НА

WORD

ДУХОВЕ, ЧЕ НИКОГА НЕ СА МЪЖКИ

(Продължение)

Dreams

Събуждащият се живот на човека с неговите явления е причинен от елементали, както беше показано по-горе. Всички събития на живота, включително всички свързани с тях процеси, са възможни само от работещите природни призраци. Тяхната сфера на действие не е ограничена до фазите на будния живот на човека. Сънищата също са причинени от действието на елементалите. Мечтите са използването на едно или повече от сетивата; и сетивата са елементални в човека. (Виж Словото, Кн. 20 стр. 326.Сънищата на първо място са оформянето на тънка материя по такъв начин, че да съответства на чувствените преживявания на неговия буден живот. Такива сънища се произвеждат чрез реакцията на природните елементали в елементите отвън, към елементалите в човека.

Събуждането и сънуването са две страни на преживяванията на един и същи човек. Съществото, което сънува, е смисълът; умът не сънува, въпреки че умът в сетивата възприема докладите за сетивата на това, което преживява. Това е засегнато и в будния сън, който се нарича живот, както в съня, който се нарича сънуване. Един вид сънуване е толкова много, колкото и другият, колкото и буден да е сънуващият, който се смята за себе си. Когато се намирате в будно състояние, човекът гледа на тези преживявания като сънища. Когато е в сън, ако е в състояние да оцени условията на двете държави, той разглежда събитията от своя буден живот като нереален и неоснователен и отдалечен, тъй като смята, че мечтите му да бъдат, когато мисли за тях, докато е буден.

Същите чувствени същества, които преживяват будния живот, действат в сънищата. Там те възпроизвеждат опит, който са имали; или имат или създават нови в съответствие с тези, които са имали. Гледката в човека е създадена от огъня елемент в природата. Този призрак, понякога сам, понякога с другите сетива, вижда и се влияе от форми и цветове в природата, в будно състояние или в сънуващо състояние. Звукът на човека е създаден от окултния елемент на въздуха. Това същество, подобно на призракът на огъня, преживява със или без другите чувствени същества в човека, всички звуци. Вкусът е взето от финия елемент на водата и с или без помощта на другите чувствени елементали, вкусове. Обонянието в човека е привличане от земния елемент и мирише на органи, или заедно с другите чувствени същества или самостоятелно. Чувството на допир в човека също е елементарно, което обаче все още не е напълно оформено като другите сетива. Той е в процес на оформяне.

Ако човек може да анализира мечтите си, той ще знае, че понякога вижда, но не чува и не вкусва или мирише в сънищата, а в други моменти чува, както и вижда в сънищата, но не може да вкуси или да помирише. Това е така, защото елементарното зрение понякога действа самостоятелно и понякога във връзка с другите чувствени елементали.

Повечето сънища виждат главно. По-малък брой са свързани със слуха. Дегустацията и миризмата играят незначителна част. Рядко, ако някога, мечтаеш да докоснеш или да хванеш или да държиш или да държиш нещо. Причината за това е, че миризмата и дегустацията не са толкова изцяло оформени, колкото виждането, а допирът е все още по-слабо развит. Окото и ухото като органи са по-добре развити от органите за вкус и мирис. Няма външен орган за чувство. Цялото тяло е способно да се чувства. Чувството все още не е централизирано в един орган, както другите сетива. Тези външни условия показват, че елементалният елемент, който действа като определен смисъл, е по-развит в случая на виждане и изслушване, отколкото в случая на вкус и мирис. Независимо дали имат или нямат специални органи, всички тези сетива действат чрез нервите и нервната система.

Функцията на будното зрение е, грубо казано, излизане от част от елементарното зрение и срещане по-близо или по-далеч от видимия обект, според светлината на обекта, лъчи, които през цялото време излъчват от този обект. Функцията на другите сетива е подобна. Следователно не е неточно да се каже, че сетивата преживяват, или са впечатлени от или възприемат обекти. Всеки смисъл се нуждае от органа, за да работи, освен в случай на чувство, където са достатъчни сензорните нерви. Всичко това важи за будното състояние.

Разликата между будния и сънуващия живот е, че при събуждане сетивата действат чрез техните специфични нерви и органи. В съня сетивата не се нуждаят от физическите си органи, но могат да действат директно с фините физически или астрални материи във връзка с призраците на природата във външната природа, върху нервите. Въпреки, че сетивата не се нуждаят от органи в съня, те се нуждаят от нервите.

Причината за мисленето на човека, че само физическият свят е реален и сънищата са нереални, е, че неговите призраци са индивидуално не достатъчно силни и не са изградени достатъчно, за да действат независимо от физическите си нерви и органи във физическия свят, и следователно са не е в състояние да действа независимо от и независимо от физическото тяло в астралния или мечтания свят. Ако чувствените призраци бяха в състояние да действат в астралния свят без връзка с техните физически органи и нерви, тогава човек би повярвал, че светът е реалният и физическият нереален, защото усещанията на астралните светове са по-фини и по-жизнени и по-интензивни, отколкото усещанията, получени чрез брутна физическа материя. Реалността не е абсолютна, а е относителна и много ограничена.

Реалността на човека е това, което той харесва най-добре, оценява най-много, най-много се страхува, намира най-убедителното си въздействие върху него. Тези стойности зависят от неговите усещания. С течение на времето, когато той е способен да вижда и чува и да вкуси, да мирише и да докосва астрала, усещанията ще бъдат много по-фини и по-мощни, че ще ги хареса по-добре, ще ги оценява повече, ще се страхува от тях, ще придаде по-голямо значение на те ще бъдат по-реални от физическите.

Тогава сънищата са най-вече картини, а призракът на природата, действащ като човешкото зрение, произвежда тези снимки за човека. Интересен е начинът, по който призракът на зрението служи в съня, за да покаже картина на сънуващия.

Когато човек заспи, мечтите започват, независимо дали са запомнени или не, от момента, в който съзнателният принцип в човека напуска хипофизата. Те продължават, докато този принцип остава в смисъла на нервните области на мозъка, като зрителния нерв и в загадъчните вентрикули на мозъка, докато съзнателният принцип или преминава в шийните прешлени или се издига над главата, както обикновено. И в двата случая съзнателният принцип е извън контакт с мозъка. Затова се казва, че човекът тогава е в безсъзнание. Той няма мечти, докато в някое от тези състояния не обръща внимание на някакви чувствени впечатления, въпреки че елементалите могат да доведат някои от тях до човешкото. Човешкият елемент не реагира, защото силата, която съзнателният принцип му дава, е изключена. Човешкият елемент се грижи, въпреки това, за тялото в сън, като управлява неволни функции, които продължават по време на изоставянето, наречено сън.

За да се пишат сънищата, техните видове и причини, ще е необходимо толкова много място, че да изискват отделен трактат, и ще бъдат чужди на предмета. Затова тук се споменава само толкова, колкото е необходимо за една основа: да се разберат някои от действията на призраците на природата в сънищата, когато те донасят картини пред сънуващия, или в изпълнение на неговото будно желание, да дадат удоволствие или страх, или като служители на ума да донесе просветление и предупреждения, и когато мъж или жена привлича или създава елемент, който става сукуба или инкуб.

Картините се показват на сънуващия, докато съзнателният принцип е все още в областта на чувствените нерви и в сферите на камерите на мозъка. Снимките са показани от елементарния огън, служещ като чувство за зрение, и са направени от него от хаотичния огнен елемент или са действително съществуващи сцени, които той вижда директно, чрез това, което се нарича ясновидство. Това е един клас сънища.

Картината се оформя като оригинално произведение от призрака на очите, който той е направил от неясния въпрос на пожарния елемент, когато желанието, което е било държано в будно състояние, е достатъчно силно, за да подскаже на духа природата на картината. , Тогава, когато тялото заспи, призракът на огъня, действащ по предложението на желанието, привлича огъня в форма, за да представи предложената картина. Така хората имат в сънищата това, до което ги води тяхното желание и какво се съгласява с ума.

Ако желанията са свързани със слух, вкус, или мирис, или чувство, тогава другите елементали действат с призрачния вид, а елементи, различни от огъня, се привличат, за да произведат усещането, което е желано в будно състояние. Картините размишляват, защото мъжете използват погледа си повече от което и да е от другите сетива и са по-засегнати от гледки, отколкото от други усещания. Такава картина може да продължи само част от секунда; сънуващият не е в състояние да определи времето, което мечтата е продължила.

Другият вид в този клас сънища са картини на нещо, което съществува в природата и което зрението възприема елементарно и което по този начин се усеща, т.е. Гледката, когато виждат тези сцени, не напуска физическото тяло. Тъй като тя не е ограничена от физическите органи, нито от нейното видение, препятствано от груба физическа материя, тя може да гледа директно на обекти в отдалечени места или може да види в астралните светове.

Тези сънища се произвеждат или от сетивата, изстреляни от желанията на денонощието, или от чувствата, които не се контролират и привличат външни елементали. С такива мечти съзнателният ни принцип няма нищо общо.

Има сънища, които са от друг клас, причинени от волята на ума да предадат на личността информация от различни видове. Подобна община може да се наложи да даде просветление във философията, науката, изкуствата и окултното минало и бъдещото развитие на земята и нейните раси. За тази цел могат да бъдат представени записи от миналото пред сънуващия, или могат да му се покажат скрити процеси на природата или символи могат да бъдат илюстрирани и тяхното значение видимо обяснено. Елементалите могат също да бъдат използвани от съзнателния принцип, за да дават предупреждения, пророчества или съвети за появата на критични събития, засягащи сънуващия, или някой, свързан с него.

Такова обучение чрез средствата на призраците се дава в тези сънища, където Висшият разум не може да достигне директно до личността. Досега въплътеният ум не е установил достатъчно силна връзка с невъведената си по-горна част, за да даде възможност на по-висшата част да общува директно с въплътената част. Затова сънищата се използват като средство за комуникация, когато е необходимо просветление. Каквато и да е дадената инструкция или предупреждение, елементалите се използват, за да направят снимките или символите, съдържащи съобщението. Езикът на сетивата не е езикът на ума, затова символите се използват, за да се даде посланието. Тези символи, геометрични или други, са самите елементали, а картините или каквото и да е използвано в съобщението, са елементали, които се появяват като картини. Те, когато идват от Висшия Разум, трябва и наистина да впечатляват посланието, предназначено за сънуващия, ако мечтателят ще се опита да получи това послание.

Когато сънуващият е твърде тъп или не успее да направи усилие, за да получи смисъла, той може да иска ясновидка за тълкуване. Но днес виждащите са извън модата и затова хората търсят книга от сънища или гадател, за да интерпретират мечтите си, и разбира се, те остават без просветление или погрешно тълкуване.

Елементалите, които се появяват в сънищата като картини или като символи или като ангели, не действат интелигентно със собственото си разбиране, защото нямат такива. Те действат под реда на интелигентност или на собствения ум на сънуващия.

(Следва продължение)