НА

WORD

ДУХОВЕ, ЧЕ НИКОГА НЕ СА МЪЖКИ

(Продължение)

Обсебване от Призрачни Призраци

Призраците могат да обсебят не само хора, но и животни и дори машини, дървета и определени места като басейни, езера, камъни, планини. Манията се състои в надвисване или влизане в обсебеното тяло или предмет. Тази статия не засяга нищо повече от манията и последващото притежаване на човешки тела от призраци на природата и манията за обекти, доколкото засяга хората, влизащи в контакт с тях. Обсеси варират в зависимост от различни видове призраци, както и обстоятелствата и начинът, при който и лицата, чието тяло обсебване се осъществява.

Обсебването на човек е различно от множеството личност, както го наричат ​​някои, въпреки че сред призраците на живи и призраци на мъртви хора, които споделят в притежанието на човешко тяло, а не тяхното собствено, понякога може да се намери в комбинация с други фактори, елемент, който също обсебва тялото на моменти и така изглежда, че е една от личностите.

Призраците на природата, които са обсебени, са или безобидни същества, които търсят само някакво усещане, за да се забавляват малко, или са злобни, зло по предназначение. Понякога може да има мания от призраци на природата, която да дава предупреждение или предсказание. Те дават с цел усещане на мъжете. Прави се основно сред хората, които са почитатели на природата. Там призраците общуват по този начин в замяна на поклонението, което им се плаща.

Обсебването възниква по естествен път или чрез молба. Обсебването на хората идва естествено, поради тяхната психическа организация, поради някакво своеобразно положение на тялото, както в случая на кошмари, поради психическо разстройство, породено от болест, или поради определени психични състояния, резултат от люлеещи се и танцуващи движения и от изоставянето към страстите.

Често децата са обсебени за известно време, поради естествения си темперамент, а след това елементарното обсебване си играе с човешкия елементал на детето. Двата елементала просто си играят заедно по безвреден начин. На такива деца могат да бъдат показани от техните елементарни другари дори някои от мистериите на природата. Тези елементали са от огъня, въздуха, водата или земята. Кой вид е привлечен от детето зависи от доминиращия елемент в състава на човешкия елементал на детето. Дете, обсебено от огнен елементал, ще бъде защитено от него срещу нараняване от огън; и дори може да бъде отнесено в огън от огнен призрак и да не претърпи никаква вреда. Ако детето е обсебено от въздушен призрак, понякога може да бъде пренесено във въздуха, на големи разстояния. Воден призрак може да отведе детето на дъното на езеро или земен призрак може да го отнесе във вътрешността на земята, където детето може да срещне феи. Впоследствие може да говори за тези странни и красиви същества и неща, които е видял. Днес, ако децата говорят за тези неща, няма да им се повярва. Преди те са били внимателно наблюдавани и често държани отделно от свещеници, за да станат сибили или самите свещеници. Детето може да не проявява никакви психически склонности и все пак по-късно, със зрелостта, сетивата може да се отворят и да се появи обсебване, или детството и зрелостта може да преминат и да няма обсебване до напредване на възрастта. Каквото и обсебване да се случи, ще зависи от психическата организация. Идиотите почти постоянно са обсебени от различни природни призраци. Умът липсва в идиота. Неговият човешки елементал ги привлича и те го карат да прави и страда от всякакви неща, за да могат да имат усещане, което винаги е забавно за тях, без значение колко болезнено или депресиращо може да е преживяването за идиота.

Една особена и кратка мания може да бъде манията за спящ, предизвикана от особеното му положение в съня. Някои такива мании се наричат ​​кошмари. Не всички кошмари обаче са причинени от призраци на природата, приближаващи се поради позицията на мечтателя. Спящият в някои позиции пречи на естествената склонност на човешкия му елемент да приспособява тялото в положение, в което всички течения протичат естествено. Ако сега тялото е поставено в положение, в което нервните течения са възпрепятствани или отрязани, тогава човешкият елемент е безсилен да коригира тялото и призрак от злонамерен характер, радващ се на усещането, което потискането на спалния му дава, може да свържете се с тялото и тероризирайте спалния. Веднага след като сънливецът се събуди и положението му се промени, дишането се регулира и нервните течения се регулират; така призракът губи своето положение и има край на кошмара. Несмилаема храна, приета преди пенсионирането, пречи на функциите на органите и нервните течения и така води до състояния, при които се нарушава циркулацията и може да се безпокоят кошмари.

Натрапването може да бъде породено от различни видове заболявания, които или изтощават тялото, или дисбалансират, или разрушават ума. Болестите, придружени от гърчове, предлагат благоприятна възможност на призраците на природата за временна мания. Призраците се наслаждават на усещането и болката е толкова лесно, колкото удоволствието им.

Когато епилепсията датира от ранна детска възраст и произхожда от обсебване от природен призрак, а не от друг вид призрак, това означава, че чрез някакво пренатално състояние, призракът на природата е осъществил контакт с човешкия елемент на епилептиката. В такъв случай епилепсията няма физическа причина, но се дължи на припадъка в определени моменти от тялото на пациента, от призрака. Лекът за такава епилепсия е екзорцизмът, чрез който връзката между призракът на природата се разкъсва и призракът се разсейва.

Жените по време на раждането могат да бъдат обсебени от призраци на природата, ако съдбата на детето е да има определени склонности, които са му впечатлени от елементарното.

Приемът на наркотици понякога отваря вратата към призраците на природата, които идват да обсебят жертвата. Понякога те играят роля в преживяванията, които жертвата харесва. Особено наркотиците като морфин, опиум, бханг, подготвят пътя.

Случаите на обсебване са доста чести сред истински целибатните свещеници и монахините от целибат. На тези мании се дължат някои от техните чудесни работи. Често те се приписват на божествен приток, а в други моменти се третират като магьосничество или безумие. Условието, което прави възможно обсебването от природен призрак, е породено или от сдържането на сексуалното желание без способността да се запази мисълта за секс от ума (както е посочено в статия за Сънища, Словото, Кн. 24, № 2), или е породена от действителна чистота на живота, която кара тези хора да живеят в простотата на малките деца, но въпреки това да имат религиозни мисли и стремежи. Когато това е така, тогава един по-добър ред призраци се стремят да се свържат с тези монахини и свещеници от целибат. (виждам Словото, Кн. 21, страници 65, 135).

Танцуването и люлеенето също могат да доведат до мания. Повече ще кажем за това по-долу.

Освен това, отстъпването на всяка насилствена страст, като гняв, завист, страх, може да причини временна мания. Всъщност самите държави са мания.

Тези състояния, породени от естествената психическа организация, особена физическа нагласа, която пречи на нервните течения, болести, несъвършено безбрачие, танцуващи движения и страстни състояния, са някои от случаите, когато манията може да се осъществи естествено без специална покана.

От друга страна, има случаи, когато манията от призраци от природата се привлича. Това се случва най-вече в случаите на поклонение в природата. Когато такива благоприятни условия са умишлено произведени, обсебването се счита за желателно, поне от поклонниците и знак за разграничение. Изпълняват се религиозни церемонии, които водят до състояния на мания. Такива церемонии са до голяма степен молитва, песнопения и танци, които могат да бъдат придружени от жертви във връзка с четирите елемента. Молитвите са умоляване на призраците да се удовлетворят молбите на молещите се предани. Песнопенията се използват, за да поставят поклонниците в непосредствена връзка с призраците. Танците, мистични или планетарни, създават атмосферата и отварят вратата към входа и манията от призраците. Движенията на танцьорите са символични за огъня, въздуха, водата, земята и планетарните течения. Мерките на люлеещите се тела и бързите вихри, стъпките и позициите на танцьорите, взети една спрямо друга, и излъчванията от танцьорите, ги поставят във фаза с призраците. След това призраците се превръщат в истински танцьори, като поемат и обсебват телата на поклонниците на мъжете и жените.

Човешките същества не са единствените образувания, които природата призраци обсебва. Животните понякога са обсебени от тях, когато животните са под напрежение и подтикнати от страх, любовта на гонитбата или всяко желание, което ги смущава. Тогава стихиите получават усещане от развълнуваните животни.

Призраците на природата могат да обсебят дървета. Всяко дърво и растение е образувание, запленено от елемент. Освен дървото, друг призрак на природата може да обсеби организацията на дървото. Тогава хората могат да бъдат засегнати от призрака. Ефектът върху тях ще бъде, че доброто или лошото щастие ги следва винаги, когато се приближат до това дърво.

Камъните и скалите може да са обсебени от призраци на природата. Тези случаи трябва да бъдат разграничени от проявления на стихии, големи или малки, във връзка с обреди на поклонение в природата, предлагани им от преданоотдадени. Това беше разгледано по-горе. (Словото, Кн. 21, стр. 324). Въпреки това, обсебващите елементи могат да причинят излекуване, да дадат ползи или да страдат от болест или да донесат лошо състояние на някои, които са около и в рамките на влиянието на камъка. Такива камъни са не само камъни и стълбове на открито, в естествените им положения или особено подредени и поставени, но могат да бъдат камъни, достатъчно малки, за да се носят в ръката. По този начин бижутата могат да бъдат обсебени. Такива мании са различни от условията, носени от талисмани или амулети, към които са запечатани стихии. (виждам Словото, Vol. 23, стр. 1–4).

Басейни, езера, поляни, пещери, гротове и други подобни местности могат да бъдат обсебени от елементи. От конкретното място се появява специфичен ток на живота, съответстващ на характера на привличаните призраци. Този ток привлича призрак или набор от призраци. Те са различни от природните призраци, които съставляват специфичните обекти и особености на тази местност. Често такива призраци се появяват на хора в квартала и правят чудеса или помагат или лекуват. Приказките, религиозните богослужения, поклонничеството, а също и предимствата пред църквата, може да произхождат от такава мания от природен призрак. Нещото рядко се нарича с истинското си име, но е прославено и заобиколено от ореол на святостта. Това е форма на поклонение в природата, макар и да не е под това име.

Мебелите могат също да бъдат обсебени от елементи. Тогава хората, които използват такива мебели, могат да станат свидетели на особени явления в зависимост от естеството на елементарното обсебване. Танцуващи маси, движещи се столове, люлеещи се и левитирани снимки, сандъци и бюра за писане може да са резултат от такава мания. Стол или някое от тези парчета може да придобие странна форма или лице може да изглежда от тях и да изчезне отново. Страхът, нервността, забавлението в гледащия е достатъчна награда за играта на призрака.

Странните събития, преживени във връзка с машини, понякога се дължат на мания на природата от призрака на природата. Двигатели, котли, помпи, двигатели могат да бъдат използвани от елемента, за да изпитат усещане. Когато тези машини са толкова обсебени, те могат да работят с лекота и малко усилия, или могат да откажат да се движат или да вършат работата си, или могат да причинят проблеми и бедствия. Какъвто и да е резултатът, той е причинен от елемента, за да получи усещане от хората, които са доволни или раздразнени, или дори ранени от машината. Особено усещанията след бедствие, като досада, продължителност, уплах, болка, дават на елемента елемента желаното усещане. Строителят на машината или този, който се справя с нея, позволява чрез свой собствен човешки елемент такъв обсебващ призрак да влезе в магнитно докосване с машината и да участва в работата.

Малко неща са освободени от възможността за обсебване от стихии. Телата и организацията на хората предлагат най-голямото привличане на по-ниските класове елементи. По-високите в момента няма да се свързват с човека. (Виж Словото, Кн. 21, стр. 135). Но когато телата на хората не са отворени за тях, те участват в човешките усещания, като обсебват други тела като тези на различни животни и дори предмети като дървета, скали, води и мебели и машини.

Обсебващите стихии искат да не правят нито добро, нито зло, нито полезното, нито вредното. Всички призраци искат да получат усещане и за предпочитане чрез хора. Ако определена цел е показана през много фази на манията, тогава интелигентността насочва елемента.

Такова е обсебване от стихии и естествените призраци, които обсебват, нещата, които могат да бъдат обсебени от тях, и как възниква такава мания. Остава да се помисли какво може да се направи от хората под мания на призраците на природата.

Външното състояние на обсебените лица може да варира от нормално до състояние на транс и пароксизмални припадъци. Обсебените могат да бъдат левитирани във въздуха и да бъдат сияещи, могат да се разхождат по вода или над живи въглищни легла или чрез пламъци, всички без да бъдат увредени. Обикновено те са в безсъзнание по време на тези преживявания и независимо дали са в съзнание или не, нямат контрол върху своите условия и действия.

Вманиачени лица могат да излекуват болести, да пророкуват или да бъдат временни ярост, както по време на тайни игри и други почитания на природата. Лицата, които изпадат в пророческо състояние, предават сетивата си на обсебващите призраци, които да бъдат използвани от тях. Тогава, в зависимост от характера на призрака, лицата ще разказват за светски дела, за появата на добър или лош бизнес, бури, посеви, пътешествия, предстоящи бедствия, любов, бракове, омраза, битки.

Сибилите от предишни дни обикновено са били обсебени от природни призраци; тогава пророчествата на сибилите бяха изказвания на природни призраци и често съпроводени с добри резултати, стига хората да се покланят с искрена преданост. Има разлика между сибила и медиум, медиумът е психическа личност, чието тяло е отворено за всичко, което може да потърси вход, независимо дали е природен призрак или физически призрак на жив или мъртъв човек, или призрак на желание на жив или мъртъв. Медиумът е незащитен, освен дотолкова, доколкото собствената природа на медиума отблъсква това, което не е от неговия вид.

Сибилата, от друга страна, беше човек, който беше както естествено надарен, така и чрез дълъг курс на подготовка, пригоден да влезе в контакт с природни призраци. Сибилите не трябваше да бъдат незамърсени от сексуални връзки. Когато сибилата беше готова, тя беше посветена в служба на елементален владетел, който понякога й позволяваше да бъде обсебена от призрак на неговия елемент. Тя беше държана отделно, свещена за тази работа.

В наши дни, въпреки че вече няма такава система в употреба, има хора, които, когато са обсебени, пророкуват. Тези пророчества са правилни и грешни, а бедата е, че никой не знае предварително кога е правилен и кога е невярен.

Хората, когато са обсебени, понякога самите са излекувани от болести. Понякога те са мундщукът на призрак на природата, който съветва чрез тях излекуването на друг човек. Призракът намира удоволствие във възстановяването и стабилността на системата, с която е свързан, и дава полза за собствената му наслада. Когато призракът съветва лекуването на хора, различни от тези, които прекалява, това се прави, за да се даде полза на неразбрания елемент на системата в лицето. Ще се запомни (вж Словото, том 21, 258–60), че определени системи в човешкото тяло са елементали; генеративната система е огнен елементал, дихателната система е въздушен елементал, кръвоносната система е воден елементал и храносмилателната система е земен елементал. Симпатичната нервна система, която контролира всички неволеви движения, се контролира от природните призраци от всичките четири класа. Докато, от друга страна, централната нервна система е тази, която се използва от ума. Конкретен обсебен призрак може да излекува само определена система и органи, принадлежащи към тази система, която е от собствения клас на призрака огън, въздух, вода или земя.

Натрапването на групи хора или на цели общности не са рядкост. Те се провеждат под определени форми на поклонение в природата, тъй като там, където се изпълняват пиеси с мистерия на природата и групата изпълнители и публиката стават засегнати от свещена ярост. Възможно е да се наливат отклонения или да се правят жертви на продукти от природата, да се правят дарове от плодове и цветя, зърна и масло. Тези приноси за призраците на стихиите ги канят да се възползват от поклонниците. Когато се осъществи контакт и се завземе, поклонниците преминават през движения, които представляват различните мистерии на действията на природата.

Въпреки това, когато лигациите и жертвите за всеизгаряне са от кръв или от телата на животни или хора, се практикува дяволско поклонение и това се основава на малефиентска мания, която се влошава и накрая унищожава расата, където се практикуват обредите.

Случаите, в които действията на обсебените лица са безразлични или дори са от полза за тях и други, са редки, много редки, пропорционални на броя на обсесиите, които се случват в света. По-голямата част от манията са случаи, при които манията води само до зло. За обсебените се казва, че са омагьосани. Те се отдават на всякакъв вид лъжа, кражба и неразбории. Те използват нечестив език. Поведението им е ирационално, но в същото време съчетано с хитрост. Те са лицензирани и практикуват пороци. Техните действия са разрушителни.

Тези мании са спорадични, периодични или постоянни. Призраците могат да се хванат за плячката си и да ги обсебят за кратки периоди, да ги хвърлят в пристъпи, да ги усукат в ненормални форми и да накарат очите им да се издуят и да се образува пяна от устата им. Често те причиняват на жертвите да хапят езика си, да разкъсат плътта си, да извадят косата си, а понякога да отрежат или осакатяват тялото си. Често нанесените порязвания или синини се излекуват веднага от призрака и не оставят следи малко или никакви. Ако призракът е намесен от обсебените, газите може да не се излекуват и жертвата да остане осакатена. Много случаи на така нареченото безумие не са истинско безумие, а случаи на мания, при които умът е прокуден.

В случаи на злокачествена мания, лекът е да прогони обсебващия призрак и да се отдалечи. В случаите на по-леки жертви на обсебване могат в своите луцидни моменти сами да направят това чрез твърда решимост да се противопоставят и властно заповядат на призрака да се оттегли. В сериозни случаи на продължителна мания жертвата не може да се излекува. Тогава е необходимо призракът да бъде изгонен от друг човек. Изпълнителят трябва да има знания и право да командва призрака да се отклони. Във всеки случай обаче, когато не трябва да се върне призракът към обсебените, човекът, който е бил обсебен, трябва да настрои собствения си ум категорично срещу всяка комуникация с призрака.

(Следва продължение)