оскъдни и съмняващи се. Симпатиите и антипатиите на елементалите, когато са свързани в обектите на четирите царства, за и против свободните елементи в стихиите, са в основата на науката за симпатия и антипатия между обектите във физическия свят.

Метали, камъни и растения, както и корените, семената, листата, кората, цветята и соковете от растения, живи животни и части от мъртви животни, течности като вода, кръв и секрети от животински тела и съединения от такива неща пропорция, бяха използвани така, че да се получат резултати чрез действието на свободните елементи, които бяха водени от магическия обект към частта или тялото, която трябваше да се излекува или пострада.

По този начин могат да бъдат излекувани съществуващите неразположения и заболявания, причинени от наемането на определени обекти, които при обикновени условия изглежда нямат връзка с особената употреба, на която са били използвани. Излекуваните се наричаха съчувстващи лекове, неволите магьосничество. Никой, запознат с работата на основните принципи, никога няма да се усъмни във възможността за магьосничество. Разбира се, мнозина, които твърдяха, че знаят магьосничество - и мнозина, за които се смята, че го знаят или го практикуват или поради което са били преследвани - са обикновени хора, притежавани без знания или власт, по тези линии на засягащи хора или животни или култури от неблагоприятни или благоприятни магнитни влияния, упражнявани от контакта на призраци с природата.

Много от така наречените суеверия, свързани с изцелението чрез съчувствие и скръб от магьосничество, изглежда са безсмислени и предизвикват антагонизма у хората, които мислят по подреден начин. Въпреки това, много от предадените формули са абсурдни, до голяма степен защото са непълни или защото съдържат думи, заместени или добавени, които правят безсмислените формули. В такива традиции често има зрънца на истината. Нищо, което расте, но какво може да се използва, за да се възползва от причиняването или облекчаването на болестите, ако хората само знаеха как да се възползват от неговите магнитни свойства. Магнитната добродетел не се крие в самото нещо, а се крие в неговата стойност като средство за свързване на онова, което трябва да се излекува или да бъде засегнато с елементарни влияния, които произвеждат магнитното излекуване или страдание. Най-мекото растение или какъвто и да е предмет, ще бъде ефективно или по друг начин, според времето и мястото на неговия подбор и подготовка и времето и начина на приложение. Сезоните и часовете на деня или нощта имат много различни магнитни влияния върху едни и същи средства и така средствата ще имат различни ефекти в зависимост от времето, когато са подготвени. Освен това приложението достига различни условия в зависимост от сезона и часа, в който е приведено в действие.

Не малко от онези, които бяха наречени безсмислени суеверия, като например нараняване на коня на врага чрез забиване на пирон в отпечатък от него, остави ясно маркиран на земята, защита на добитъка от мухи и растения срещу птици, бъгове и полски мишки чрез окачване на билки в съседство на онова, което трябвало да бъде защитено, премахване на бенки и брадавици чрез докосването на ръката на мъртвец, свързване на болест на човек с растение, за да може болестта да се абсорбира от растението или с поток, за да се измие далеч; всички имат здрава основа за изцеление или страдание от съчувствие. Биенето на барабани от американски индианци, за да прогонят дух, причиняващ болест, и много практики на дакени в Западната Индия и в Африка не са толкова неефективни, колкото биха могли да се вярват на цивилизованите мъже, които са натоварени със знания, които не им позволяват да бъде естествено. Всичко това звучи нелепо за онези, които не разбират включените принципи, и за тези, които са впечатлени от факта, че тези практики не са обичаите днес.

Днес може да се направи много от действието на природни призраци, както беше направено преди. Излекуването може да бъде постигнато и от симпатия, или по-добре, отколкото от медицината. Днес принципите не са известни и не е редовно да се лекува със съчувствие, а тези, които понякога се опитват да практикуват, са неграмотни, „странни“, „странни“, и следователно хората нямат вяра в това. Въпреки това, всеки психически подходящ и притежаващ подходящата психическа организация, който би дал толкова време за изучаване и практикуване на симпатия, колкото лекарите дават на своята професия, би имал по-добри резултати, отколкото сега получават лекарите.

Да спомена няколко примера. Вярваше, че ако в отпечатъка на кон се забие пирон, животното ще бъде наранено или наранено. Това не можеше да направи всеки, а само един, който беше достатъчно във връзка с призраци на природата, за да свърже определени елементи с елементите на нокътя, така че те да действат върху астралното стъпало на коня чрез астралното впечатление, оставено на влажния почва; по този начин конят ще бъде нанесен. Говедата бяха защитени срещу мухи и вредители, като поставиха в конюшнята определени билки, събрани в определено време. Елементите в структурата на мухите или паразитите не харесвали тези растения и затова оставали далеч от добитъка. В случай на бенки и брадавици, ако ръката на мъртва жена или мъж беше поставена върху недостатъка, докато ръката не се загрее, тогава разрушителните елементи в ръката на мъртвеца или жената ще бъдат впечатлени върху знака и атаката то докато изчезна. Но за да се направи това, беше необходимо този, който постави мъртвата ръка върху недостатъка, да има някакво намерение да осъществи връзката между гниенето и брадавицата или къртицата, които да бъдат засегнати. Топлината на ръката слепи астралните тела, едното е пълно с жизненост, а другото има разрушително влияние на разлагането. Когато треска или болест трябвало да се отнеме от животно, растение или поток, се правело връзка с болния човек чрез някаква течност, например кръв или слюнка или урина, взета от човека и предадена на тази, която е била за да го изтегли. Там, където течността е била върху кърпа или хартия, поставена наред с други неща в пакет и това е било взето от човек, чието любопитство го е накарало, той се е разболял. Церемониите, често фантастични, които може би са съпътствали приготвянето на пакета, не са били ефикасната причина, а служеха за впечатление на мисълта и намерението. Шумът, който мъжете от индийската медицина изнасят, за да излекува болестта, прогонвайки духа, който я причинява, може да въздейства върху астралното тяло на засегнатата част и да я изключи от влиянието, което е причина за болните, или от звуците, издавани от мъжете разрушават елементарната форма и по този начин тези лечители възстановяват тялото в нормалното му действие.

Тези практики често се изпълняват и постигат желаните резултати. Опитите да се излекуват от съчувствие, днес може да не дават същите резултати, защото бъдещите практикуващи не знаят как да работят правилно. Същите резултати може да има и по друг начин. Така раните могат да се лекуват по един или друг начин. Въпреки това, независимо от начина, по който се извършва изцелението или нараняването, едно е сигурно, а именно, че за постигане на определен резултат трябва да се използва един и същ клас елементи.

Принципът на излекуване чрез съчувствие може да бъде илюстриран чрез присаждане или пъпване на клони върху овощни дървета. Не всяка клонка може да бъде присадена на всякакъв вид дърво. Трябва да има съчувствие, за да осъществите контакта. Например, праскова може да се сложи на сливово дърво, или кайсия на прасковено дърво, или един вид праскова на друга праскова, но не ябълка на праскова, нито круша на кайсия, но крушите могат да бъдат пъпчени на дюли. Свързаните елементи, свързани с малката пъпка на прасковата, носят със себе си определени свободни елементи или магнитни влияния, които ще последват в сливовото дърво, така че цялата сила на ствола на сливата ще се впусне в насаденото прасковено клонче и сливата животът се води в прасковите.

Ако басейн със застояла вода е свързан с поток от течаща вода, тогава каналите на застоялата вода се почистват и застоялата става течаща вода. Свързаните елементи на магнита са формата или канала, през който се вкарват свободните елементи и действат върху свързаните елементи в болния обект, който трябва да бъде засегнат.

Изцелението чрез симпатия е наука, която дори през Средновековието почти никога не е напускала състоянието на суеверие и детска възраст. С по-добро познаване на принципите на симпатиите и антипатиите, от които това опити за изцеление докосва само част, ще стане известен окултният и основен закон на физическата вселена и с нея средствата за правене на камъни, билки, растения, метали, течности и др. и други обекти в магнити и поставянето им да въздействат на предмети, да подобряват човешките тела и да лекуват болести.

(Следва продължение)