МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА XII

ТОЧКА ИЛИ КРЪГ

Раздел 4

Грешни схващания. Размери. Небесните тела. Time. Space.

Грешни представи за света, в който живеят, пречат на мъжете разбиране световете, които проникват в него, и силите, които го поддържат. Естествените науки не намаляват невежество и грешка за неща, които не се долавят. Те не разсеяват погрешните представи на обвързаното с чувството изпълнител, Сред погрешните схващания са някои, които са свързани с размер, тегло, здравина, т.е. размери, разстояние, форма, оригинали и техните отражения, поглед, път намлява пространство.

Няма голям или малък, освен ако сравним разстоянието и обема. „Големите“ и „малките“ са концепции, произтичащи от мислене която се занимава с определени възприятия чрез сетивата. Тези възприятия са направени в подразделенията на твърдото състояние на значение във физическия план. В други държави на значение, дори във физическия план възприятията са различни. Определените обекти все по-малко се схващат като големи или малки, а обектите в сияйно състояние изобщо не се възприемат като големи и малки. Ако човек може да възприеме четирите състояния на значение преплитане в обекти няма да има фиксирана концепция за размера. Големият може да се разглежда като малък, а малкият като голям.

Когато човек погледне обектите, не вижда как са направени или поддържани, нито силите, които играят през тях и ги дават качества като тегло, кохезия и проводимост и характеристики като очертания и цвят. Един вижда просто цвета им, контура и размера им в сравнение един с друг. Но ако можеше да погледне геоген единица и вижте други единици вътре в него и потоци от единици минавайки през него, щеше да види връзка вместо размер. Ако можеше да види геогенната единица, държана от друго звено, щеше да види действие или сближаване, а не размер. Кога мислене е фокусиран върху степента и обема, човек е възпрепятстван да възприема природа от нещото. Когато мъжете се сещат за нещо, прави впечатление размер и размер мислене ограничава се от такова сравнение.

Човекът трябва да разбере вселената чрез тялото си. Най-отдалечената звезда е представена в тялото и може да се изследва там, по-добре от мястото, където е звездата. Една звезда не е по-голяма от съответния ѝ нервен център на този, който може да възприеме двете, не че единият измерва колкото другия, но представата за размера отстъпва на това какво са звездата и нервния център и как са свързани. Докато човек мисли за Вселената като различна и несвързана с тялото си, или за едната по-голяма или по-малка от другата, той също не разбира. На този, който вижда връзка между тях слънчевите петна не са по-големи от сърдечните гърла, от които са причинени. Слънцето може да се разглежда толкова малко, колкото сърце и сърце, голямо колкото слънцето. Една звезда е като разпръснат нервен център, а нервният център е като звездата кондензирана. Млечният път не може да се разглежда като цяло, освен ако не се разглежда като разширение и проекция на системата от ганглии и нервни плексуси. Човешките нервни стволове може да се възприемат като простиращи се към Млечния път и това може да се разглежда като гръбначния мозък. За да разберем как физическите неща са се появили и са изчезнали, идеята за размера трябва да бъде изоставена.

От форма равнината на физическата вселена може да е като петънце. Най- форма равнината е толкова по-вастерна от физическата равнина, колкото океанът е по-вастър от гъбата в нея. И все пак значение от форма равнина може да се разбере само от това значение от форма равнина, която е в някаква част на физическата равнина. Етерът, тоест твърдото вещество значение от форма равнина, може да се възприеме и да се справи с физическия план само чрез a точка, Етерът се въвежда чрез a точка точно както от a точка or точки в етера идва цялата физическа вселена.

Един който може да види значение в своите държави на форма и физическите самолети няма да възприемат обекти като големи или малки. Той ще види, че това, което изглежда голямо в една равнина или в едно състояние на значение е малък в или в друг и че малкият върху или в единия може да е голям върху или в другия.

Гравитацията е a връзка между състояния на физическото значение, Значи теглото на желязото е връзка от четирите състояния на сияещо, проветриво, течно и твърдо значение които съставляват дадена маса желязо. Най- връзка може да бъде променен от средата, в която е поставено това желязо, като вътре в земната кора или във вода на повърхността, на тънък въздух или на планина.

Центърът на тежестта е линията на най-близкото преплитане на четирите състояния на значение във всяко тяло. Всяко тяло има собствена гравитация, но гравитацията на земята е стандартът за всички неща за земята. Линията на най-близкото смесване на значение от четирите му слоя е между външната и вътрешната земна кора.

Линията на земната гравитация се променя от път да се път, Вътре, отвъд земната кора, действието на гравитацията намалява бързо. В центъра на земята няма гравитация, нито има в района на звездите. Ако връзка от значение на тяло към значение от земята като цяло е отсечена, няма тежест. въпрос с по-голяма плътност от тази на земята, тоест където единици лежи по-близо един до друг, няма тежест, ако не е свързан с значение от земята. Има значение, като тази на форма равнина, с по-голяма плътност от твърдата земя значение, която не може да бъде възприета, няма тежест и не се влияе от земната гравитация. Когато такива значение се поставя в връзка с твърдата земя линията на гравитация ще бъде прехвърлена към това.

Твърдостта е измама от сетивата на поглед и се свържете чрез миризма, В медна плоча има дупки, както има в плат. Но тази измама може да бъде разсеяна до известна степен с помощта на инструменти. Въпреки това сетивното възприятие доминира над разбиране, По-фин значение композира, прониква и тече през твърдо значение, Произвежда явленията на твърдото значение, Отвъд това по-фино значение във физическия свят е значение в други светове, които все още са по-фини. Някои от качества на и условията, произведени от различни състояния на интериора и по-фини значение са неразбираеми и ако те трябва да бъдат заявени, биха изглеждали като невъзможности, противоречия и глупости.

Размери се говори за свойства на пространство, Но пространство не размери. въпрос има размери и само това значение която е в трите долни, на живот, форма и физически, състояния на физическия свят. негов размери са сред неговите характеристики. Най- размери във физическия план се наричат дължина, широчина и дебелина. Това наистина са само едно измерение, на нос или повърхност.

въпрос на физическия план има размери на присъствието, тоест отвън; вътрешност, тоест вътрешност; скромност, тоест последователни вътрешности; и присъствие, тоест да бъдеш навсякъде и навсякъде наведнъж.

Първи измерение е на-нос. Наистина е екстериора, външният аспект на нещата, съставени значение и възприемана от сетивата като цяло. Състои се от дължина, широчина и дебелина. Те са първите измерение, Дължината, широчината и дебелината заедно се разглеждат като повърхности. И трите са необходими, за да видите повърхност.

Inness е второто измерение, In -ess прави on-tess. Той държи повърхности заедно. Гола повърхност не може да се види, тъй като няма дебелина. Нещо се появява като едно, но дори най-простото е много неща. Inness е многото да се появят като едно цяло. Нейността прави осезаемо, видимо, онова, което иначе би било нематериално, невидимо. Inness не е солидна, но прави солидна. Това е аспект със същата маса, който изглежда има дължина, широчина и дебелина, както и вътрешността по общ начин. Външността е нещото, както изглежда, вътрешността е нещото, което е.

Третото измерение of значение е проходимост, която трябва да се познае, като се види, слух, дегустация или мирисване значение, тоест възприемане на всички повърхности на нещата. Проходимостта е последователност или последователна връзка, Това е приемственост в последователността и връзка, Това е качество of значение като преминава през нещо. Първото и второто размери направете масата. Проходимостта свързва различните части на масата и преминава през нея.

Присъствието е четвърто измерение of значение, Който е значение е навсякъде наведнъж. Останалите три размери не са намеси или препятствия за присъствието.

В същност като външност се появяват резултати от дейности на останалите три размери, Присъствие, непреходност и присъствие, въпреки че са размери, не притежават характеристиките на наличността и следователно трите аспекта на присъствието не помагат да се намерят свойствата на другия размери, тези размери са активни, а не инертни, каквито са на присъствието. Техните свойства са дейности или сили и не се проявяват като или в постоянство. Появяват се само резултати от дейностите. Те се появяват в първото измерение като плътност, цвят, контур, сянка, отражение, пречупване.

Същност, непреходност и присъствие са размери коя физическа значение има независимо от своята видимост и осезаемост. Освен ако не са четиримата размери of значение действайте координирано, актуалността не е в доказателството, тоест нещата не се появяват като неща.

Всеки вид природна единица е измерение of значение; всеки клас на елементалите е измерение, Пирогенът единици или причинно-следствена връзка елементалите са четвърти измерение of значениеи геогена единици или структура елементалите са първите измерениеили дължина, широчина и дебелина. Има единици които не са елементалите, Така че AIA- Триединно Аз и Интелигентност сте единици, но не са елементалите, и те имат и са не размери, Нито пък те качества които са предсказани на размери.

An разбиране от природа на видимия свят е изключен от невежество от размери му значение, Докато хората са ограничени в представите си от възприятията на сетивата си, те не схващат какво може да бъде отвъд Вселената, вътре или извън дължината, широчината и дебелината. Дори само вътрешността да бъде реализирана като измерение, те биха видели вселена, която трудно би могла да се идентифицира с видимия свят.

Ако човек би могъл да усети присъствието сам, тоест без координация на другия размери, би имало същественост на сенките. Ще има голи очертания без цвят и без перспектива. Слънцето и луната щяха да бъдат сенки. Това е едно от състоянията, през които минават мъртвите; техен мисли може да придаде цвят и активност на пейзажа.

Ако се почувства само вътрешността, нямаше да има нито връх, нито дъно, нито нагоре или надолу. Няма да има гравитация, тъй като присъствието е гравитацията връзка към други държави. Няма да има твърди неща на допир. Нещата биха били там, където са, но човек не може да ги овладее. Нещата биха се усещали на слоеве в масата. А пура не може да се разглежда като пура, само като слоеве значение без крива и не можеше да се схване. Нямаше да има нито луна, нито слънце, нито звезди значение в нематериални слоеве. Човешко тяло не би могло да бъде разпознато. Той би се разглеждал като слоеве, не от кожа, кости, мускули или кръв, а като слоеве единици.

Ако се усещаше самотата, всичко щеше да изглежда като движещи се линии. Нямаше да има слънце, луна, звезди, твърда земя, вода. Но всичко би било въздушно и звуково.

Ако самото присъствие се усещаше, тогава според човека, който възприема, би имало или една маса от светлинаили всичко би било точки of светлина, Цялата Вселена би била такава, няма звезди, слънце, луна, земя и няма неща и същества на земята.

Така се появява тази вселена на физическия план, ако се усети отделно във всяка от тях размери без тяхната координация. Когато размери се чувстват като координирани, се възприемат чрез видимата вселена три вътрешни вселени, които четири заедно правят физическата вселена, тъй като четирикратното човешко тяло се разглежда като едно тяло.

Видимата земя е кръгла и се движи около слънцето. Това е вярно в известен смисъл. Но може да се направят и други твърдения и да бъдат също толкова верни, макар че в момента те биха се считали за абсурдни. Слънцето не е там, където изглежда, а планетите не са там, където изглежда. Най- размери of значение и състоянието на сетивата пречат на разследващите да възприемат къде се намират. Слънцето и луната могат да се видят вътре в земята, тъй като се появяват отвън, очевидно точно толкова отдалечени от вътрешната, колкото от външната кора. Звездите може да се видят в центъра, очевидно толкова далеч, колкото се виждат от външната кора, и едното възприятие е толкова правилно, колкото другото, защото всички са възприятия на отражения на проекции.

Връзката на размери със състояния, наречени сияещи, проветриви, течни и твърди значение е очевидно. Най- елементалите кои са това значение имат черти, които се наричат размери, Ето защо някои концепции могат да бъдат формирани от размери of значение в твърдо състояние на физическия план. Но когато става въпрос за размери of значение на равнината на формата и тези на значение на живот равнина, има малко, което може да се използва като стъпка, измервателен прът или сравнение за подпомагане на концепцията. Когато става дума за състояния на значение които нямат не размери изобщо, както значение от светлина равнината на физическия свят и значение от всички светове отвъд физическия, от физическия поглед няма нищо, което да се мине. Човешките схващания не приемат това, което се случва в свят, в който значение няма измерение. И въпреки това мъжете са в такива значение по всяко време.

Концепцията за разстояние е свързана с тази на измерение, Разстояние, от едно точка за друг, е термин, използван за измерване значение от един точка на друг. Разстоянието е измерването на значение интервенция между двете точки, Разстоянието е мярката за актуалност, първата измерение, не на пространство, Разстоянието от земята до звезда е мярка за значение, колкото дълбочината на водата под кораб. Невъзможно е да се измери по права линия, но за обикновени цели предположението, че разстоянието е права линия, е адекватно.

Разстоянието е правилна мярка за всичко, което може да се докосне, но не и за онова, което, макар и видимо, не може да се докосне. Нещата, които могат да се докоснат, са направени от твърди значение, Има неща, които изглеждат така, сякаш са направени от твърди значение, но това не може да се докосне, сред тях слънцето и звездите. Далечните неща изглеждат така, сякаш са направени като нещата, които мъжете знаят като твърди, ако нещата имат в себе си същите съставки като твърдите неща. Така слънцето и звездите имат в себе си химикали елементи които са в земята. Но повърхностите в небесните тела не са уплътнени в твърдо тяло. Звездите сияят значение, тела; слънцето е въздушно тяло. Твърде отдалечени са, за да бъдат докоснати тези небесни тела вид на солидност.

Идеята за разстояние, която се основава на тяхната привидна твърдост, е погрешна, защото това, което се вижда от тези небесни тела, е като отражение в огледало. Това дори не е първото или второто отражение. Това, което се появява като звезда, може да е било отразено много пъти, преди да се появи във фокуса, където е видимо. Отново идеята за разстояние се основава на измерване, направено върху земната кора. Правилата, приложими за земната кора, не винаги са приложими, когато се прилагат за измервания в други състояния на значение, като например това, което се нарича междузвездно значение.

Форма е друга концепция, която предотвратява готовност разбиране от условията на значение който е засегнат от мислене. въпрос което се вижда има a форма, Ако няма форма не се вижда. Дори a Добро трябва да има форма да бъде замислен. Той е замислен като Баща, Приятел, Създател.

- форма в който физически значение се вижда, че е на същност, тоест като повърхности, и не дава помощ в схващането за това, което е форма различно от това на същност. Така че няма концепция за форма различен от този като форми които се виждат. Форми на равнината на формата и на живот равнината не са като тези във физическия план. Доколкото имат други характеристики, те не са замислени. Един от тези характеристики е, че форми of значение понякога може да бъде променен мигновено. Мнение които са издадени и които се появяват на природа-от мода значение веднага в форми и да предизвика корекцията на единици в форми, В след това смърт членки мисли веднага дайте форма на значениеи не е необходимо постепенното развитие или постепенното разпускане, което промяната на форми на физическо значение изисква.

Сред характеристиките на on-ness, повърхност значение, е свойството да отразява обекти. On-ness притежава това свойство от причина от трите интериора размери, Близо до земята, околните атмосфера, който е във флуидния слой и извън него, въздухът във въздушния слой, има това свойство.

Флуидният слой е полупрозрачен и през него се виждат директно някои звезди, слънцето и луната. Въздушният слой е прозрачен и през него се виждат някои звезди и слънцето, а не луната, която е на границата на флуидния слой. Някои звезди, слънцето и луната и планетите се виждат директно. Но на някои от тези различни гледки има и видими отражения, които не приличат на отразените неща. Някои от това, което се разглежда като звезди, са отражения на части от слънцето, а някои са отражения на други звезди. Течността и въздушните слоеве не оставят само някои снимки и светлина преминават директно и отразяват други снимки и светлина, но те също пречупват. Планетите понякога не са там, където се виждат. Звездите почти никога не са там, където се виждат. Слънцето и луната не са там, където се виждат.

Счита се, че диаметърът на слънцето е над осемстотин хиляди мили. Този привиден размер на слънцето до голяма степен се дължи на увеличаващите свойства на непознатата среда, през която се вижда. Слънцето може да не е толкова далеч, колкото се предполага. Разстоянията, присвоени на звездите, не могат да бъдат правилни, тъй като носителите, чрез които се правят измерванията, не са известни и се вземат отражения за оригинали. Когато четири звезди са отражения на една звезда и всичките пет показват различни спектри, това се дължи на медиите, през които се виждат звездите. В медиите присъстват или липсват определени химикали елементи, Химикалът елементи разкрити от спектроскопа като присъстващи или отсъстващи в звездите, се добавят или елиминират по време на преминаването на отражението през носителя.

Повечето астрономически наблюдения и изчисления са не съмнявам вярна. Това, което се вижда с телескоп и спектроскоп, всъщност се вижда. Но изводите, направени по отношение на размера на Вселената и разстоянията, реалност, движенията и конституцията на звездите не са правилни. Колкото по-добър е телескопът, толкова повече отражения могат да се видят с него, но няма начин да се разбере дали отражението е първото, второто или една стотна, или къде в медиите са огледалата, които произвеждат отраженията, или къде е фонът чрез които се фокусират отраженията. величие и малката и разстоянието не са там реалност, но в връзка към фон и фокус.

За да бъдете правилни истинските звезди трябва първо да се разграничат от своите отражения. Тогава трябва да се разбере как представляват истинските звезди значение от човешките нервни центрове. От тези проекции на лъчезарни значение в слоевете течност, проветриво и огнено значение от всички страни на земната кора, някои са уловени и фокусирани върху различни фонове в огнения слой. Това са истинските звезди. Други наблюдавани звезди са просто отражение на тези звезди, хвърлени от въздушните и течни слоеве на фона в огнения слой. Възможно е да има много отражения на една звезда напред и назад и те могат да се различават както по видими размери, така и по видим състав. Разликата в размера се дължи на увеличаващо като това на вълшебен фенер. Процесът не е съвсем същия, но този принцип на проекция е. Привидният размер на звезда зависи от фокуса, направен от фона. Фонът придава на звездите позиция и размер. Докато не бъдат хванати от фона в огнения слой, те не могат да бъдат видени.

Звезда, независимо от размера, даден от астрономията, е проекция от човешки нервни центрове. Такава звезда е материална, има тяло и има свойства, всички те са дарения от човешки тела. Ако нямаше фон, нямаше да се види прожекция, защото нямаше какво да го държи на фокус. Различните от тези оригинални звезди, които имат тела, са звездите, които са отражение; те нямат тела, а са само повърхности. Истинските звезди са космически нервни центрове, колкото тези в човешките тела, и действат координирано със своите колеги в човешките тела. Нервните центрове в небеса са разширения и уголемявания на съставни човешки нервни центрове; и нервните центрове във всяко човешко тяло са миниатюрни модели на космическите нервни центрове, които са звезди.

Човешкото тяло се разширява до границите на Вселената и Вселената се кондензира във всяко човешко тяло. Най- значение между звездите не може да се види, но е от значение на човешките тела. Органите на телата също имат своите места в небеса и взаимодействат със своите колеги. Привидните движения на звездите са във фаза с действията на нервните центрове в тялото. Слънцето е проекция на всички човешки сърца, а планетите са проекции на други органи. Астероидите са части от органи, които вече не са функция.

Слънцето и планетите се виждат директно, тоест не са отражения. И все пак тези тела не са там, където се виждат. Очевидните им движения не са действителните им движения. Видимото връзка един за друг и за Вселената като цяло не е истинското връзка.

Какъв е смисълът поглед докладите за тях са верни, стига човек да погледне значение в измерение само на място. Движенията на кон или на кораб, видени в измерение на присъствието изглеждат различни от това, което движенията биха се появили, когато се видят в интензивността, непреходността и присъствието. По време на тялото тялото трябва да се държи на повърхността, но ако тяло се движи във вътрешността, то не трябва да се държи на повърхността, повече от риба. Една риба се движи само в известен смисъл. Ако се види от повърхността, нейните движения понякога се оценяват правилно, а понякога се възприемат погрешно. На земната власт преобладава земната кора, вътрешността на луната, проходимостта през слънцето и присъствието със звездите.

Редовните движения на небесните тела, включително на земята, са състав на явленията на дишането, циркулацията и храносмилането. Движенията на Слънчевата система представляват действията на нервната система. Всички тези движения се разглеждат само от аспекта на присъствието.

Гледка е главното средство за възприятие отвън природа. Гледка зависи от земния огън в състоянията, в които е сияен значение отвън и усещането за поглед представя се вътре в тялото. Човек вижда, защото има в службата си огън елементарен, усещането за поглед, а контактите чрез него сияят значение в четири условия. Те са сияещи значение в обекта виждан, сияен значение в очите, сияен значение изпратен от смисъла на поглед и сияен значение в пространство между окото и обекта. Виждането е подравняването по смисъла на поглед на лъчистата значение при тези четири условия. Усещането за поглед фокусира окото и фокусът прави подравняването.

Когато се види къща, нейната повърхност, като всички други предмети, изпраща лъчисто значение, а окото изпраща сияен значение за да се срещнем с това. Усещането за поглед изравнява и двете и виждането е присъствието на усещането за поглед в четирите условия на излъчване значение. Светло изобщо не пътува, но присъствието му причинява единици на аероген значение да се движа. Някои от техните движения придобиват огнени аспекти и произвеждат явленията, които се появяват като вълни и скоростта на светлина.

Докато сияят значение в четирите условия винаги е налице, видимостта на обектите зависи от тяхното фокусиране. Човешкото око е ограничено в способността си да се фокусира. Затова хората не виждат в тъмнина, или през здрава стена, или извън определено разстояние. За това причина също така те не могат да гледат отвъд видимостта на земята. Ясновидството, което е безусловна визия, е рядко и прилично. Обикновеното човешко зрение е ограничено до постоянството, твърдото-твърдото. Ако човекът може да се съсредоточи върху други състояния освен твърдото твърдо тяло, той би могъл да види не само на стената, но и вътре в стената, през стената към всеки предмет отвъд. Той виждаше както в тъмнината, така и в светлинаи разстоянието не би било пречка за фокусиране. Фокусирането се извършва от усещането за поглед чрез използване на лъчисто-твърдо вещество единици, единици на същност. Ако лъчезарно-лъчезарно единици бяха използвани всички състояния на значение може да се види през, нещата биха могли да се видят къде са и каквито са, въобще път, Вселената би била различна от тази, която се вижда сега.

Мъжете мерят път чрез революцията на земята по оста и около слънцето. Тази мярка е достатъчна за светските неща. Отвъд това тя е недостатъчна. Това е мярка за актуалност. Време измерено в инсес или в проходимост дава различни резултати. В действителност няма обороти по оста и около слънцето, така че те не могат да бъдат използвани за измерване път. Време е промяната на единици или маси на единици в тяхната връзка един на друг. Докато земята като маса се обръща, тя променя своето връзка към слънцето като маса и един оборот на оста му измерва ден и нощ. Така е път измерено в твърдо състояние на физическата равнина. Той се измерва върху повърхности на земната кора.

В течно състояние път се измерва с промяната в връзка of единици които са слоеве между повърхностите. Няма дни, нощи или години. Време се измерва различно във въздушното състояние и различно отново в огненото състояние на физическия план. Това е достатъчно, за да се предположи колко ограничено е прилагането на обикновената мярка за път по дни и години.

На постоянната земя Сфера на постоянството, минало, настояще и бъдеще съставят състав, (Фиг. II-G). От постоянната земя могат да се видят другите три земи, въпреки че постоянната земя е невидима за смъртните очи, докато не видят това, което се нарича от Исус, Царството на Добро, Постоянната земя присъства във цялата физическа вселена.

Дните и нощите, лунните месеци и години, слънчевите месеци и години и огромните или малки цикли, в които всичко това може да бъде умножено и разделено, са мерки за път на четвърти, настоящата земя. Имаше и все още има две други земи, третата и втората, където път е бил и се смята за на място. На третата земя има слънце и луна. На втората земя има слънце и луна, но не така, както изглежда днес изглеждат и действат. На първата и постоянна земя няма слънце и луна, каквито са познати днес и няма път както е измерено понастоящем, (Фиг. VB, a). Там измерването на път е моменталното влизане или излизане от съществуването на нещо. Изпълнението е моментално. Там постоянството е. Няма промяна, само начало и край за специални творения. Четирите земи са четири етапа, в които се появява земната кора. Измерването на път на земната кора се е променила, с промяната на човешките тела. Има дни и нощи, веднага щом телата станат мъжки и женски и подлежат на раждане и смърт.

Космос не размери; значение има размери, и значение не пространство. Космос няма разширение, вакуумност, безграничност или някой от атрибутите на значение. Космос е непроявена. Четирите състояния на значение изграждане на физическия план, (Фиг. ID), са в форма и това е в живот равнина, и това в светлина равнина на физическия свят, (Фиг). Физическият свят е в форма свят, който е в живот свят, който е в светлина свят и всички са в земната сфера, (Фиг. IB). Това е в сферата на водата, това в сферата на въздуха, и това в сферата на огъня, (Фиг. IA). Сферата на огъня е вътре пространство, От най-ниското състояние на значение, тоест от твърдо-твърдо състояние във физическия план на физическия свят на земната сфера до най-високото значение, тоест сферата на огъня, всички са свързани със следващото по-високо състояние на значение чрез техните непроявени страни. Изявените страни на равнините, световете и сферите съществуват в техните непроявени страни и пространство е свързан с тях чрез тях.

Космос is Вещество, винаги непроявена, без разлики, еднаква през цялата, без промяна. Когато се прояви, това, което се проявява, става огън като огнената сфера и така става значение и се разделя на единици, Земята не плава и не се движи навътре пространство, той се движи вътре значение, в маса от геоген единици която се интерпретира от флуогенни, аерогенни и пирогенни маси. Космос не е нещо, но всички неща съществуват заради него и в него. От гледна точка на пространство всички сфери, всичко, което се проявява в тях, всичко се вижда като илюзия, като нереално. Космос е през всички тези нереалности. Те съществуват, защото са вътре пространство.

Космос не е в човека мисъл, следователно няма име за него на езика, но може да се обърне към него мисъл by мислене на символ, Най- символ е кръг, разделен на хоризонтален диаметър. Диаметърът е точка простираща се в линия, която отличава някога непроявеното пространство от проявите в сферите по-долу. В тях значение се проявява, докато не премине отново в непроявеното и в крайна сметка става съзнание, Тогава точка се е превърнал в кръга.