Фондация Слово
Споделете тази страница



Демокрацията е самоуправление

Харолд У. Персивал

ЧАСТ I

ПОВЕЧЕ И ВОЙНА

Убийството е убийството на онзи, който не се е опитал да убие. Убийството на този, който убива или се опитва да убие, не е убийство; това е предотвратяването на други възможни убийства от този убиец.

Войната, направена от един народ срещу друг народ, е племенно или национално убийство, а хората, които провокират война, трябва да бъдат осъждани като убийци.

От какъвто и да е вид жалби се уреждат чрез договорени преговори или арбитражи по договорени съдии; оплакванията никога не могат да бъдат уредени чрез убийство.

Убийството от народ или народ е непростимо престъпление срещу цивилизацията, пропорционално по-лошо от убийството на даден човек. Убийството чрез война е убийството на един народ на някои от друг народ чрез изчисленията на организираните убийци на едро, които убиват някои от другите хора, за да грабят и управляват тези други и да ги ограбят от притежанията им.

Убийството от страна на индивида е престъпление срещу закона и безопасността и реда на местната общност; мотивът на убиеца може или не може да бъде да открадне. Убийството от народ е против закона и безопасността и реда на общността на нациите; мотивът му, колкото и да е диагностициран, обикновено е разграбване. Агресивната война нанася удари върху жизнените сили и принципите на цивилизацията. Следователно, за опазването на цивилизацията е задължение на всеки цивилизован народ да бъде готов да се справи и потиска всеки народ или фракция, която прави война, подобно на законите на града, които се занимават с всеки индивид, който се опитва да убие или да взриви и краде. Когато една нация прибягва до война и се превръща в незащитник на цивилизацията, тя трябва да бъде потушена със сила. Тя губи националните си права и трябва да бъде осъждана като престъпен народ или нация, да бъде подложена на забрана и да бъде лишена от средствата си за сила, докато с поведението си не покаже, че може да се вярва на националните права сред цивилизованите нации.

За безопасността на световната цивилизация трябва да има демокрация на нациите: точно както сега може да има демокрация в Съединените щати.

Тъй като се казва, че човечеството е прераснало от състояние на дивачество в състояние на цивилизация като нации, също така, така наречените цивилизовани нации току-що се появяват от диваството сред нациите в състояние на мир между народите. В състояние на диващина по-силният дивак би могъл да вземе главата или скалпа на братски дивак и да го държи нагоре, за да му се завиди и да се страхува и да се възхищава от други диваци и да се възприема като велик войн или герой. Колкото по-голямо е клането на жертвите му, толкова по-голям воин-герой и водач става.

Убийства и диващина са практиката на народите на земята. Благословиите и ползите от вековете на селското стопанство и производството, на научните изследвания, литературата, изобретението, науката и откритията и натрупването на богатство сега се използват от нациите за убийствата и унищожаването на взаимно. Продължаването на това ще завърши с унищожаването на цивилизацията. Необходимостта изисква войната и кръвопролитието да спре и да се даде път на мира. Човек не може да бъде управляван от лудост и убийство; човек може да бъде управляван само с мир и разум.

Сред нациите е известно, че САЩ са тези, чийто народ не желае да завладее и доминира над други народи. Следователно нека бъде договорено Съединените американски щати да бъдат нацията сред нациите, които да установят истинската демокрация на своя народ, така че върховите постижения на собственото им правителство да бъдат толкова очевидни, че народите на други нации от необходимост ще възприемат демокрацията, тъй като най-добрата форма на управление и в крайна сметка, че може да има демокрация на нациите.

Преди САЩ да могат да поискат демокрация на всички нации, тя сама трябва да бъде демокрация, самоуправление.