МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА VII. \ T

ПСИХИЧНО ДЕСТИНА

Раздел 17

Училища на мисълта, които използват мисленето, за да произвеждат директно физически резултати. Психично изцеление.

В последно време a брой на движенията излязоха на преден план, които използват мислене да произвежда директни резултати на физическия план, да се лекува болест и премахване на бедността и в изпълнител за прогонване на тревогите и неприятностите. Във всички тях мислене се използва с намерението да произвежда директно физически и психически резултати при оператора и в други. Някои от тях имат грандиозни, но неточно определени термини за своите доктрини; някои в допълнение имат религиозен аспект и речник и използват молитви Добро.

Всички те въплъщават в учението си някои истини и маса от лъжии мислене във всички тях се състои в измама и лъжата към себе си в мисъл, Чрез използването на такива учения хората често постигат някои от очакваните резултати; понякога не успяват да ги получат. Но независимо дали успяват или не успяват, те не могат твърде дълго да пречат на работата на закон на мисълта, Те никога не могат, практикувайки се според тези училища, да станат наистина освободени болест, искам, безпокойство и неприятности. Тези страдания, защото те преминават мислене намлява мислии макар че понякога изчезват, когато са мислени за или против, ще се върнат до мисли от които са екстериоризация са балансирани.

Винаги е имало хора, които са знаели за силата на мисъли винаги лица, които са успели живот поради използването на тази сила, въпреки че те не знаеха много за това. Но тези съвременни движения са общи по обхват и преподават практики, които се основават пряко на начини за мислене, Има много от тях и страхотни номера от хората се присъединяват към тях. Следователно начинът, по който те влияят на умственото живот на общността е особен признак на времената.

Лицата в тези движения са частите на изпълнители които се объркаха в миналото и объркаха другите. Тяхното ментално атмосфери са различни от средните изпълнители, и да се признае за отклонение мисли без да ги осъзнават. Така че те не могат да разграничат истинското и нереалното, истинното и фалшивото, това, което е вътре и това, което е извън тях, и по този начин те са умствено осакатени.

В миналото те са били привърженици на системи, които са лекували разумни физически значение като нереално и гледаше на всичко, което не е физическо, като истинско, макар всъщност да беше малко по-фина степен на физическо значение, Тяхната философия беше изискан материализъм. Плътското тяло, болка, бедност и дискомфорт, каквито са били те илюзии и се отнасяха с тях с презрение. Искаха да игнорират плътското тяло. Вместо удоволствия, получени от усещания чрез него те искаха наслади без него, чрез психическото природа; и това те нарекоха духовно мъдрост, Но това беше единствено материализъм, макар и по-изискан от най-грозния вид, който се извлича директно от плътското тяло. Те се стремяха да получат това изискано удоволствие чрез злоупотреба с мислене, чрез потискане на мислене, чрез въображение и чрез себе сихипнозата.

Днес тези изпълнител порции са отново тук, и те страдат от реакцията, която произвежда в тях a страх of болест и бедността, докато те отричат своето реалност сега както преди. Това, което те презираха, сега правят обекта живот- здраве, комфорт и пари. Те се покланят на онова, за което сетивата им дават доказателства. Такива високо звучащи имена като Добро, Истина, Универсален Гледайи Божествено Гледай се взимат напразно в психическото им обслужване на физически, а понякога и на психични неща. Като боравите с такива имена и грешите психическите неща за абстрактен или така наречените „духовни“, правилност в тях е някак парализиран, пламъкът в сърцето трепти слабо по морални въпроси, а възгледите им за това какво е реално и кое нереално, стават все по-изкривени. В допълнение към тази погрешна философия, която използват погрешно означава, когато се опитват да се разсеят болест и да получавате пари чрез изявления, които се основават на погрешни представи. Значи те имат фалшива система; те са направили ненормално душевна атмосфера чрез които те се влияят в своите мислене; техен мислене is погрешно защото се противопоставя на факти и е неуредичен; техен мислене се осъществява без обичайното взаимодействие на правилност; и те продават за пари това, което не бива.

Болести са били излекувани от вяра откакто има заболявания, Те са бавно развити нарушения във функционирането на физическо тяло и всички те са екстериоризирани части от предишното мисли от изпълнител който обитава тялото. Те са утайките на неправилни мислене и може да бъде придружено от болка, Разбира се, този, който е обезсърчен от болест, се стреми да се отърве от него. Но обикновените лекове на природа, дори ако се прилага, работа бавно и често се провалят. Всъщност болестта е едно от последните и едно от най-тежките означава закон има за налагане на плащане и за уведомяване, че има какво да се научи. Така заболявания често продължават дълго път, докато изпълнител се е освободил от някои от примесите, които посочват и обикновено последното неразположение разрушава тялото. Където толкова много хора боледуват и търпят реки болка, нищо чудно, че човек, който може да разсее болестта наведнъж или дори след известно време и без да прибягва до лечението от лекари, е широко известен. Следователно институцията на нови религиозни движения често се известява и прави популярна чрез действително или предполагаемо изцеление. По този начин изцелението често е свързано с религиозни култове.

Психично изцеление се прави чрез впечатление мисли на дъх форма на страдащия и вяра е просто едно средство за това. Други средства са повтаряне на думи, самовнушение, желание, тоест силно желание и командване. Не всички са еднакво достъпни или приемливи, но са ефективни. Без мисли намлява мислене, нито едно от тези средства не е приложимо; мисли на страдащия обикновено, а в някои случаи мисли на друг. Ако мислене е честен, мисълта може да бъде балансирана и лечението ще бъде постоянно. Ако мислене е невярно или нечестно, лекът няма да бъде постоянен. Не всеки човек обаче може да бъде излекуван с умствени средства. Има някои, чиито съдба няма да позволят да бъдат излекувани. Разглеждане на причината, природа, развитие и цел of болест ще помогне да се разбере колко безполезен е опитът да се излекува умствено изцеление.