НА

WORD

СЕНКИ

(Продължение)

Впечатленията, получени от гледането на сянка и произведените ефекти, обикновено са, че сянката има характеристиките на нереалност, неустойчивост, мрак, тъмнина, непреходност, несигурност, слабост и зависимост, че това е ефект, предизвикан от кауза и че тя е само контур или преплетение.

Една сянка създава усещане за нереалност, защото макар да изглежда, че е нещо, все пак, когато се изследва, изглежда не е нищо. Тя обаче има реалност, макар и в по-малка степен от обекта, на който е сянката и светлината, която я прави видима. Сенките предполагат нереалност, защото от тях човек може да възприема променливостта и нереалността на привидно реалните, твърди предмети, които ги причиняват. Сенките създават впечатление за нестабилност, защото изглежда, че нямат материя в грима си и защото не могат да бъдат схванати и задържани и защото материята, от която са съставени, обикновено не е открита и не е била подлагана на анализ. Нематериалността и странността, които сенките предполагат, символизира колко несъществена е формата на материята на тялото, която те представляват.

Сенките са символи на постоянството, защото те идват и си отиват и върху тях не може да се постави надеждност. Въпреки че са видими за зрението, тяхната нестабилност показва как, като тях, предметите и светлината, която ги кара да отминат. Мрачът следва и е спътник на сянка, защото сянка затъмнява и изключва светлината от тази, върху която пада, а мрачът опира до тази, върху която светлината е затъмнена.

Сенките са предвестници на тъмнината, защото те показват преминаването на светлината и показват, че подобно на техните сенки, предметите ще изчезнат в мрака с преминаването на светлината, което ги прави видими.

От всички неща сенките са зависими и условни, защото те не могат да съществуват без обекта и светлината, която ги прави видими и защото те се движат и променят с промяна на светлината или обекта. Те илюстрират колко зависими са всички тела от силата, която ги причинява и техните движения.

Сянката е картина на слабостта, защото тя отстъпва на всичко и не оказва никаква съпротива, и така предполага сравнителната слабост на обектите в сравнение със силите, които ги движат. Макар и толкова очевидно слаби и нематериални, сенките понякога предизвикват тревога и нанасят ужас на онези, които ги срещат неочаквано и ги объркват за реалности.

Независимо от очевидната безобидност и очевидната нереалност на сенките, съществуват странни вярвания относно сенките. Тези вярвания обикновено се наричат ​​суеверия. Сред тях са вярвания относно затъмненията, както и схващания за сенките на определени видове хора и за собствените сенки. И все пак, ако преди да се произнасят суеверия като празни скитания на ума и без никаква основа на факта, ние трябваше да изследваме без предразсъдъци и внимателно задържаните вярвания, често трябва да открием, че всяка вяра се нарича суеверие и която е предадена по традиция е сянка, която е произлязла от познаването на фактите. За тези, които вярват, без да знаят защо, се казва, че са суеверни.

Познаването на всички факти, свързани с всяка конкретна вяра, наречена суеверна, често показва, че тя се основава на важни факти.

Едно от суеверията, за които разказват онези, които са запознати с източните страни, е суеверието срещу сянката на червенокос мъж или жена. Местният жител ще избягва да стъпва през сянката на много хора, но се страхува да пристъпи през сянката на този, който има червена коса, или да накара сянката на червенокос да падне върху него. Казано е, че червенокосият човек често е отмъстителен, коварен или злобен или е този, при когото пороците са особено силно изразени и вярването е, че сянката му ще впечатли голяма част от неговата природа върху онези, на които почива.

Независимо дали тази вяра за естеството на червенокос е или не е вярна, вярата, че човек е засегнат от сенки, е повече от просто фантазия. Традиционното вярване е с произход от познаването на ефектите и техните причини. Онези, които знаеха, че сянката е проекция на сянка или копие или призрак на обект в комбинация със светлината, която се смесва и проектира, знаеха също, че някои основни положения на естеството на това тяло се предават и впечатляват от сянката и сянка върху човека или мястото, върху което те падат. Един много чувствителен човек може да почувства нещо от влиянието на невидимия нюанс и видимо видимата сянка, въпреки че може да не знае причините, които го произвеждат, или закона, по който е произведен. Светлината, която причинява сянката носи със себе си някои от по-фините същности на тялото и насочва магнетизма на това тяло към обекта, върху който пада сянката.

Суеверие, споделяно от хора от много страни и което е било и често е причина за тревога, е суеверието за затъмненията. Затъмнението на слънцето или на Луната, в което вярват мнозина и особено от източните хора, трябва да бъде време на пост, молитва или медитация, тъй като се смята, че в такива моменти преобладават странни влияния, които, ако са злото, може да се противодейства и ако доброто може да се възползва от пост, молитва или медитация. Не се дава конкретно обяснение обаче за причините и начина, по който се произвеждат такива влияния. Факт е, че затъмнението е затъмняване на светлината, чрез което копието или сянката на тялото, което затъмнява светлината, се прожектира и пада като сянка на СНИМКИ върху обекта, от който светлината е затъмнена. Когато луната стои между слънцето и земята, настъпва слънчево затъмнение. При слънчево затъмнение земята е в сянката на Луната. По време на слънчевото затъмнение Луната прихваща това, което се нарича слънчеви лъчи, но други светлинни лъчи на слънцето преминават през и проектират фината и съществена природа на Луната върху земята и така въздействат върху индивидите и земята според преобладаващото влияние на слънце и луна според чувствителността на индивидите и сезона на годината. По време на слънчевото затъмнение Луната има силно магнитно влияние върху целия органичен живот. Всички индивиди имат пряка магнитна връзка с Луната. Именно поради основния факт на магнитното влияние на Луната по време на слънчевото затъмнение се задържат странни вярвания и се застъпват странни фантазии относно затъмнението.

Фактът, че някои хора имат странни вярвания относно сенките, без да знаят защо, не бива да попречи на други да разследват причината за подобни вярвания, нито да им предразполага към изучаване на сенки.

Земята е тялото, което причинява затъмнението на Луната. Следователно при затъмнение на Луната сянката на земята пада върху Луната. Светлината причинява определена валежи върху всички обекти в нейния обхват и влияние. При лунното затъмнение слънцето излъчва сянката на земята върху лунната повърхност и луната отразява сенчестите лъчи на слънцето и чрез собствената си светлина превръща сянката и сянката обратно към земята. Следователно земята, когато затъмнява Луната, е чрез отражение в собствената си сянка и сянка. Влиянието, което тогава преобладава е влиянието на вътрешността на земята в комбинация със слънчевата светлина, отразена от Луната и със собствената светлина на Луната. Обикновено се предполага, че Луната няма собствена светлина, но това вярване се дължи на неразбиране относно светлината. Всяка частица на материята и всяко тяло в космоса има светлина, характерна за себе си; обаче обикновено не се предполага, че човешкото око не е чувствително към светлината на всички тела и следователно светлината на повечето тела е невидима.

Собствените влияния на сенките преобладават по време на всички затъмнения, но онези, които биха знаели какво представляват, не трябва да приемат преобладаващото вярване за тях с ненужна доверчивост, нито да бъдат предразположени към такива вярвания чрез привидните си абсурди.

Тези, които се вглеждат в темата за сенките интелигентно и с безпристрастен ум, ще открият, че всички сенки произвеждат влияние, което е от естеството на обекта и светлината, която го проектира, и варира в зависимост от степента на чувствителност на човека или повърхност, върху която пада тази сянка. Това се отнася за това, което се нарича естествена или изкуствена светлина. По-изразено е обаче при слънчева светлина. Всички тела, които минават между Слънцето и Земята, влияят върху това, върху което падат сенките, въпреки че влиянието може да е толкова слабо, че да бъде незабележимо за обикновения наблюдател. Слънцето непрекъснато утаява върху земята влиянията на пространствата, през които то действа, и основните същност на телата, които прехващат някои от лъчите му. Това може да се забележи в случай на облаци. Облаците служат на цел, като защитават растителността и живота на животните от интензивността на слънчевата светлина. Влагата на облака се утаява от слънчевата светлина върху повърхността, върху която пада сянката му.

Друго разпространено на Изтока вярване, което се смята за суеверие на Запад, е, че човек може да предскаже бъдещото си състояние, като гледа собствената си сянка. Смята се, че човекът, който гледа стабилно към сянката си, когато е хвърлен на земята от светлината на слънцето или луната и след това гледа нагоре към небето, ще види ли очертанията на фигурата или сянката си, от която според нейната цвят и знаците в него, той може да научи какво ще го сполети в бъдеще. Казано е, че това трябва да се опита само когато има ясно и безоблачно небе. Разбира се, времето на деня би повлияло на размера на сянката, съответно тъй като кълбото на светлината, което я прожектира, е близо до или над хоризонта, и се казва, че този, който по този начин би погледнал сянката си, трябва да го направи, когато слънцето или Луната се издига.

Тези вярвания правят малко полезни и често много вреди на онези, които се отдават на практиката, без да разбират закона на сенките или без способността да се възползват от това, което разбират. Не е вероятно източната вяра в прогнозата за бъдещето чрез извикване на нечия сянка да е възникнала в празен ход.

Сянката на човек, хвърлена от светлината на слънцето или луната, е слаб колега на тялото му. Когато човек гледа към така хвърлената сянка, той отначало не вижда този колега. Той вижда само онази част от фона, върху която е хвърлена сянката, очертана от светлината, към която очите му са чувствителни. Самата светлина на сянката не се възприема веднага. За да види сянката, окото на наблюдателя трябва първо да бъде сенсибилизирано и да може да записва лъчите на светлината, които физическото тяло не е в състояние да прехване и която светлина, преминавайки през неговото физическо тяло, проектира копие на тялото му преди него. Копието на тялото му е подобие на неговото астрално или форма или дизайнерско тяло. Ако той може да възприема астралното или дизайнерското тяло на своята физическа структура, той ще види вътрешното състояние на своето физическо тяло, което физическо тяло е видимият и външен израз на невидимото и вътрешното състояние. Когато погледне сянката си, той вижда вътрешното състояние на тялото си толкова ясно, колкото би видял изражението на лицето му, като се погледне в огледало. Докато в огледалото той вижда чрез отражение и вижда частите, обърнати от дясно на ляво, сянката му се вижда от проекция или еманация и има еднаквост на позицията.

(Следва продължение)