Харолд У. Персивал
Както посочва Харолд У. Пърсивал в предговора на автора към „ Мислене и съдба“, той предпочита да държи авторството си на заден план. Искал е неговите произведения да се основават на собствени достойнства. Намерението му е било валидността на неговите твърдения да не бъде повлияна от личността му, а да бъде проверена според степента на себепознание на всеки читател. Въпреки това, хората искат да знаят нещо за един забележителен автор, особено ако са свързани с неговите произведения.
И така, тук са споменати няколко факта за г-н Пърсивал, а повече подробности са налични в предговора на автора . Харолд Уолдуин Пърсивал е роден в Бриджтаун, Барбадос, на 15 април 1868 г. в плантация, собственост на родителите му. Той е третото от четири деца, никое от които не го оцелява. Родителите му, Елизабет Ан Тейлър и Джеймс Пърсивал, са били набожни християни; но голяма част от това, което е чувал като много малко дете, не му се е струвало разумно и нямало задоволителни отговори на многобройните му въпроси. Той чувствал, че трябва да има хора, които знаят, и още в много ранна възраст решил, че ще намери „Мъдрите“ и ще се поучи от тях. С течение на годините представата му за „Мъдрите“ се променила, но целта му да придобие себепознание останала.
1868-1953
Когато е на десет години, баща му умира, а майка му се премества в САЩ, установява се в Бостън, а по-късно и в Ню Йорк. Той се грижи за майка си около тринадесет години до нейната смърт през 1905 г. Пърсивал се интересува от теософията и се присъединява към Теософското общество през 1892 г. Това общество се разделя на фракции след смъртта на Уилям К. Съдия през 1896 г. По-късно г-н Персивал организира Теософско общество независимо, което се събра, за да изучи писанията на мадам Блаватска и източните „писания“.
През 1893 г. и още два пъти през следващите четиринадесет години, Пърсивал става „осъзнат за Съзнание“. Той казва, че ценността на това преживяване е, че му е позволило да знае за всяка тема чрез умствен процес, който той нарича истинско мислене. Той заявява: „Осъзнаването за Съзнание разкрива „неизвестното“ на този, който е бил толкова осъзнат.“
През 1908 г. и в продължение на няколко години Персивал и няколко приятели притежаваха и управляваха около петстотин акра овощни градини, земеделска земя и консервна фабрика на около седемдесет мили северно от Ню Йорк. Когато имотът беше продаден, Персивал държеше около осемдесет декара. Именно там, близо до Хайленд, Ню Йорк, той пребиваваше през летните месеци и посвещаваше времето си на непрекъснатата работа по ръкописите си.
През 1912 г. Пърсивал започва да очертава материал за книга, който да съдържа цялостната му система на мислене. Тъй като тялото му трябваше да е неподвижно, докато той мислеше, той диктуваше винаги, когато имаше помощ. През 1932 г. първият проект е завършен и е наречен Законът на мисълта. Той не дава мнения и не прави изводи. По-скоро той съобщава за това, за което е съзнавал чрез устойчиво, съсредоточено мислене. Заглавието бе променено на Мислене и съдба, и книгата най-накрая е отпечатана през 1946 г. И така, този шедьовър от хиляда страници, който предоставя решаващи подробности за човечеството и връзката ни с космоса и извън него, е създаден за период от тридесет и четири години. Впоследствие, през 1951 г., той публикува Мъж, жена и дете и през 1952 г. Масонството и неговите символи: В светлината на „мисленето и съдбата“, намлява Демокрацията е самоуправление.
От 1904 до 1917 г. Пърсивал издава месечно списание „ Словото“, което има световен тираж. Много изтъкнати писатели от онова време са сътрудничили в него и всички броеве съдържат и статия от Пърсивал. Тези редакционни статии са включени във всеки от 156-те броя и му спечелват място в „ Кой кой е в Америка“. Фондация „Словото“ стартира втора поредица на „Словото“ през 1986 г. като тримесечно списание, достъпно за своите членове.
Г-н Персивал почина от естествена смърт на 6 март 1953 г. в Ню Йорк. Тялото му е кремирано според неговите желания. Беше заявено, че никой не може да се срещне с Пърсивал, без да усети, че е срещнал наистина забележително човешко същество и неговата сила и власт може да се усети. Въпреки цялата си мъдрост той остана изряден и скромен, джентълмен с неподкупна честност, топъл и симпатичен приятел. Той винаги беше готов да бъде полезен на всеки търсещ, но никога не се опитваше да наложи своята философия на никого. Той беше запален читател на различни теми и имаше много интереси, включително текущи събития, политика, икономика, история, фотография, градинарство и геология. Освен таланта си за писане, Персивал е имал склонност към математика и езици, особено класически гръцки и иврит; но се казваше, че той винаги е бил възпрепятстван да прави каквото и да било, освен това, което очевидно е бил тук.
Харолд В. Персивал в своите книги и други писания разкрива истинското състояние и потенциал на човека.