Фондация Слово
Споделете тази страница



Карма се мисли: духовна, умствена, психическа, физическа мисъл.

Менталната мисъл е от атомната жизнена материя в менталния зодиак.

- Зодиакът.

НА

WORD

Vol 8 Януари 1909 Номер 4

Авторско право 1909 от HW PERCIVAL

Карма

VI
Ментална карма

А GENIUS не зависи от образованието или обучението на неговите правомощия, като тези, чиито способности са в по-малка степен. Гениалността е внезапна, спонтанна употреба на знания, които не са придобити в настоящия живот. Гениалността е резултат от усилията, посветени на дадена линия на работа, чийто характер е показан от факултета, чрез който геният се появява. Човек, който жертва други съображения на конкретната работа, на която е посветил живота си, може да не е в този живот изключително знание и способност да изразява своя идеал. Независимо от това, предаността му към творбата е началото на неговия гений.

Геният на Моцарт посочи, че линията на усилията му в минали прераждания е тази на музиката. Цялата му мисъл трябва да е била посветена на разбиране и работата му на музикалната практика. С умствените си енергии, насочени към усвояването на знанията за музика, а умът му се съсредоточи върху неговия предмет, той в резултат на тези усилия и тренировки се наложи в него от по-висшия си ум, който е обучил ума и което беше настроено да получи. Не му бяха необходими дълги години на обучение. Той можеше веднага да използва тялото си, защото прекомерното знание присъстваше и се оперираше чрез неговата детска форма. Той беше в състояние да се издигне в сферата, от която произлиза музиката и там вижда и разбира това, което той символизира и представя на света чрез своите композиции. Същото може да се каже за Шекспир, Рафаел или Фидий по отношение на конкретната творба на всеки.

Има добра и лоша страна към гения. Доброто се извежда, когато силите на гения се използват, за да служат на идеала, който представлява, сетивата са подчинени на този идеал и когато геният се разширява в други сфери на мисълта. Кармата на гений, който използва своя гений, така че другите умове да виждат това, което е видял, и така че да внесе светлината на гения в света и да доразвие собственото си прозрение в света, е, че той ще достигне до развитие на всичките му способности и познанието за себе си. Лошата страна се наблюдава, когато геният се използва, за да задоволи сетивата и да им осигури усещане. В такъв случай използването на други способности, различни от изискваните от неговия гений, ще бъде загубено, докато такъв човек може да стане нещо, което да се презира. Така че, ако гений отстъпи място на непостоянните апетити към пиянство, лакомия или разврат, качеството на гения ще присъства в успешен живот, но други способности ще липсват. Такъв случай беше на лицето на име Сляп Том, негър, който имаше забележителен музикален гений, но за чиито инстинкти и навици се твърди, че са брутални и отвратителни. Този, който посвещава изцяло ума си на математиката, но в приложението му към материалните цели, може да се превърне в математически гений, но ще бъде дефектен в други отношения.

Самото развитие на гения не е най-доброто развитие, тъй като не е с балансиран характер. Балансираната природа развива еднакво всички способности и използва ума, за да придобие знания за всички неща. Развитието на такъв човек е по-бавно от това на гений, но е по-сигурно. Той придобива не само знания и използване на сетивата и способностите във връзката им със света, но придобива духовните способности и сили, които го вкарват във всички светове над физическите, докато върховното постижение на гений е само способността да използва геният на неговия факултет по неговата линия.

Като раса навлизаме в знака Стрелец (♐︎), мисъл. Всеки век е дал своите мислители, но ние навлизаме в период, в който мисълта, като мисъл, ще бъде призната, нейната реалност, възможности и сила ще бъдат все повече оценени. Това е епохата, в която много от старите сметки трябва да бъдат уредени и заличени и да започнат нови сметки. Тази възраст с началото на формирането на бъдещата раса трябва да бъде сезонът за много нови умствени изяви. Ние отдавна се ръководим от желанието само в умствените си операции. Желание, скорпион (♏︎), е знакът, в който са работили старите народи и раси. Тази нова ера променя условията за растеж и развитие. Тази нова ера е ерата на мисълта и ние сега работим и ще работим в знака на зодиака, стрелка, мисъл. Благодарение на сезона и цикъла се появяват толкова много нови фази на мисълта. Има нахлуване на старите раси във формирането на новата раса, която започва в Америка.

В Америка са възникнали нови мисловни системи, култове, религии и общества от всякакъв вид, подобни на гъби, които са се разпространили не само в Съединените щати, но са разширили клоните си във всички части на света. Светът на мисълта е изследван само в малка степен. Големи области остават да бъдат открити и да бъдат оповестени на ума на човека. Той ще направи това с помощта на мисълта. Умът е изследователят, мисълта трябва да бъде средство за пътуването му.

От броя на книгите, написани на тема философия, религия, изкуства и науки, може да изглежда, че ако мислите са неща и книгите на представителите на мислите, светът на мисълта трябва да бъде претъпкан. Светът на мисълта обаче се движи от човешката мисъл на малка част и която граничи с психическия и физическия свят. Има магистрали и пресечени пътища, както и пътеките, където тук-там някой независим мислител е направил пътека между пребитите пътища, която, като продължи, става все по-отчетлива и разширена, и докато завършва своята мисловна система, пътеката става път и може да бъде пътуван по всяко време от себе си и от други мислители. Мисловните училища, за които знаем, представляват тези магистрали и пътеки в света на мисълта.

Когато умът започне да расте от физическото, чрез психическото в менталния свят на мисълта, той излиза навън в мисълта с големи трудности и трудности. С откритието, че е в света на мисълта и над страстите, гнева и сляпото желание на психическия свят, той се чувства издигнат, но на непозната основа. Продължавайки, той се озовава в една от училищата на мисълта.

Понякога мислител се опитва да се потопи в непознатите райони от двете страни на пътя, но усилията са твърде големи и той се радва да отстъпи стъпките си, ако е възможно, към пресечената писта. Докато се следват тези преодоляни пътища, мъжете ще живеят отново и над една и съща рутина, ще бъдат управлявани и възпрепятствани от същите желания и емоции на психическия свят и ще предприемат случайни пътувания в света на конвенционалната мисъл.

Такава е била умствената карма в минали времена. Но в последно време нова, все още стара, раса от Егоси започна да се въплъщава. Те дори сега намират своя път в света на мисълта. Сред множеството съвременни движения са спиритизмът, християнската наука, менталната наука и други такива, които са включени в термина Нова мисъл, практиката на Пранаяма и теософията. Това ще има връзка с бъдещата мисъл за състезанието. Всяко от тези движения е старо в своето основно учение, но ново в представянето си. Всеки има своите добри и лоши страни. В някои преобладава доброто, в други злото.

Спируализмът е бил известен на всеки древен народ. Явленията на спиритизма са добре познати и осъждани сред индусите и други азиатски раси. Много от племената на американските индианци имат своите медиуми, чрез които те се материализират и общуват със своите заминали.

Спируализмът се появи, когато науката вървеше напред в установяването на своите теории за еволюцията и за материализма. Конкретният урок спиритизъм учи, че смъртта не свършва всичко, че има оцеляване на нещо след смъртта на тялото. Този факт беше отречен от науката; но като факт, тя е преодоляла всички възражения и противоречи на теориите на науката. Позволявайки социален контакт между живите и заминалите, той се е отдал на сърцата на много от онези, които скърбяха и страдаха от загубата на роднини и приятели и в много случаи укрепва вярата им в бъдещ живот. Но освен уроците, които е преподавал и преподава, е направил голяма вреда. Нейната вреда идва в установяването на отношения между света на живите и света на мъртвите. Някои от съобщенията, получени от другата страна, са били ясни и дори от полза, но те са малко и оскъдни в сравнение с масата на безполезни, бързи и безсмислени гафове на сеансовата зала и биха имали малка тежест във форума на разума , Злите резултати се вълнуват и превръщат медиума в автоматик, обладан от ниски, унизителни, външни влияния; в предизвикване на празен ход с любопитство да тече след средата за материализация и тестове; в понижаване на моралния тон на обсебените лица и в принуждаването им да извършват аморални действия. Практиката на посредничество често води до безумие и смърт. Ако спиритичните практики обикновено се поддържаха от хората, те щяха да установят религията на поклонението на предците и хората да станат поклонници на желанията на мъртвите.

Въплъщаването на новата раса на Егос е някои, които объркват, объркват и унищожават. Те се появяват с новата раса на строителите, защото старата нова раса, пренебрегвана в минали времена, за да изясни истинското от фалшивото, истинското от нереалното, а някои от расата се извиниха, че погрешно създават ментални образи, за да повлияят на тези, които те исках да контролирам. Сега, когато те ще виждат и изграждат нови образи на мисълта повече в съответствие със закона, те са обзети от миналите си мисли, представени често от мнозина, които са измамили. Тези объркващи атакуват религиите на страните, сред които се появяват. Те също атакуват най-важното учене на епохата. Появявайки се в християнските народи и в епохата на науката, те предлагат обида на християнството и науката, като използват името на всеки от тях като заглавие. Те променят значението на думата християнин, както се използва в религията на това име. Те отричат ​​и отричат ​​науките. Комбинирайки двете думи като знамето, под което искат да бъдат известни, Християнската наука, Науката за християнството, те издават дикта като с абсолютен авторитет и проповядват доктрини, за да заместят основните учения на християнството. Те отричат ​​фактите, установени от науката и биха дали фалшиво значение на термина, като ги принуждават към своите цели. Всяко от телата, чиито имена приеха християнските учени или „учени“, за кратко, получават на свой ред част от кармата, администрирана от тях на други. Любопитна особеност наистина се крие в приемането на тези две имена.

Първият термин е единствено свободен от последиците от Христос, като принцип или личност, тъй като „Учените“ твърдят, че няма нищо, което не е Бог, и изискват директно от Бога лечебниците, които желаят да извършат. Тези от християнската вяра се обръщат пряко към Христа като спасител на душите си. „Учените“ отричат ​​съществуването на греха, на злото и на смъртта и казват, че всичко е Бог - което не оставя нищо да бъде направено от Христос. Като доказателство за божествеността на Христос неговите последователи посочват чудотворните лечения, които извършил, и изцелението на болните, което само Христос би могъл да направи. Християнските учени са изцелили болните и са извършвали излекуванията си без помощта на Христос, но те посочват лечебните средства на Исус, за да установят правото си да лекуват. Те му посочват установяването на прецедент, за да могат да докажат претенциите си към тези на християнската вяра. Но те пренебрегват учението на Христос.

Науката можеше да получи не по-жесток похват, отколкото чрез приемането на името на науката от християнските учени, защото цялата работа, която науката държеше най-достойно, отричаха християнските учени. Науката каза: Всичко е материя, няма Бог. Християнската наука казва: Всичко е Бог, няма значение. Науката каза: Нищо не може да се направи само чрез вяра. Християнската наука казва: Всичко може да се направи само чрез вяра. Науката разглежда твърденията на християнските учени като диви фантазии, детски забавления или изливания на неразбрани мозъци; въпреки това християнските учени в някои случаи очевидно са направили твърденията си за лечение.

Два класа основно съставляват активните християнски учени, онези, които влизат във вярата заради нейните лекове и тези, които влизат за пари и позиция. Тези, които влизат за сметка на извършените лечения, са основите на църквата. Виждайки „чудото“ на излекуването, те вярват в него и го проповядват. Този клас до голяма степен се състои от такива, каквито са били преди това нервни останки и хора, които са били обладани от халюцинации. От друга страна, тези, които са в него за пари, са бизнесмени, които виждат в новата вяра ново поле за спекулации.

Църквата е млада, нейните части са новоорганизирани и дървото все още не е имало време да покаже ефектите от червеите, болестта и печалбата, които сега ядат сърцето му. Червеят на болестта, физическа, психическа и умствена, расте в онези, които са дошли в църквата поради нейната система за лечение. Въпреки че изглеждат излекувани, в действителност не са излекувани. „Учените” няма да могат да оправдаят твърденията си; защитниците на тази вяра ще паднат духом, ще се страхуват, че са били измамени и ще атакуват църквата и нейните водачи с цялата отрова на болестта си. Червеят на печалбата, любовта към златото, вече разяжда сърцевината на дървото „Учен“. Мястото и позицията в управлението на финансите ще предизвикат кавги и разногласия ще се ускорят и ще разстроят църквата, когато едната страна се стреми към твърде големи печалби спрямо другата, когато ръководството на бизнеса сметне за целесъобразно да увеличи оценките на акционерите във вярата.

Клон от същото семейство „учени“, известен с неправилно и несправедливо използваната наука на думите, са тези, които говорят за своя клон като за ментален, за да го различат от клона, наречен християнски.

Много добронамерени, искрени и честни хора са привлечени в различните вярвания и практики на тези така наречени „учени“. Те трябва да се освободят от блясъка и хипнотичното, психическо заклинание, хвърлено около тях, ако те биха запазили душевния си баланс, да останат здрави и имайте предвид, за да видите фактите във всяка равнина такива, каквито са.

(Следва продължение)