МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА VI

ПСИХИЧНО СЪДБАТА

Раздел 8

Пранаяма. Психични явления от чудотворци.

Психически резултати могат да се постигнат чрез дихателни упражнения, известни като пранаяма , или вдишване, задържане и издишване на дъха, за придобиване на окултни сили; но този, който съветва друг да ги практикува, обикновено не може да предскаже как тези упражнения ще повлияят на нервната система и на извършващия ги. Ученикът знае по-малко от учителя си. И двамата ще понесат определени психически и физически последици от подобни практики. Учителят ще претърпи някаква психическа травма и ще бъде държан отговорен за нараняването, нанесено на неговия последовател. Тези, които практикуват такива упражнения, имат особено специфична психическа съдба.

Неволните движения на физическото тяло, като дишане, циркулация и храносмилане, се управляват от дъх форма, Те се дължат на впечатления, създадени непрекъснато от четиримата елементи of природа чрез четирите сетива, които предават тези импулси на дъх форма, Волевите импулси идват от изпълнител, Те също трябва да действат на дъх форма преди физическите органи да могат да се движат. природа действа на дъх форма и по този начин върху физическото тяло, чрез неволната нервна система и изпълнител действа чрез доброволната система. Човек може със своето съгласие да подчини това, което се нарича негова воля, което наистина е желание, за контрол от природаи той може до известна степен да подчини неволните функции на тялото по негова воля, както се прави от онези, които могат да спрат дишането, кръвообращението и храносмилането временно. Практиката на определени упражнения от страна на невежите има за цел да придобие такова овладяване и да им даде окултни сили. Практиките са свързани с дишането, седенето в пози, повтарянето на думи и фрази и стартирането и спирането на течения в тялото.

Центровете за дишане са разположени във физически органи, главно в гърлото, белите дробове, сърцето и половите органи. Най- изпълнител-в-тялото е в бъбреците и надбъбреците; полето на работа на чувство е в доброволната нервна система и тази на желание в кръвта. Чрез дъха на мислител може да се свърже със сърцето и белите дробове и знаещ може да се свърже с тялото на хипофизата и епифизата. С изключение на частта от изпълнител в бъбреците и надбъбреците, всички части на Триединно Аз са извън тялото в техните съответни атмосфери, В тях има тиражи атмосфери, Те се поддържат от три вътрешни вдишвания, психически, психически и абстрактен вдишвания, които протичат обикновено чрез физическия дъх и могат да продължат, когато тялото изглежда мъртво, както при състояния на транс.

Дишането не е дишане; това е просто движение на въздуха чрез действието на белите дробове. Физическото дишане е движението на физическата атмосфера в и извън тялото. То се движи по пътища на лемнискати, фигури на осмици. Пътищата не се забелязват; забелязва се само въздухът, преминаващ през белите дробове и ноздрите. Физическото дишане е резултат от действието на трите вътрешни вдишвания, протичащи през физическото тяло. Тези въпроси са твърде далеч от темата за подробно разглеждане и се споменават само за да покажат връзките на дишанията на Триединния Аз с физическото дишане.

Психичното дишане , което е най-ниското от трите вътрешни дишания, има много фази; в една от тях то е въртене, в друга действа като люлеене на махало, в трета е като движението на ходещата греда, която завърта гребните колела на параход. Един цикъл или люлеене на психичното дишане може да обхваща няколко цикъла на физическото дишане. По-малките цикли на физическото дишане са свързани с доминиращия им цикъл на психично дишане. Има един център на психичното дишане в бъбреците и надбъбречните жлези, а друг - в психическата атмосфера . Психичното дишане може да съвпадне с цикъл на физическото дишане и по този начин физическото дишане може да повлияе на психичното дишане и по този начин да повлияе на мисленето.

От тези няколко твърдения ще се види, че трябва да съществува наука за дишането . Ще стане ясно, че всяка намеса в нормалното дишане е опасна, защото засяга физическото дишане и чрез него психическото дишане. Ако те бъдат изместени от фазата си, е вероятно да последват храносмилателни, бъбречни, сърдечни, кожни и нервни разстройства.

Свързано с практики за потискане на дишането е седенето в пози, за да се стартират определени в момента неактивни токове, които преминават през четиричленното физическо тяло по нервите.

Една от основните надежди на такива практикуващи е да отворят канали в телата си, за да позволят на определена универсална сила, на санскрит Кундалини, да тече през тях, като по този начин им даде окултна сила. Ако тази сила наистина преминеше през тях преждевременно, тя би изгорила нервите им. Експериментите, макар и да е малко вероятно да доведат до този екстремен резултат, защото са повече или по-малко безцелни, като цяло подкопават физическото здраве, разхлабват фините тела в плътското тяло и разстройват морала.

Разказите за необичайни явления, породени от чернокожи магьосници, танцуващи дервиши, знахари и чудотворци от различни племена, магьосници, факири, аскети и светци, независимо дали сами, в компания, по време на религиозни оргии на екстатично събрание или сред група, отдадена на разврат, понякога са верни. Измамата, практикувана от самите чудотворци, лековерието на наблюдателите или преувеличението от разказвачите не преодоляват факта , че някои хора притежават изключителни психически сили. Някои от тях могат да упражняват силите си по всяко време и на всяко място, а други само при определени условия. Тези хора се нуждаят за своите магьоснически умения, талисмани и очарование, определени фази на луната или сезони на годината, пещери или планини, гори или горички, огньове, звуци на инструменти, песнопения, танци, кръвопускане, тамян и символи , които имат магическа сила.

Във всеки случай явленията са произведени от мистериозни сили, тоест необичайно развитие на чувство намлява желаниеи манипулация на дъх by чувство намлява желание, В някои случаи чувство намлява желаниев допълнение, принудете четирите сетива да им се подчинявате, като по този начин обърнете обичайното връзка, което е контрол на чувство намлява желание от тези сетива. В някои случаи чувство намлява желание и дъх, работещи чрез тези сетива или някои от тях, контрол елементалите и чрез тях части от елементи, Почти във всеки случай мислене е необходимо и то също се контролира от чувство намлява желание, Определени органи на тялото и символи също се използват. Така се произвеждат такива явления, като ядене на огън от въглища, ходене през пламъци или над червени горещи въглища, каращи хората да виждат живи снимки на хора и сцени, да се издигат или да плават във въздуха, да пътуват през него, да произвеждат без инструменти звуци в въздухът, звънящ астрален камбани, пренасящи огромни камъни във въздуха и утаявайки цветя, букви, снимки, храна и други обекти от него. Така също се извършват ходене по вода, валежи от дъжд, локализиране на извори, увеличаване или намаляване на количество вода в съд. Направата на земята да се разхлабва, причинявайки свлачище, правенето на скъпоценни камъни, прехвърлянето на по-ниски метали в злато, кара растенията да растат бързо до гигантски размери или дръвчетата дървета като борове до размера на гъбите и преминаването на един твърд предмет през друг, се правят в по същия начин. И така също на хората е разрешено да нарязват плътта и да пробиват костите на собствените си тела или тези на другите, без болка и без да оставя нараняване; да бъде затънал или погребан в земята, да стане като вълк или тигър, да реанимира мъртва форма, да вземе владение на чуждото тяло и го оперирайте, за да призове елементалите и ги принуждават да предоставят служба, да ги имат като познати, пратеници, репортери и като пазачи, да хвърлят зли магии върху хора или места и да върнат мъртвите чрез некроманта.