Три света заобикалят, проникват и понасят този физически свят, който е най-ниският, и утайката на трите.

- Зодиакът.

НА

WORD

СЪЗНАНИЕТО ЧРЕЗ ЗНАНИЕТО

НАСТОЯЩАТА статия ще се опита да покаже какъв е умът и връзката му с физическото тяло. Той ще посочи непосредствената връзка на ума към световете вътре и около нас, ще покаже и изобрази действителното съществуване на абстрактния свят на знанието, ще покаже как съзнанието може съзнателно да живее в него и как с познанието може да стане човек осъзнато от Съзнанието.

Много човек ще каже, че знае, че има тяло, че има живот, желания, усещания и че има ум и го използва и мисли с него; но ако бъде поставен под въпрос какво всъщност е тялото му, какъв е животът, желанията и усещанията му, каква е мисълта, какъв е умът му и какви са процесите на неговите операции, когато той мисли, той няма да бъде уверен в своите отговори, т.е. също толкова много са готови да твърдят, че познават човек, място, нещо или предмет, но ако трябва да кажат какво знаят за тях и как знаят, те ще бъдат по-малко сигурни в своите твърдения. Ако човек трябва да обясни какъв е светът в съставните му части и като цяло, как и защо земята произвежда флората и фауната си, какво причинява океанските течения, ветровете, огънят и силите, с които земята изпълнява своите операции, какво причинява разпространението на расите на човечеството, възхода и падението на цивилизациите и какво кара човека да мисли, тогава той е в застой, ако за първи път умът му е насочен към подобни въпроси.

Човекът с животни идва в света; условия и среда предписват неговия начин на живот. Въпреки че остава човекът с животни, той се задоволява да се разбира по най-лесния начин по щастлив начин. Докато непосредствените му желания са удовлетворени, той взема нещата, които вижда, без да се пита за причините им, и живее обикновен щастлив живот на животните. Идва време в неговата еволюция, когато той започва да се чуди. Той се чуди на планините, пропастите, рева на океана, той се чуди на огъня и неговата всепоглъщаща сила, той се чуди на бурята, ветровете, гръмотевиците, светкавиците и бойните стихии. Той наблюдава и се чуди през променящите се сезони, растящите растения, оцветяването на цветята, той се чуди на звездите, които мигат, на Луната и на променящите се фази, а той гледа и се чуди на слънцето и го обожава като даряващ светлина и живот.

Способността да се чуди го променя от животно в човек, защото чудото е първата индикация за събуждащия се ум; но умът не винаги трябва да се чуди. Вторият етап е стремежът да разберем и използваме обекта на чудото. Когато човекът с животни достигна този етап в еволюцията, той наблюдаваше изгряващото слънце и променящите се сезони и отбелязваше напредъка на времето. Чрез методите си на наблюдение той се научи да използва сезоните според цикличното им повторение и беше подпомогнат в усилията си да опознае същества, които преди еони са минали през училището, в което той влизаше. За да преценят правилно повтарящите се явления в природата, това е, което хората днес наричат ​​знание. Техните знания са за такива неща и събития, които се демонстрират и разбират според и по отношение на сетивата.

Отнеха много години на ума да изгради и култивира сетивата и да придобие познание за физическия свят чрез тях; но като придобие познание за света, умът е загубил познанието за себе си, защото неговите функции и способности са били толкова обучени и приспособени към и от сетивата, че той не е в състояние да възприеме нищо, което не преминава или апелира към сетивата ,

Към истинското познание обикновеният ум стои в същото отношение, както и умът на животинския човек към света в неговия период. Човекът ежедневно се пробужда към възможностите на вътрешния свят, тъй като животният човек се е събудил спрямо тези на физическия свят. През миналия век човешкият ум премина през много цикли и етапи на развитие. Човекът е бил доволен да се роди, да бъде кърмен, да диша, да яде и пие, да прави бизнес, да се жени и да умира с надеждата на небето, но сега не е толкова доволен. Той прави всичко това, както го е правил преди и ще продължи да прави в цивилизациите, които тепърва предстоят, но умът на човека е в състояние на пробуждане към нещо друго, освен с хуморните дела на живота. Умът е раздвижен и развълнуван от вълнение, което изисква нещо извън ограниченията на непосредствените му възможности. Това само търсене е доказателство, че е възможно умът да направи и да знае повече, отколкото е знаел. Човек се пита сам кой и какъв е той.

Намирайки се в определени условия, израствайки в тях и се обучава според желанията си, той започва бизнес, но ако продължи в бизнеса, установява, че бизнесът няма да го удовлетвори колкото и да е успешен. Изисква повече успех, получава го и все още не е удовлетворен. Той може да изисква обществото и веселбите, удоволствията, амбициите и постиженията на социалния живот и може да изисква и да достигне позиция и власт, но все още е неудовлетворен. Научното изследване удовлетворява за известно време, защото отговаря на запитванията на ума относно появата на явления и на някои от непосредствените закони, контролиращи явленията. Тогава умът може да каже, че знае, но когато се стреми да узнае причините за явленията, той отново е неудовлетворен. Изкуството подпомага ума в неговите скитания към природата, но завършва с недоволство на ума, защото колкото по-красив е идеалът, толкова по-малко може да бъде демонстриран на сетивата. Религиите са сред най-малко удовлетворяващите източници на знания, защото макар темата да е възвишена, тя се разгражда от интерпретация чрез сетивата и въпреки че представителите на религията говорят за своите религии като над сетивата, те противоречат на твърденията им от теологиите които са съставени чрез и чрез сетивата. Където и да е човек и при каквито и да е условия той не може да избяга от едно и също проучване: Какво означава всичко това - болката, удоволствието, успехът, несгоди, приятелството, омразата, любовта, гнева, похотта; фриволностите, илюзиите, заблудите, амбициите, стремежите? Може да е постигнал успех в бизнеса, образованието, позицията, може да има чудесно учене, но ако се запита какво знае от наученото, отговорът му е незадоволителен. Въпреки че може да има големи познания за света, той знае, че не знае какво в началото си е мислил, че знае. Чудейки се какво означава всичко, той проявява възможността да влезе в реализация на друг свят във физическия свят. Но задачата се затруднява от това, че не знае как да започне. Това не трябва дълго да се чуди, защото влизането в нов свят изисква развитието на способности, чрез които новият свят може да бъде разбран. Ако тези способности бяха развити, светът вече щеше да е известен, а не нов. Но тъй като той е нов и способностите, необходими за съзнателното съществуване в новия свят, са единственото средство, чрез което той може да познае новия свят, той трябва да развива тези способности. Това се прави с усилия и усилия да се използват способностите. Както умът се е научил да познава физическия свят, така и него, умът трябва да се научи да познава физическото му тяло, да формира тяло, живот и принципите на желанието си, като отделни принципи и като различен от себе си. Опитвайки се да научите какво е физическото тяло, умът естествено се разграничава от физическото тяло и по този начин може по-лесно да осъзнае състава и структурата на физическото тяло и ролята, която физическото тяло играе и ще трябва да поеме в бъдеще , Докато продължава да изпитва, умът научава уроците, които болките и удоволствията на света преподават чрез физическото му тяло, и научавайки ги, той започва да се учи да се идентифицира като отделно от тялото. Но едва след много животи и дълги векове е в състояние така да се идентифицира. Докато се събужда в уроците за болка и радост и скръб, здраве и болести и започва да се вглежда в собственото си сърце, човекът открива, че този свят, красив и постоянен, колкото може да изглежда, е само най-грубият и най-трудният от многото светове които са вътре и около него. Докато стане способен да използва ума си, той може да възприема и разбира световете вътре и около това физическо тяло и неговата земя, дори когато възприема и разбира физическите неща, които сега смята, че знае, но които в действителност знае толкова малко на.

Има три свята, които заобикалят, проникват и носят този наш физически свят, който е най-ниският и кристализацията на тези три. Този физически свят представлява резултат от огромни периоди, преброени от нашите представи за време, и представлява резултатите от инволюцията на по-стари светове на отслабени ефирни материи с различна плътност. Елементите и силите, които сега действат през тази физическа земя, са представители на тези ранни светове.

Трите свята, които са предшествали нашия, все още са с нас и са били познати на древните като огън, въздух и вода, но огненият въздух, водата, а също и земята, не са тези, които познаваме при обикновената употреба на термините. Те са окултните елементи, които са субстратите на тази материя, която познаваме с тези термини.

Че тези светове могат да бъдат по-лесни за разбиране, ние отново ще ви представим Фигура 30. Той представлява четирите свята, за които трябва да говорим, в техните инволюционни и еволюционни аспекти, и показва също четирите аспекта или принципа на човека, всеки от които действа в своя собствен свят, и всички действащи във физическия.

От четирите, първият и най-висш свят, чийто окултен елемент е огънят, все още не е спекулиран от съвременната наука, причината за което ще бъде показана по-късно. Този първи свят беше свят на един елемент, който беше огънят, но който съдържаше възможностите на всички неща, които бяха проявени след това. Единственият елемент на огъня не е този лайа център, който позволява преминаването на видимото в невидимото и чийто транзит наричаме огън, но това беше и все още е свят, който е отвъд нашата концепция за форма или елементи . Неговата характеристика е дъх и е представена от знака рак (♋︎) в Фигура 30. То, дъхът, съдържаше потенциала на всички неща и се наричаше и се нарича огън, защото огънят е движещата сила във всички тела. Но огънят, за който говорим, не е пламъкът, който гори или осветява нашия свят.

В хода на инволюцията светът на огъня, или светът на дишането, се сгъна в себе си и беше извикан в съществуването светът на живота, представен във фигурата от знака лъв (♌︎), живот, чийто окултен елемент е въздухът. Тогава имаше светът на живота, чийто елемент е въздухът, заобиколен и носен от света на дъха, чийто елемент е огънят. Светът на живота е спекулиран и теориите са напреднали от съвременната наука, въпреки че теориите за това какво представлява животът не са били задоволителни за теоретиците. Вероятно обаче те са прави в много от спекулациите си. Субстанцията, която е хомогенна, чрез дъха проявява двойственост в жизнения свят и тази проява е дух-материя. Духовната материя е окултният елемент на въздуха в жизнения свят, лъв (♌︎); това е това, с което учените са се занимавали в своите метафизични спекулации и което са нарекли атомно състояние на материята. Научното определение за атом е: най-малката възможна част от материята, която може да влезе в образуването на молекула или да участва в химическа реакция, тоест частица материя, която не може да бъде разделена. Това определение ще отговори на проявлението на субстанцията в жизнения свят (♌︎), която нарекохме дух-материя. Тя, духът-материя, атом, неделима частица, не подлежи на изследване от физическите сетива, въпреки че може да бъде възприета чрез мисълта от този, който може да възприеме мисълта, като мисъл (♐︎) е от противоположната, еволюционна страна на равнината, на която духът-материя, животът (♌︎), е инволюционната страна, живот–мисъл (♌︎-♐︎), както ще се види в Фигура 30. В по-късните разработки на научни експерименти и спекулации се предполага, че атомът не е неделим в края на краищата, защото може да бъде разделен на много части, всяка част от които може да бъде отново разделена; но всичко това само доказва, че обектът на техния експеримент и теория не е атом, а материя много по-плътна от истински атом, който е неделим. Именно тази неуловима атомна духовна материя е материята на света на живота, елементът на който е окултният елемент, известен на древните като въздух.

Докато цикълът на инволюция продължаваше, жизненият свят, лъв (♌︎), утаява и кристализира своите частици от духовна материя или атоми и тези утаявания и кристализации сега се наричат ​​астрални. Този астрал е светът на формата, символизиран от знака дева (♍︎), форма. Формата или астралният свят съдържа абстрактните форми на, върху и в които е изграден физическият свят. Елементът на света на формите е водата, но не водата, която е комбинация от две физически съставки, които физиците наричат ​​елементи. Този астрален или свят на формите е светът, който учените погрешно приемат за жизнения свят на атомната материя. Той, светът на астралната форма, е съставен от молекулярна материя и не е видим за окото, което е податливо само на физически вибрации; тя е вътре и държи заедно всички форми, които в материализацията си стават физически.

И последно имаме нашия физически свят, представен от знака везни (♎︎ ). Окултният елемент на нашия физически свят е бил известен на древните като земя; не земята, която познаваме, а тази невидима земя, която се държи в света на астралната форма и която е причината за оставането заедно на частиците на материята и тяхното появяване като видима земя. Така в нашата видима физическа земя имаме първо астралната земя (♎︎ ), след това астралната форма (♍︎), тогава елементите, от които те са съставени, които са живот (♌︎), пулсиращ през двете, и дишането (♋︎), който е от света на огъня и който поддържа и поддържа всички неща в постоянно движение.

Във физическия ни свят са съсредоточени силите и елементите на четирите свята и наша привилегия е да влезем в познанието и използването им, ако желаем. Самият физически свят е разрушаваща се черупка, безцветна сянка, ако се вижда или възприема сама по себе си, както се вижда след болка и скръб и нещастие и запустяване, оттеглиха блясъка на сетивата и принудиха ума да види пустота на света. Това идва, когато умът е потърсил и изчерпал противоположностите им. Тези си отиват и нищо не заема мястото им, светът губи всякакъв цвят и красота и се превръща в мрачна, суха пустиня.

Когато умът стигне до това състояние, при което цветът е изчезнал от живота и самият живот изглежда няма друга цел, освен да произведе нещастие, скоро следва смъртта, освен ако не се случи някакво събитие, което да хвърли ума върху себе си или да го събуди някакво чувство на съчувствие или да му покаже някаква цел, като по този начин страда. Когато това се случи, животът се променя от този на предишните навици и според новата светлина, която е достигнала до него, тя интерпретира света и себе си. Тогава това, което беше без цвят, придобива нови цветове и животът започва отначало. Всичко и всички неща по света имат различно значение от преди. Има пълнота в това, което преди изглеждаше празно. Бъдещето изглежда има нови перспективи и се появяват идеали, които водят до нови и по-високи сфери на мисъл и цел.

In Фигура 30, трите свята са показани със съответните им мъже, стоящи в четвъртия и най-нисък, физическото тяло, в знака Везни (♎︎ ). Физическият мъж на Везни, полът, е ограничен до света на Дева–Скорпион (♍︎-♏︎), форма–желание. Когато умът си мисли, че е само физическото тяло и неговите сетива, той се опитва да свие всички светове на различните му хора във физическото тяло и действа чрез сетивата си, които са онези пътища на тялото му, които водят до физическото свят; така че свързва всичките си способности и възможности само с физическия свят и по този начин изключва светлината от висшите светове. Физическата природа на човека, следователно, не си представя или няма да си представи нищо по-висше от физическия си живот в този физически свят. Трябва добре да се има предвид, че сме достигнали най-ниския период на инволюция във физическия свят и тялото на пола, везни (♎︎ ), първоначално идващ от дъха или света на огъня, заченат от знака рак (♋︎), дъх, завит и изграден в знака на лъва (♌︎), живот, утаен и оформен в зодия дева (♍︎), форма и роден в знака Везни (♎︎ ), секс.

Огненият свят на дъха е началото на развитието на ума в абсолютния зодиак; това е началото на инволюцията на зараждащия се ум на най-висшия, духовния човек, който е започнал в зодиака на духовния човек в Овен (♈︎), слезли през Телец (♉︎) и близнаци (♊︎) към зодия рак (♋︎), от духовния зодиак, който е в равнината на знака лъв (♌︎) от абсолютния зодиак. Този знак лъв (♌︎), животът, от абсолютната зодия е ракът (♋︎), дъх, на духовния зодиак и е началото на инволюцията на менталния зодиак; това започва при знаците (♈︎), от менталния зодиак, включва чрез Телец (♉︎) до рак (♋︎) от менталния зодиак, който е животът, лъв (♌︎), от духовния зодиак, и оттам надолу към знака лъв (♌︎), на менталния зодиак, който е в плана на Дева (♍︎), форма, на абсолютния зодиак, на равнината на рака (♋︎), на психическия зодиак и границата на физическия зодиак, отбелязана от знаците (♈︎), на физическия човек и неговия зодиак.

В далечното минало на историята на човечеството умът на човека се въплътил в човешката форма, готов да го приеме; тя все още е белязана от същия знак, етап, степен на развитие и раждане, така че да продължи да се превъплъщава в нашата епоха. В този момент е трудно да се следят усложненията, свързани с физическия човек, но продължаващата мисъл върху четиримата мъже и техните зодиаци в рамките на абсолютния зодиак, както е показано в Фигура 30, ще разкрие много от истините, представени на фигурата.

Еволюцията на ума на човека и телата, включени досега в неговото физическо тяло, започва от физическото, както е показано от везни (♎︎ ), секс, физическото тяло. Еволюцията протича първо чрез желанието, както е маркирано от знака скорпион (♏︎), желание, от абсолютния зодиак. Ще се види, че този знак скорпион (♏︎) на абсолютния зодиак, е допълнение към и от противоположната страна на знака дева (♍︎), форма. Този самолет, дева–скорпион (♍︎-♏︎), на абсолютния зодиак, преминава през плана живот–мисъл, лъв–стрелец (♌︎-♐︎), на менталния зодиак, който е равнината рак–козирог, дъх–индивидуалност (♋︎-♑︎), на психическия зодиак, който е границата и границата на физическия човек и неговия зодиак. Следователно е възможно, благодарение на инволюцията във физическото тяло на съответните тела, елементи и техните сили на различните светове, физическият човек да възприема себе си като физическо тяло; причината, поради която той може да мисли и мисли за себе си като за мислещо физическо тяло, се дължи на факта, че главата му докосва равнината лъв–стрелец (♌︎-♐︎), житейска мисъл, на менталния зодиак, а също и на плана рак–козирог (♋︎-♑︎), дъх–индивидуалност, на психичния зодиак; но всичко това е ограничено до плана форма-желание, дева-скорпион (♍︎-♏︎), от абсолютния зодиак. Благодарение на умствените си възможности физическият човек е в състояние следователно да живее в знака скорпион (♏︎), желаете и възприемате света и формите на света, равнината на Дева (♍︎), форма, но докато живее в този знак и се ограничава с мислите си до равнината лъв–стрелец (♌︎-♐︎), от своя ментален свят или зодиак, той не може да възприеме повече от физическите форми и живота и мисълта на своя ментален свят, представени от дъха и индивидуалността на неговата психическа личност, чрез физическото му тяло във Везни (♎︎ ). Това е животното човек, за което говорихме.

Сега, когато строго животинският човек, било то в примитивно състояние или в цивилизован живот, започне да се чуди на мистерията на живота и да спекулира върху възможните причини за феномените, които вижда, той е спукал черупката на своето физическо зодия и свят и разшири ума си от физическия към психическия свят; тогава започва развитието на неговия психически човек. Това е показано в нашия символ. Белязан е от овен (♈︎) на физическия човек в неговия зодиак, който е в плана рак–козирог (♋︎-♑︎) на психичния човек и лъв–стрелец (♌︎-♐︎), живот–мисъл, на умствения човек. Действащ от зодия козирог (♑︎), което е границата на физическия човек, той се издига нагоре в зодиака в психичния свят и преминава през фазите и знаците на Водолея (♒︎), душа, риби (♓︎), воля, до овен (♈︎), съзнание, в психичния човек, който е на плана рак–козирог (♋︎-♑︎), дъх–индивидуалност, на менталния човек и лъв–стрелец (♌︎-♐︎), живот–мисъл, на духовния зодиак. Следователно психическият човек може да се развива във и около физическото тяло и може, чрез своите мисли и действия, да предостави материала и да начертае плановете за неговото продължаващо развитие, което започва от знака Козирог (♑︎) от менталния зодиак и се простира нагоре през знаците водолей, душа, риби, воля, до овен (♈︎), на менталния човек и неговата зодия. Сега той е в самолета рак-козирог (♋︎-♑︎), дъх–индивидуалност, на духовния зодиак, който също е равнината лъв–стрелец (♌︎-♐︎), живот–мисъл, на абсолютния зодиак.

Възможно е човек, когато е развил ума си до менталния зодиак, да възприема мислено живота и мисълта на света. Това е границата и границата на човека на науката. Той може да се издигне чрез своето интелектуално развитие до нивото на мисълта за света, което е индивидуалността на умствения човек, и да спекулира за дишането и живота на същото ниво. Ако обаче менталният човек не трябва да се ограничава с мислите си до строго менталния зодиак, а се стреми да се издигне над него, той ще започне от границата на нивото и знака, от които функционира, което е Козирогът (♑︎) от неговия духовен зодиак и се издига през знаците Водолей (♒︎), душа, риби (♓︎), воля, до овен (♈︎), съзнание, което е пълното развитие на духовния човек в неговия духовен зодиак, който се простира и е ограничен от равнината рак–козирог (♋︎-♑︎) дъх–индивидуалност, на абсолютния зодиак. Това е върхът на постижение и развитие на ума чрез физическото тяло. Когато това се достигне, индивидуалното безсмъртие е установен факт и реалност; никога повече, при никакви обстоятелства или условия, умът, който е достигнал по този начин, никога няма да спре да бъде непрекъснато съзнателен.

(Следва продължение)

В последната редакция на „Сън“ неволно бяха използвани думите „неволни мускули и нерви“. Мускулите, използвани по време на събуждане и сън, са същите, но по време на сън импулсите, причиняващи движенията на тялото, се дължат предимно на симпатиковата нервна система, докато в състояние на будност импулсите се пренасят единствено чрез мозъчно-гръбначната нервна система , Тази идея е добра в цялата редакция „Сън“.