Речта е най-голяма сред способностите, индекс на ума и славата на човешката култура; но произходът на цялата реч е в Дишането. Откъде идва Диханието и докъдето стига, може да се научите, като следвате съветите на Делфийския оракул: „Човек познава себе си.“

- Зодиакът.

НА

WORD

ДЪХ

ЧЛЕНОВЕТЕ на човешкото семейство дишат от момента на влизане в този физически свят до момента на заминаването им, но чак през последната четвърт на миналия век, западният клон на семейството е обърнал сериозно внимание на голямото значение на дишането и към процеса на дишане. Вниманието бяха насочени към темата, те възприеха методите, препоръчани от „учители“ и много от тях полудяха. Сред нас се появиха професори по наука за дишането, които за разглеждане учат непосветените как да стигнат и как да поддържат безсмъртна младост, да се издигат в богатство, да придобиват власт над всички хора, да контролират и насочват силите на Вселената и как да стигнем до вечния живот.

Ние сме на мнение, че дихателните упражнения биха били от полза само ако се вземат под ръководството на човек, който притежава истински знания и след като умът на студента е бил обучен и пригоден за тях от изучаването на философия, защото това би преподало на различните способности и качества у ученика, тъй като те се развиват чрез дишане и биха му позволили да се справи с опасностите от психическото развитие. Дългото дълбоко естествено дишане е добро, но в резултат на практикуването на дихателни упражнения много отслабват действието на сърцето и свиват нервни разстройства, развиват се болести - по-често консумация - стават отчаяни и меланхолични, придобиват болезнени апетити и преувеличени фантазии, са балансирали ума си и дори са завършили със самоубийство.

Има различни видове дишане. Има Големият дъх, който се влива и тече в непрекъснат ритъм; чрез него системите на вселените се издишват от невидимите към видимите сфери. От всяка от безбройните слънчеви системи се издишва собствена система от светове; и отново всеки от тях издишва многообразни форми. Тези форми се реабсорбират от вдишването на световните системи, които изчезват в слънчевата им система и всички текат обратно във Великия дъх.

Чрез човека, който е копието на всичко това, играят много видове дишане. Това, което обикновено се нарича физически дъх, изобщо не е дъх, това е актът на дишането. Движението на дишането се причинява от психичния дъх, който е общ за човека и животните, като този дъх поддържа живота във форма. Дишането не е азот и кислород, но тези елементи с други се използват от психическия дъх, за да подкрепят тялото с определена храна. Този дъх играе много части и служи за много цели. Когато влезе в тялото при раждането, той прави връзката между живота в това тяло и океана на живота, в който се движат земята и тялото на човека. След като се установи връзката, този дъх свързва жизнения ток без и в тялото с принципа на формата, който формира огненото течение на живота в дизайна и формата на тялото. Действайки на стомаха и черния дроб, този дъх стимулира в тях апетитите, страстите и желанията. Както вятърът свири над струните на еолова арфа, така и психическото дишане играе върху мрежата на нервите в тялото, възбужда ума и го води в посока на жизнените мисли - макар и да не са собствени - или жилището за и осъществяване на желанията, предложени от тялото.

Но истинският дъх на човека е умственият дъх и е от различно естество. Това е инструментът, чрез който въплъщаващият се ум работи с тялото. Това е дъхът, който влияе върху мислите, тоест мислите, произведени от ума. Този ум на дишането е тялото или зараждащият се принцип на самия ум, който вечната душа на човека използва като средство за осъществяване на връзка с физическото тяло при раждането. Когато този дъх навлезе в тялото при раждането, той установява връзката между физическото тяло и егото или принципа „Аз съм”. Чрез него егото навлиза в света, живее в света, напуска света и преминава от въплъщение във въплъщение. Егото оперира и работи с тялото чрез този дъх. Постоянното действие и реакция между тялото и ума се осъществява от този дъх. Умният дъх е в основата на психическия дъх.

Има и духовен дъх, който трябва да контролира ума и психическия дъх. Духовният дъх е творческият принцип, чрез който волята действа, контролира ума и съобразява живота на човека с божествените цели. Този дъх се ръководи от волята за прогреса му през тялото, където събужда мъртвите центрове, пречиства органите, които са направени нечисти от чувствен живот, стимулира идеалите и призовава в действителност латентните божествени възможности на човека.

В основата на всички тези дишания и поддържането им е Големият дъх.

С бързащ вихровиден ход дъхът, който е умственият дъх, навлиза и заобикаля тялото при раждането с първото издишване. Този вход на дъха е началото на изграждането на индивидуалността чрез тази земна човешка форма. Има един център на дъха вътре в тялото и друг център извън тялото. През целия живот има прилив и отлив между тези два центъра. По време на всяко физическо вдишване има съответно издишване на дишането на ума. Физическото, моралното и духовното здраве зависи от хармоничното движение на дъха между тези центрове. Ако човек желае да диша от друго, освен принудителното движение, трябва да се внимава, че видът и процесът на дишане, определени, трябва да зависят от физическата, моралната и духовната годност на ученика, от неговите амбиции и стремежи. Дишането е люлеенето навътре и навън на махалото, което откъсва живота на тялото. Движението на дъха между двата центъра поддържа баланса на живота в тялото. Ако се намесва чрез глупост или чрез намерение, здравето на тялото и ума ще бъде нарушено и ще доведе до болест или смърт. Дишането обикновено тече от дясната ноздра за около два часа, след това се променя и протича равномерно през двете ноздри за няколко минути, а след това през лявата ноздра за около два часа. След това тече равномерно през двете, а след това отново през дясната ноздра. При всички, които са доста здрави, това продължава от раждането до смъртта.

Друга особеност на диханието, която по принцип не е известна, е, че той пулсира в и около човека във вълни с различна дължина, което се определя от дишането на природата и от неговото физическо, морално и духовно здраве и развитие.

Сега практиката на дишане се състои в доброволната промяна на потока от лява или дясна ноздра на дясна или вляво, според случая, преди естествената промяна да настъпи, неволно предотвратявайки потока, а също и в промяна на дължината на вълната. Във връзка с казаното за диханието трябва да е очевидно, че фината връзка на човека с Вселената може лесно да се намесва и връзката му да бъде изхвърлена от равновесие. Оттук и голямата опасност за невежите и необмислените, които предприемат дихателни упражнения без уверението, че са монтирани, и да имат квалифициран учител.

Движението на дишането действа в много възможности в организма. Поддържането на живота на животните изисква непрекъсната абсорбция на кислород и отделяне на въглеродна киселина. Чрез вдишването въздухът се вкарва в белите дробове, където той се среща от кръвта, която абсорбира кислорода, се пречиства и се пренася през артериалната система до всички части на тялото, изграждащи и хранещи клетки; след това по вените кръвта се връща заредена с въглеродна киселина и с част от отпадъчните продукти и ефективни вещества, които всички се изхвърлят от белите дробове чрез издишване. Така че здравето на организма зависи от достатъчно оксигенация на кръвта. Над или под оксигенация на кръвта причинява изграждане на клетки от тока на кръвта, които са дефектни по своята природа, и позволява на болестните микроби да се размножават. Цялото физическо заболяване се дължи на свръх или под кислород на кръвта. Кръвта се окислява чрез дишането, а дишането зависи от качеството на мисълта, светлината, въздуха и храната. Чистите мисли, много светлина, чист въздух и чиста храна предизвикват правилно дишане и следователно правилно оксигенация, следователно и херфектно здраве.

Белите дробове и кожата не са единствените канали, по които човек диша. Дишането идва и преминава през всеки орган в тялото; но се разбира, че дишането не е физическо, а психическо, психическо и духовно.

Дишането стимулира стомаха, черния дроб и далака; апетитите, страстите и желанията. То навлиза в сърцето и дава сила на емоциите и мислите; тя влиза в главата и започва ритмичното движение на душевните органи във вътрешния мозък, привеждайки ги във връзка с висшите равнини на битието. Така дъхът, който е зараждащият се ум, се трансформира в човешкия ум. Умът е съзнателното „Аз съм“, но „Аз съм“ е началото на пътя, който води до неефективното - Съзнанието.