НА

WORD

GHOSTS

(Продължение)

Призраци на мъртвите

БЕЗОПАСНИ призраци на желание могат едновременно да се хранят в атмосферата или през тялото на същия жив човек. Природите на призраците, които се хранят, могат да бъдат сходни или различни. Когато двама призрачни призраци от подобна природа се хранят с един човек, ще има трети призрак, който също ще се храни, защото ще има конфликт между двамата за това кой от тях трябва да притежава човека, и психическата енергия, генерирана като резултатът от конфликта привлича и подхранва желания призраци на мъртви мъже, които възхищават от конфликта.

Призраците на желанието на мъртвите, които се борят за притежание на тялото на жив човек, този призрак на желание, който е най-силен, ще вземе и притежава, когато покаже своята сила и способност да го контролира. Когато призрачните призраци на мъртвите не са в състояние да принудят вероятен субект да снабди желанията си чрез естествените му желания, те опитват други средства, с които могат да успеят. Те се опитват да го накарат да приема наркотици или алкохол. Ако успеят да го накарат да се пристрасти към употребата на наркотици или алкохол, те са в състояние да го подтикнат към ексцесии, за да осигурят желанията си.

Тялото и атмосферата на алкохолика или наркоманът предлага пристанище на много призрачни призраци на мъртви мъже, а няколко могат едновременно или последователно да се хранят с или чрез жертвата. Призрачният алкохол се храни, докато мъжът е в нетрезво състояние. Докато е в нетрезво състояние, мъжът лесно ще прави неща, които в разумни моменти не би направил. Докато човек е в нетрезво състояние, един от няколкото призрачни желания за чувственост може да го надиграе в действията, които го принуждава да извърши. Така призракът на жестокото желание ще накара човека, докато е втрисан, да каже жестоки неща и да извърши жестоки дела.

Призрачните призраци на мъртвите могат да разбунят злите страсти в нетрезво състояние и да го подтикнат към актове на насилие. Тогава гладният на вълк призрак на мъртвец може да подтикне пияча към нападение, така че той, вълкът на вълка, да абсорбира жизнената същност на жизнената кръв, докато тече от нападения. Това обяснява промяната в характера на много опиянени мъже. Това е причина за много убийства. По време на един период на опиянение човек може да има трите различни вида призрачни желания, които се хранят с или през него.

Има разлика между обичайния пияница и периодичния пияница. Периодичният пияница е този, чийто основен мотив е против алкохола и пиянството, но който има и дебнещо желание за алкохолни напитки и някои от усещанията, които произвеждат опияняващите алкохоли. Обичайният пияница е този, който почти, ако не и съвсем, е престанал да се бори срещу духа на алкохола и чийто морален разум и морални мотиви са достатъчно обвързани, за да му позволят да бъде резервоар, в който алкохолното желание за алкохол или призраци на мъртви се накисва. нагоре това, което искат. Умереният пияч, който казва: „Мога да пия или да го пусна сам, как виждам годни“, е между обичайните и периодичните мъже. Това самоувереност е доказателство за невежество, докато той пие, има отговорността да бъдете принудени да станете един или друг от двата вида натюрморти, около които рояците на желанието роят и където утешават ненаситната си копнеж.

Освен различните призрачни призраци на мъртви мъже, които извират от всеки от трите имена на желанието, сексуалност, алчност и жестокост, има много други фази на призраците, които човек ще открие и ще знае как да се отнася, когато разбира примерите Горепосочено досега и когато той разбира как те се отнасят към хората, разстроени и измъчени от такова желание призраци на мъртвите.

Не бива да се предполага, че тъй като призрачните призраци на мъртвите се хранят с живи мъже, всички живи хора се хранят с призрачни желания. Може би няма човек, който в даден момент да не е усетил присъствието на призрак на желание, което той привличаше и подхранваше, като дава отдушник към ласки, грозота, вулгарност, завист, завист, омраза или други експлозии; но призрачните призраци на мъртвите не могат да станат познати на всички живи мъже, нито да се вманиачават и да се хранят с тях. Присъствието на призрак на желание може да се знае по естеството на влиянието, което то оказва.

Определени вампири са призрачни призраци на мъртви. Призрачните желания са плячка при спящия, както при събуждането. По-горе (Словото, Октомври, 1913) са споменати за вампирите, които са призраци на мъртвите и желаят да сплетат живи тела в сън. Вампирите обикновено са от класа на чувствеността. Те се хранят чрез усвояване на определена нематериална същност, която са причинили загубата на спалния. Обикновено се приближават до мечтания спящ под прикритието на любимец от противоположния пол. Но привлекателният външен вид в края на краищата е само прикриването на призрачно сексуално желание сред мерзостите и злите мъртви.

Защитата може да бъде осигурена от жертвата, ако жертвата наистина не харесва своята част като поле за операции с мъртвата храна. Защитата се осъществява чрез усилие да бъдем целомъдрени. Усилието трябва да не е срам; може да е смирено усилие, но трябва да бъде усилие, направено в будни часове и искрено и честно. Лицемерието в присъствието на Висшия Аз е окултен грях.

Никой вампирски призрак на мъртвите или на живите не може да влезе в атмосферата на спящия, освен ако мислите и желанията му по време на будни часове не са разрешили пасивно или са сътрудничили положително с намерението на призрака.

(Следва продължение)