МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА IX

RE съществуване

Раздел 9

Значение на тялото на плътта. Възстановяване на светлина. Смърт на тялото. Скитания на единиците. Връщане на единици в тяло.

- екстериоризация от мисли от всички изпълнители направи общо основание върху които се срещат във физическите си тела. Това е обективният свят на физическия план. Желанията намлява чувствата винаги са субективни и принадлежат изключително на индивиди. тълпа дух, родолюбието, поклонението от множество, са подобни чувствата но не е същото чувствата, Всеки си има свой чувствата; екстериоризацията в бунт, война или църква е общо основание върху които вътрешните фактори обективизират. по същия начин правилност намлява причина са индивидуални и субективни. Аз-ност намлява цялостност на аз-също са субективни. Човешката демонстрация на това многообразие природа от Триединно Аз се прави на обективния, физически план чрез екстериоризация на мисли който производителят произвежда като негова смес желание с Светло от Интелигентност, Когато мисли са в доказателства като обекти във физическия план, които могат да бъдат видени или почувствани от други изпълнители, Едва докато една мисъл е конкретизирана като акт, предмет или събитие, е реалност от него задържани. Физическата демонстрация на една мисъл е центърът, на който за път фокусиран е изпълнителят, който го е издал. друг изпълнители, ако те са замесени, също се държат от акта, предмета или събитието, което е тази демонстрация.

Само в този обективен свят може всичко изпълнители се съберат. Тук те се срещат в обща равнина като обекти мисли от други изпълнители, Тук те намират предметите, които разбъркват емоции, Тук мъже, жени, брак, работа, бизнес, забавления, поклонение, бедност, болест, лукс, порок, язви и войни ги обзавеждат решения, Тук раждането, смърт, младостта и възрастта ги засягат. Тук изпълнители имам вещи, Това са източникът на измама и раздори, както и средствата за самоконтрол и добродетел, Най- изпълнители може да различи предметите от себе си и да научи разликата между „аз” и „моя” само чрез човешко физическо тяло.

Месото е нестабилно, късо живот и слаб, в сравнение с природа и изпълнител, и на двамата той служи. негов път на обслужването е кратко. Скоро следва младостта и силата му смърт, Прекалено немощно е да издържа на напрежението, което природа и изпълнител поставете върху него. Най- изпълнител трябва да го използва при рекултивацията на Светло от Интелигентност от природа, Когато вече не е в състояние да възстанови Светло автоматично дните му обикновено са номерирани. Когато Светло на разположение на човека е бил използван, тялото намалява и умира. Най- Светло е като тинктура, която придава жизненост. Основната причина за недостига на живот а на немощността на тялото е липсата на достатъчно Светло от Интелигентност, В това кратко път тялото едва ли е започнало своето живот преди да е изсъхнала според възрастта или унищожена от болест.

Неспособността на тялото да служи непрекъснато, докато не бъдат постигнати целите на неговото съществуване, налага свикване на разпадналите се части, след като те са се върнали към своите елементи . След смъртта на тялото, елементарната материя , която съставлява неговите части, се сглобява отново и се обновява, за да продължи службата си в нова.

Четирикратният поток сияен, въздушен, течен и твърд значение, което е четирикратното дъх който поддържа всички физически същества и неща, след това взема част от композитора единици в телата на растения и животни. Там те съставят тези растителни и животински тела, както направиха за човешките тела. Така идва сходството с човешкото форма и структура, която протича чрез анимиране природа. В природа тези единици композират в животни и растения, докато не бъдат призовани обратно, за да се изгради ново тяло за ново дъх форма на завръщащите се изпълнител.

Ако, когато композиторът единици се освобождават, не се пренасят в телата на растения и животни, те остават свободни в своите елементи в земната сфера. Най- единици които са действали като система единици или сетивата могат да се появят при хора форма, Ако го направят, те са елементалите наричан от някои алхимици саламандри, силфи, удини и гноми. природа спрайтове, гледани от път да се път, като водни нимфи, дървени спрайтове, елфи и фауни са елементалите които са функционирали като композитор единици в човешките тела. Те имат човек или почти човек форма поради дългата им връзка с дъх форма на изпълнител, тези природа спрайтите са толкова различни и ниски в степен, колкото и тези човешки същества в когото функционираха.

Другият значение от които тялото е съставено във всеки един път е преходен значение, преходен единици от четирите състояния на значение във физическия план. Преходното единици се хващат и задържат от композиторите, когато преминават през тялото, пренасят се в потока или четирикратно дъх на земята, която преминава през всички физически неща. Четирикратният поток от единици съдържа безплатно единици които никога не са били държани в човешко тяло, преходни единици които са били уловени, държани и така вплетени в човешко тяло и композитор единици, Това дъх идва от четирите слоя на значение което съставя физическия план. Най- дъх минава през слънчевия и лунния център и връщането към земната кора носи своето единици във всички неща. Най- дъх идва не само в твърда и течна форма храна, вода, въздух и слънчева светлина, които се поемат в тялото, но той протича по всяко време през тялото неусетно за сетивата.

Дишането и речта чрез човешките тела поддържат цялата маса физическа материя в движение. Те раздвижват безброй множество миниатюрни частици и ги поддържат в циркулация във физическия свят, където някои от тези частици влизат и излизат от човешките тела. Телата, през които ще премине определен поток от единици, се отварят от предишни мисли и произтичащите от това взаимоотношения, които току-що бяха споменати, чрез които се улеснява смесването на материята.

Човешко тяло е съставено от две категории единици. Един съществува отново като единици на сетивата и на органите със съответната връзка единици, тези единици са действали като композитори в предишните животи и съществуват във всеки следващ живот живот, Другата категория съставлява преходното значение който се държи в тяло, но не е задължително да съществува в него. Той съществува отново, ако е бил достатъчно впечатлен от подписа на мисли, така че да носи печата, който го насочва обратно към тялото, където е получил печата на подписа.

От гледна точка на природа повторно съществуване на конкретен изпълнител са необходими, защото смисълът и композиторът единици са запечатани с печата на частното изпълнител, чрез неговия носител дъх форма, тези единици носещи уплътнението са маркирани, координирани, съчленени чрез дъх форма път и отново, докато те служиха в плътско тяло, използвано от частното изпълнител, Те изискват това изпълнител ще се върне. Най- изпълнител който ги обвързва с него, също се обвързва с тях. Те са специална част от природа-значение което отговаря за конкретното изпълнител, и този значение трябва да бъде отгледан така, че да стане съзнателен в определени степени преди изпълнител може да бъде освободен от тази такса; и дотогава на значение изисква полето на човешко тяло, принадлежащо на това изпълнител за пътуванията, промените, раздялата, събирането и приключенията на това значение.