Фондация Слово
Споделете тази страница



НА

WORD

Vol 16 Януари 1913 Номер 4

Авторско право 1913 от HW PERCIVAL

ИНТОКСИКАЦИИ

Думата интоксикация е в „Стандартния речник“, за която се казва, че означава „Актът на напиване или състояние на пиянство; пиянство. Състояние на силно психическо възбуда; въодушевление, надигащо се до ярост." Пиян, се определя като „Под влияние на упойващ алкохол до такава степен, че човек е загубил нормалния контрол върху тялото и умствените си способности,... да прояви склонност към насилие, кавга и зверство“.

Интоксикацията е дума, съставена от обекта или тялото, токсична, от латински, toxicum, или гръцки, toxikon, означава отрова; представката in смисъл приемам или произвеждам; и наставката, ТА, което означава акт, държава или агент. Отравянето се казва „акт на отравяне или състояние на отравяне.“ Префиксът in обозначава влизането или създаването на „състояние на отравяне“.

Отровата се казва, че е „всяко вещество, което, когато е постъпило в системата, действа вредно, не механично, има тенденция да причини смърт или сериозно увреждане на здравето.“ Така че опиянението е поглъщане на отрова или образуване на състояние на отравяне; които могат да „причинят смърт или сериозна вреда за здравето.“ Времето, определено за това, в зависимост от количеството и качеството на употребяващия или произвеждания наркотик и от способността или неспособността на конституцията да я асимилира или устои.

Думата опиянение не се използва от съвременните лексикони само в смисъл на приемане на алкохол или наркотици, но в по-широк смисъл, както се прилага за ума и морала. Идеята на думата е толкова вярна в приложението й към ума и морала, колкото и когато се прилага при алкохолно състояние. Тук думата опиянение ще се използва в четирикратен смисъл.

Съществуват четири вида опиянение, на които човекът е подвластен, според четирите си естества: интоксикация на неговата физическа природа, на неговата психическа природа, на природата на ума му и на духовната му природа. Опиването на една от природата му може да действа върху един или върху всеки от останалите три. Лекуваните форми на интоксикация ще бъдат физическото опиянение, психическото опиянение, психическото опиянение и духовното опиянение.

Използвано във връзка с тези четири интоксикации, значението на думата интоксикация е: Състоянието на отравяне в резултат на неоправдано стимулиране или предотвратяване на използването по съзнателен принцип на неговите телесни функции, на сетивата, умствените му способности или на неговите сили.

За всяка от четирите интоксикации има причини, интоксиканти, начини на развитие, причини за приемане на упойващи вещества, последици от интоксикацията, продължителността и прекратяването и лечението му.

Алкохолът и наркотиците са причини за физическо опиянение. Такива напитки като бира, але, вино, джинове, роми, ракии, уиски, ликьори, са напитки, в които алкохолът е алкохолен принцип. Начинът на опиянение е чрез пиенето на тези или други алкохолни вещества или приемането им като съставки в храната. Има причини да се приемат алкохолни упойващи вещества, като например, че това е средство за общителност, произвежда добро общение, предизвиква добро чувство за хумор, предизвиква веселост, че е предястие, освежаване, че предотвратява сините, че придава неприятности, прогонва скучната грижа, освобождава се от скръбта, предизвиква забравяне на нещастието и преодолява отчаянието, че събира кураж, че е стимулант за мисълта. Други отново, приемайте го за любовта на усещането, което произвежда, и трети за лечебни цели, предписани от лекаря.

Ефектите от опиянението се показват от физическите действия, телесното състояние, сетивата, характера и ума на индивида; които се определят от вида и количеството на приетия упойващ агент, състоянието на организма, който го консумира, и способността на ума да се справи с упойващия и тялото. Според характера на индивида и различните степени на опиянение се проявява топлота, мекота, възторг на маниера, придружен от волелюбие, аргументативност, борбеност, буреност, свадливост на речта; и те са последвани от депресия, отпускане, изтощение, мудност, неустойчивост на походката, дебелина и несигурност в речта, заглушаване, мъчение, нечувствителност. Усещанията варират от лека приятност до шокове на насилие, от силно вълнение до страдание и смърт.

Алкохолът във всички алкохолни упойващи вещества започва да произвежда ефектите си върху цялата конституция на организма веднага след постъпването му в стомаха. Дали неговата зловещост ще бъде незабавно произведена или дълго отложена ще зависи от смесването на напитката и пропорцията и силата на алкохолния алкохол в съединението. В зависимост от съединението алкохолът засяга първо тялото или мозъка. Във всеки случай обаче той действа директно върху нервната система, а след това върху течностите на тялото, мускулите и не оставя нито една част от тялото незасегната. Когато се приема в малки количества от лица, чието тяло е силно, чието здраве и храносмилане са добри, ефектите може да са очевидно благоприятни; поне, неудобство не се претърпява. При продължителна и обичайна употреба, дори и в малки количества, и по-специално от хора със слаб ум, по-слаб морал и неразбрани тела, ефектите са пагубни. При първо приемане алкохолът действа като стимулант в малка доза. В големи дози произвежда пиянство; т. е. въздействат централните и симпатичните нерви, лобовете на главния мозък са изтръпнали. Те реагират върху и все още церебро-гръбначната система, се получава парализа на централната нервна система, доброволните мускули се правят неактивни, стомахът страда и дейността му се инхибира. Единствените части на тялото, които не са иззети от изтръпване и парализа, са автоматичните центрове в продълговата медула, които осъществяват и регулират циркулацията и дишането. Ако не се приема повече алкохол, периодът на пиянство приключва, организмът възобновява функциите си, права си и последиците от алкохола могат да изчезнат. При многократни периоди на пиянство или при обичайната употреба на алкохол под каквато и да е форма нервната система често се нарушава, органите са неработоспособни или болни и не могат да изпълняват своите редовни функции. Алкохолът причинява свиване на секреторните жлези на стомаха и проверява неговите функции и нарушава храносмилането. Втвърдява черния дроб, отслабва сърцето и бъбреците, причинява дегенерация на мозъка. Накратко, подкопава конституцията, като причинява свръхрастеж на съединителната тъкан на практика във всички органи и тъкани на тялото. След смъртта присъствието на алкохол може да се намери във всички телесни течности. Лесно се намира в церебро-гръбначната течност, когато всички следи от нея са изчезнали другаде по тялото; което показва нейния особен афинитет към нервната система.

Вероятно не забравяйки за последствията и с увереност в непосредственото благо, което може да направи пациентите им, лекарите са били причинители на множество алкохолни останки. Много лекари предписват алкохола във всяка от неговите форми като стимулант или тоник, а понякога се казва, че при някои форми той ще направи кръв, ще даде сила, ще изгради тялото. Независимо дали това е така или не е така, сигурно е, че алкохолът, приеман като лекарство, е създал коварно апетит и желание за алкохолни упойващи вещества в организма и пациентът често се развива в пияница.

Друг начин за развитие на пиянство е чрез огромното производство и продажба на алкохолни упойващи вещества под маската на така наречените „патентни лекарства“. Те са широко рекламирани за излекуване на всички известни или предполагаеми заболявания и болести. Онези, които купуват интоксиканта за патентно лекарство със сигурност, смятат, че са се възползвали от стимулиращия ефект, който произвежда, и купуват повече. Останалите съставки на лечението - всички те често са безобидни. Но алкохолът в патентното лекарство често предизвиква ефекта върху тези, които го използват, който тези, които го произвеждат, смятат, че трябва. Тоест, създава апетит и желание за алкохол в тази форма.

Ефектът от алкохолната интоксикация върху сетивата е разнообразен от усещането за лекота до острота и голяма интензивност, а след това намалява до пълна безчувственост. Тези промени могат да следват постепенно или бързо. Има благодарен блясък, който пропълзява през тялото и създава приятно усещане. Окото и ухото стават по-бдителни. Вкусът е по-запален. Съществува усещане за приветливост и веселие, което подтиква да търси асоциация с другите, иначе казано - настроение, присмех, изненада и мълчаливост с желанието да се измъкнем от другите и да бъдем сами, или с склонност към антагонизъм и болна природа. Има усещане за топлина, готовност да се обидиш, да се караме или да се борим за това, което е направено или казано. Усеща се болест или изтръпване. Обектите наоколо изглежда се движат и се смесват. Земята се движи с нежни вълни или като размирно море. Няма сигурност за разстоянията. Краката и краката стават големи тежести. Очите стават тежки и плуват, ушите тъпи. Езикът е твърде дебел и отказва да се изрази. Устните губят своята гъвкавост; те са дървени и няма да помогнат за образуването на звук в думи. Идва сънливост. Тялото се чувства като олово. Съзнателният принцип е изключен от нервния му център в мозъка и има срив в безчувственост и смърт. Последствията от интоксикацията са стомашни неразположения, главоболие, жажда, парене, треперене, нервност, отвратителен отвращение при мисълта за упойващото вещество, гарвановска копнеж или скърцащ глад за повече напитка, непоколебимост, глупост или сълзливост, състояние наречен делириум тременс, при който съзнателният принцип е принуден под физическото състояние, където вижда безобидни или отвратителни същества, мухи, насекоми, прилепи, змии, злоупотребяващи чудовища, които безапелативните се опитват да гонят или от които се опитва да избяга с малко или никакво внимание към физическите условия или тези около него. В това състояние страдащият може да бръмчи и да вдига мухите от стената или да преследва неща през въздуха, които никой, но той не може да види, с изпъкнали от ужас очи, задъхан от вълнение, или може, студено и оживено от страх , опитайте се да избягвате нещата, които го преследват, или да избягате от това, което вижда, докато не изпадне в конвулсии, или от чистото изтощение.

Влиянието на алкохола върху мисълта, характера, ума на индивида ще зависи до голяма степен от способността на ума да контролира употребата му; но колкото и да е силен умът, продължителната консумация на алкохолни упойващи вещества в големи количества неизбежно ще доведе до същите физически ефекти. Тя трябва да повлияе на мисълта и характера; и, ако не бъде преодолян, той ще разруши и пороби ума.

Под въздействието на алкохола изглежда, че в характера настъпват странни промени. Тихият и добродушен човек ще бъде превърнат в скандалист или демон, а този, който обикновено се поддава на много приказки и агресивност, може да бъде мек и безобиден. Под въздействието на алкохола някои ще бърборят като деца или ще бърборят като малоумни. Някои ще настояват да разкажат историята на живота си. Суровите мъже могат да станат сантиментални и слаби за някакво дребно събитие. Тези, които осмиват религията и нейните форми, могат да цитират дълги пасажи от писанията, да издават дисертации по религиозни теми, да защитават някаква форма на религия или религиозни обреди и да спорят за причината и желателността на светостта и може би за злините на пиянството. Под въздействието на алкохола някои мъже, заемащи доверени и почетни позиции, се превръщат в зверове, които дават свобода и се отдават на най-дивите си страсти и похоти, участват в развратни оргии, мисълта за които би ужасила техните сътрудници, както биха ужасили самите тях в моменти на трезвеност . Под въздействието на алкохола се извършват убийства и други престъпления, които хората иначе не биха могли да бъдат накарани да извършат и които носят скръб и разруха на себе си и на другите.

Алкохолът потиска мисълта на някои и стимулира мисълта при други. Някои писатели и художници твърдят, че те вършат най-доброто си дело, когато са под негово влияние; но това са само временни ефекти, под стимулиране на алкохола. Хабитуалното опиянение подкопава морала, оцветява мисълта и разрушава ума. Други видове физически опиянения могат да причинят разврат, да създадат проблеми в семейството, да разрушат здравето и да причинят смърт; но само алкохолното опиянение може напълно да унищожи почтеността и неприкосновеността, да премахне всички следи от чест и самоуважение, да промени мъжете на надеждност и доброта в безсърдечни груби и крадци и да означава злоупотреби, нечувствителни към нараняване на другите и да доведе до пълна безсрамност и поквара. Само алкохолът е успял да накара мъже от богатство и култура всъщност да пълзят в улука и оттам, намалени, вдигат кръвоспиращите си очи и протегнаха нестабилните си ръце, за да просят минувача за достатъчно, за да си купят питие.

Причините за физическото опиянение от наркотици са консумация на опиум, ганя (от канабис индика), bhang (c), техните варианти в различните им съединения и с други вещества.

Посочените причини за приемането на наркотици са, че те успокояват нервите, облекчават болката, предизвикват сън и позволяват на потребителите да се измъкнат от неприятности, да виждат видения и да чуват необичайни звуци и че те трябва да бъдат взети, защото - не може да се помогне. Начините за приемане на наркотика са консумация под формата на хапче, напитка, инжекция, пушене или изяждане. Лекарите често са тези, които въвеждат наркотици на онези, които по-късно стават жертви на наркотична интоксикация. Познавайки желанието на пациента да има бързи резултати и да получи облекчение от болката или да задоволи жаждата си за лекарство, лекарят предписва или дава упойващото вещество, без да се съобразява с последствията, които могат да последват. Чрез използването на техните игли, техните пелети и техните отвари, някои лекари набъбват от своите пациенти редиците на морфиновите демони всяка година. Чувайки чудните ефекти, произвеждани от пушенето на опиум, имайки „приятел“, пристрастен към навика, който предлага да го опитате, отивайки да се разхождате, гледайки пушачите с техните пасти и лули, от празно любопитство или от болезнено желание, човек опитва тръба, „само една“. Това обикновено не е достатъчно. Друг е необходим „за да се получи ефект“. Обикновено ефектът не е това, което е очаквал. Той трябва да получи очаквания ефект. Той го прави отново. Така той става „наркоман“. По подобен начин човек може да придобие навика и ганджата, която обикновено се пуши. Бханг се пие или яде като сладкарство, или се приема като напитка в по-слабата му форма, наречена сиддхи. Bhang не е хашиш или индийски коноп. Ефектите му са различни. Хашишът са нежните листа от канабис sativa, преди пъпките му да се отворят, а листата да изсъхнат и опушат. Bhang са листата, взети след цъфтежа, измити, напоени и пияни. По принцип Бханг не е известен на Запад, но се казва, че е в обща употреба в Индия. Там се казва, че се приема от индивида сам, или в избрани събирания, или на големия годишен фестивал - Дурджа Пуджа.

Ефектът на наркотиците върху тялото е, че те пречат на храносмилането, усилват или намаляват дишането и кръвообращението и умъртвяват нервите или ги обострят. Опиумът прави тялото неактивно. Ganjah може да действа като възбудител. Bhang произвежда спокойствие. Ефектите от наркотичните интоксикации върху сетивата са успокояване на физическото и отваряне на други сетива за неща, които не са физически, не са нормални. Усеща се вяло, мечтателно усещане, като преминаване в буден сън. Физическото обкръжение може да бъде преувеличено, да се слее или да изчезне от новите сцени, които се появяват. Красиви жени, красиви мъже, действат или говорят с привлекателни маниери. В омагьосани градини, които радват окото, се чува възхитителна музика и вкусни парфюми допълват очарованието. Това, което най-много допада на усета му, ангажира вниманието на субекта. Релаксацията, отпадналостта и лекотата са по-изразени от ефектите на опиума, отколкото от ганджа. Ganjah обикновено кара чувствените инстинкти да бъдат по-активни, отколкото са от ефектите на опиума. Усещанията, произтичащи от бханг, са доминирани от тези, които преобладават по време на приемането му, докато тези от опиума и ганджа обикновено са доста различни. При ганджа и опиум усещанията се засилват. При опиума отпадналостта се увеличава, докато субектът изпадне в безсъзнание. От безсъзнание излиза бавно или с шок. Очарованието, възторгът, насладата често са обърнати. Вместо създанията на красотата, които са го примамвали или обърквали, той е заобиколен от демони, влечуги, паразити и други отвратителни и ужасяващи неща, от присъствието на които той може да избяга само като вземе отново наркотика. Може би той е прихванат само от пареща сухота или разделящо главоболие и други телесни неудобства, които той може да облекчи, като вземе друга доза. Последиците от bhang не са толкова изразени, въпреки че може да отнеме апетита; наистина, това ще предотврати глада; и то също е вероятно да създаде усещане за празнота, празнота и безполезност. Ако се приеме твърде голяма доза, потребителят няма да се събуди.

Наркотичната интоксикация има изразен ефект върху мисълта и характера на този, който е подвластен на нея. Той изпитва определена свобода и стимулиране на мисълта и играта на фантазия, които никой обикновен човек не може да има в нормалното си състояние. Тази мисъл крие и пътува през привидно безгранични пространства, във всяка част от които и според желанието на въображението, изгражда структури, оборудва армии, създава империи. Той дори създава свят и го народи; във всичко, което той притежава магическата сила да прави и да се наслаждава. При наркотично опиянение скромен чиновник може да стане крал на финансите и да контролира пазарите на света; момиче от магазин става кралица, посещавана от придворни и обожавана или завиждана от дамите си; бездомният скитник може веднага да бъде господар на огромни владения. Всичко, което мисълта и въображението могат да направят е възможно, самата реалност в наркотичното опиянение.

Това действие на мислите поражда реакция върху характера, който го разгласява за неговите отговорности и задължения в света. Има небалансиране на ценностите на нещата. Вниманието е разделено между периодите на опиянение и задълженията в света. Моралният тон е понижен или моралът може да бъде хвърлен на ветровете. Колкото и дълго пристрастен към наркотичното опиянение да се опита да скрие навика си, това ще бъде известно на онези, които разбират неговата същност. Има определена празнота, непримиримост, нечовечност по отношение на човека, сякаш сетивата му действат някъде другаде. Той е белязан от известно отсъствие на будност и е заобиколен от една особена атмосфера или миризма, която се присъединява към характера на наркотика, към който е пристрастен, и който той сякаш излъчва.

Ефектите на bhang се различават от тези на опиума и хашиша по това, че потребителят на bhang може да определи предмета на мисълта си, преди да попадне под неговото влияние. Под влиянието на бханг човек може да води разговор или да води курс на разсъждение. Но всичко, което мисли или прави, ще бъде преувеличено, разширено или разширено до забележителна степен. Всеки предмет на мисълта може да бъде изследван мислено точно като парче тъкан под микроскоп с висока мощност. Обектите наоколо или картините с думи ще бъдат увеличени и оцветени в съответствие с преобладаващото настроение. Всяко движение изглежда от голямо значение. Едно движение на ръката обхваща дълъг период от време. Една стъпка е като стотина ярда; минута като месец, час като възраст; и всичко това може да се изживее, без да бъде откъснат от физическото.

Ефектите върху ума от наркотичното опиянение са, че умът губи чувството за ценности и идеята за пропорция; тя е подкопана и става неуравновесена, неспособна да се справи с проблемите на живота, да продължи развитието си, да изпълни своите отговорности или да направи своя дял в работата на света.

Продължителността на алкохолна или наркотична интоксикация може да бъде трайна или само временна. Има някои, които след претърпяни временни последици отказват да ги подновят. Но обикновено когато човек се пристрасти към който и да е навик, той остава негов роб през целия живот.

Има определени лекове за алкохолизъм, под имената на техните автори, които ще потиснат желанието за всяка алкохолна напитка. Лечението за излекуване на наркотична интоксикация не е често успешно. Ако онзи „излекуван“ не пие отново, той ще остане излекуван. Но ако първо не се излекува в мисълта си и ако позволи на мисълта си да размишлява върху темата за пиенето му и да разгледа акта на пиенето му, мисълта за напитката ще доведе до критична ситуация, в която той е подтикан от някой или по собствена мисъл, „да вземе само още един.“ Тогава старият глад се събужда и той се връща там, където е бил преди.

Лечението за алкохолна или наркотична интоксикация може да даде облекчение и да помогне за осъществяването на излекуване, но единственият лек за физическа интоксикация трябва да се започне и да се осъществи чрез мисъл. Там борбата за овладяване и имунитет трябва да се води до финал и да бъде спечелена, преди в действителност да има някакъв постоянен лек.

Духът, който действа чрез наркотици, живее на прага на сетивата. Той няма да позволи на съзнателния принцип в човека да премине отвъд своята сфера или да познае неговите тайни и мистерия, докато той не се окаже имунизиран към съблазняванията на сетивата и не се е научил да ги контролира.

Духът на алкохола е висш служител на закона. Тя стои на граничните линии на световете. Той е слуга на онези, които се подчиняват и са господари на закона и ще им позволи да преминат и дори да ги изпълнят, когато знаят и са в състояние да го контролират. Но той е тиранин, безпощаден и жесток за онези, които го злоупотребяват и не се подчиняват на закона, който трябва да служи.

(Следва продължение)

в Февруарски номер ще бъдат лекувани с други форми на интоксиканти.