НА

WORD

СЕНКИ

(Приключен)

ВСЕКИ физически труд или производство на човека, умишлено или неволно, е сянка на неговата мисъл във връзка със сетивата. Това, което ученикът на сенките забелязва по отношение на физическите сенки, е също вярно за тези мисловни сенки. Сенките на човек изглеждат по-големи, когато са далеч и стават по-малки, когато производителят на сенки ги приближава. Всички сенки трябва да се променят или напълно да изчезнат. От неясни очертания се появяват сенки, стават твърди и придобиват значение пропорционално на вниманието и мисълта, които им се отделят. Човекът, въплътеният ум, не вижда сянката си. Човек вижда и хвърля сенки, когато подлага гръб към светлината. Човек вижда сенки само когато погледне далеч от светлината. Този, който гледа светлината, не вижда сенки. Когато гледате стабилно към сянка за светлината в сянката, сянката изчезва, когато светлината се вижда. Запознанството със сенки означава запознаване със световете. Проучването на сенките е начало на мъдростта.

Всички физически неща и постъпки са възникнали от желанието и са проектирани и породени от мисли. Това важи за отглеждането на зърно пшеница или ябълка, както и за изграждането и експлоатацията на железопътна линия или самолет. Всяка е проекцията чрез мисъл като видима сянка или копие на невидима форма. Видимите сенки се виждат от обикновените мъже. Те не могат да видят процесите, чрез които се хвърлят сенките. Те не познават законите на сенките и не могат да разберат отношенията между производителя на сенки и неговите сенки.

Пшеницата и ябълките са съществували от най-ранната история на човека. И въпреки това и двете биха се изродили до неузнаваемост, без мисълта и грижата за човека. Формите съществуват, но техните копия не могат да се проектират като физически сенки, освен от човека. Пшеницата и ябълките и всички други израстъци представляват видимостта на невидимите елементи, огънят, въздуха, водата и земята. Елементите сами по себе си не се възприемат. Те се възприемат само когато се комбинират и утаяват от или след невидимата форма на пшеница или ябълка или друг растеж.

Според неговото желание или нужда желанието изисква храна, а мисълта на човека го осигурява. Храната се вижда, когато е осигурена, но като цяло психичните процеси, чрез които е осигурена, не се виждат и не се разбират и рядко се мисли. Железопътна линия не се издига от земята, нито пада от небето и не е дар на друго божество освен ума на човека. Натоварващите товарни влакове, луксозни коли, които се карат по твърди стоманени релси, са сенки на мислите, които ги проектираха. Формите на колите и подробностите за назначенията бяха обмислени и придадени в съзнанието, преди да стане възможно те да станат физически сенки и физически факти. Големите площи бяха обезлесени от мисълта, преди да се чуе звукът на брадвата, и големи количества желязо се изкопаваха и мислеха, преди да се сложи една релса или да се потопи минен вал. Кануто и океанският лайнер първо са съществували в ума, преди мисълта на човека да прожектира върху водите сенките на техните форми. Плановете на всяка катедрала първо се оформяха в ума, преди очертанията на нейната сянка да се проектират на фона на небето. Болници, затвори, съдебни съдилища, дворци, музикални зали, пазарни места, домове, публични офиси, сгради с големи размери или с примитивна форма, конструкции върху стоманени рамки или направени от клони и сошене, всички са сенки от невидими форми, проектирани и направени видими и осезаеми от мисълта за човека. Като проекции тези сенки са физически факти, защото са очевидни за сетивата.

Незабележими за сетивата, причините и процесите, чрез които се прожектират сенките, стават по-важни и по-очевидни за ума, когато умът няма да позволи да бъде затъмнен от формата си, докато стои в сянката си, но ще ги вижда като такива светлината, която хвърля.

Всяка проектирана сянка представлява част от по-голяма сянка и много от тях са част от утаяването на още по-голяма сянка и всички образуват една голяма сянка. Колкото умове работят, толкова много сенки се проектират и всички съставляват голямата сянка. По този начин получаваме сенките, които наричаме храна, дрехи, цвете, къща, лодка, кутия, маса, легло, магазин, банка, небостъргач. Тези и други сенки съставят сянката, наречена село, град или град. Много от тях, свързани и свързани с други сенки, изграждат сянката, наречена нация, страна или свят. Всички са утайки от невидими форми.

Много умове могат да се опитат да мислят за идеята за конкретната форма, преди човек да успее да приведе мисълта във форма. Когато се създаде една такава форма, тя не се вижда от сетивата, но се възприема от ума. Когато една такава мисъл се проектира в невидимия свят на формата, много умове го възприемат и работят с него и се стремят да му дадат сянка, докато един от тях не успее от светлината на ума си да прожектира сянката си във физическия свят на сенките , Тогава другите умове са в състояние да схванат формата чрез нейното копие или сянка и да проектират множество от сенките си. По този начин сенките на формите на мисли са били и са замислени и внесени в този физически свят. По този начин физическите сенки се възпроизвеждат и продължават. По този начин се обмислят машини и механични устройства и се проектират техните сенки. По този начин мисълта на човека проектира в този физически свят сенките на формите и мислите, които той открива в астралния или психическия и ментален свят. Така бяха създадени и сенките на ранния човек. Така беше и колелото, парната машина, автомобилът и самолетът, засенчени през своите невидими форми от мисълта. Така бяха и тези сенки, дублирани, разнообразни и умножени. Така ще бъде проектиран в този физически свят чрез мисълта сянката на формите на идеали сега, но слабо възприемана.

Земи, къщи, офиси, собственост, всички физически вещи, към които мъжете така силно се стремят, не удовлетворяват и са най-външната част на празните сенки. Изглежда са, но не са най-важни за човека. Тяхното значение за човека не се крие в самите тях, а в мисълта, която човек влага в тях. Тяхното величие е в мисълта, която е в тях. Без мисълта, чрез която те се проектират и поддържат, те ще се разпаднат в безформени маси и ще бъдат издухани като прах.

Социални, индустриални, политически и религиозни организации и институции попълват и оживяват иначе празните сенки, и те също са сенки, предоставени и проектирани от мисълта за организации, формалности, навици и навици.

Човек мисли, че го прави, но всъщност не се наслаждава на сенките на физическия свят. Той вярва, че насладата му е в сянката, докато това е така, стига да изпълни сянката с желанието и мисълта си и докато идеалите му са в съответствие с неговите желания. Когато неговите желания или неговите идеали се променят, тогава това нещо, което е било обект на желание, му се струва празна сянка, защото мисълта и интересите му са премахнати.

Стойностите, които мъжете придават на физическите сенки, които се наричат ​​притежания, са дадени поради мисълта, която е свързана с тях. И така човек хвърля сенките си като притежания, които са проекциите в този свят от сянка, на високите или ниските идеали, за които се отнася мисълта му. И така той проектира и изгражда във физическия свят големи институции и организации и дом и те се поддържат, докато интересът му към сенките на неговите творения ще продължи. Но когато идеалът му се промени, мисълта му се прехвърли, интересът му престава и онова, което той е търсил и ценил най-много и е считан за реален, той вижда само сянка.

Човекът след живот човек проектира своята къща с физически сенки и живее в нея и се радва на мисълта за нея. Той изгражда своя дом от сенки в този свят от сянка, докато не може да държи къщата си от сенки заедно, и той преминава през сянката на живота и през сенките на своите надежди и страхове, на копнежи и неприязнове, докато стигне до края и не премине през сенките на неговите идеали в небесния свят, който е изградил: Той живее през небесната сянка, докато желанията му не го призоват обратно в света на физическата сянка. И тук той идва да проектира и след това да гони парите на парите, да живее в сянката на бедността, да бъде измъчван от сянката на болката, увлечен от сянката на удоволствието, примамван от сянката на надеждата, задържан от сянка на съмнението и така той преминава през сутринта и вечерта на живота си, живее през сенките на младостта и старостта, докато не научи безполезността да се стреми към сенки и не види, че този физически свят и всички неща в него са сенки.

Че всички физически неща са сенки се научава след много животи и чрез много страдания. Но да го научи човекът трябва, независимо дали по избор или със сила. По някое време той трябва да научи безполезността на копнежа, да гони след или в зависимост от сенки, а по някое време ще се откаже. Това учене и преставане да се стремите няма да превърне човека в омраза или човек безразличен към рода си, песимист или безполезен член на обществото. Това ще му попречи да придава неоправдана стойност на сенките.

Този, който е научил, че всички физически неща са сенки, научава също, че светът е школа на сенките. Той заема мястото си в училището на сенките и помага да се подготвят другите да влязат или да подпомогнат други ученици да научат уроците, които преподават сенките. Той обаче знае, че не е добре да насърчаваме всички да станат студенти на сенки, нито да покажем на всички, че физическите неща са сенки. Преживяванията от живота ще направят това, когато му дойде време. Очите, които виждат само сенки, не са достатъчно силни, за да стоят светлината, която сенките им помрачават. Ученикът на сенките дава пълна стойност на своите собствени и на всички други физически сенки. Чрез своята физическа сянка той научава природата и използването и ограниченията на всички други физически сенки. Във физическата си сянка той научава за видовете сенки, които са в другите светове и как те го влияят, и как да се справи с тях, когато преминават над него.

Дори докато живее във физическата му сянка и без да може да вижда астрални образи и без да има развито някое от астралните сетива, ученикът на сенките може да разбере кога астрална или друга сянка преминава над него. Той може да знае нейната природа и причината за нейното идване.

Всички астрални сенки действат директно върху и въздействат върху сетивата. Всички ментални сенки действат и влияят върху ума. Страст, гняв, похот, злоба, страх, алчност, леност, леност и чувственост, които придвижват сетивата към действие и особено такива, които стимулират сетивата без видима причина, са сенките на астралните сили и форми, които влияят на тялото на астралната форма , и това се движи и действа чрез своята физическа сянка. Суета, гордост, мрак, униние, егоизъм са сенки, хвърлени върху въплътения ум от мислите в менталния свят.

Чрез действие и реакция сенките на мислите и сенките на астралните форми и сили могат да повлияят на ума и сетивата и да накарат човек да направи това, което е противоположно на по-добрата му преценка. Студент от сенки може да се научи да открива различните видове сенки, като наблюдава играта на сенките, докато преминават над полето на сетивата му или докато влияят върху психичните му състояния. Ако все още не е в състояние да различи това в себе си, той може да наблюдава играта на сенки на другите. Тогава той може да види как е засегнат, когато различните сенки преминат над него и да го подтикне към действие. Той ще види как астралните сенки, хвърлени върху сетивата от пожарите на желанието, карат човека да се държи като гладен или полудял груб и да извърши всякакви престъпления. Той може да наблюдава сенките на мислите за егоизма, сребролюбието и печалбата и да види как те му влияят да отнема с интриги или безмилостна сила от другите, по всякакъв начин да преструва притежанията си, независимо от униние или позор, до който ги намалява. , Той ще види, че мъжете, които са движени и преследват сенки, са притъпени до гласа на разума.

Когато човек ще се справи със собствените си сенки, както диктува разумът, той ще се научи как да разпръсква сенките си, когато дойдат. Той ще научи, че всяка сянка може да се разсее, като се обърне към разума и като погледне към светлината. Той ще знае, че когато се позове и погледне към светлината, светлината ще разсее сянката и ще я накара да изчезне. Така че, когато дойдат сенките, които причиняват настроения на униние, мрак и песимизъм, за да затъмнят ума, той може, като се консултира с разума си и се обърне към светлината в стремеж, да види през сенките.

Когато ученикът от сенки е в състояние да види истинската си светлина и да се ръководи от нея, той е в състояние да застане във физическата си сянка, без да бъде затъмнен от нея и той е в състояние да се справи със сенките при истинската им стойност. Той е научил тайната на сенките.

The End