Демокрацията е самоуправление

Харолд У. Персивал

ЧАСТ III

ИСТИНАТА Е: СЪЗНАНИЕТО

Съзнателната светлина вътре е това, което показва нещата такива, каквито са, и които ще покажат пътя към осъществяването на всички неща. Истината е вътрешната Светеща Светлина, защото тя показва нещата такива, каквито са.

Как може да се разбере, че има Съзнателна Светлина, в която е Истината, и показва неща, каквито са?

За да разберем нещо, човек трябва да е в съзнание. Човек не може психически да вижда някой предмет или нещо без светлина. Без Светлината на Съзнанието хората не могат да мислят. Светлината, необходима за мисленето, е идентичността, която идентифицира и свързва този, който мисли с предмета на неговото мислене. Никой предмет или нещо не може да бъде идентифициран без Светлина. Следователно тази Светлина, която идентифицира и свързва човек с субект на мисълта и осъзнава собствената си идентичност и осъзнава идентичността на своя субект, трябва сама да бъде светлина и Съзнателна като Светлина. Хората инстинктивно използват думата „истина“, защото те са наясно с нещо в рамките на съзнанието, което е съществено за разбирането, или защото „истина“ е дума на обща реч. Хората не твърдят, че знаят каква е истината или какво прави. Очевидно е обаче, че истината трябва да е това, което показва нещата такива, каквито са, и което дава разбиране за нещата такива, каквито са. Така че, по необходимост, истината е вътрешната Светлина на Съзнанието. Но Светлината на Съзнанието обикновено е затъмнена от предпочитанията и предразсъдъците. Постоянно мислейки за темата, върху която се държи Светлината, човек може постепенно да преодолее своите симпатии и неприязън и накрая да се научи да вижда, да разбира и да знае неща, каквито са в действителност. Следователно е очевидно, че вътре е Светлината на съзнанието; че Съзнателната Светлина обикновено се нарича истина; и че Светлината показва и ще продължи да показва нещата такива, каквито са.

Истината, Съзнателната Светлина в Извършителя в човешкото тяло, не е ясна и постоянна светлина. Това е така, защото ясната светлина се разпръсква от или изглежда замъглена от безброй мисли и от постоянни потоци от впечатления, които се изливат през сетивата и засягат чувството и желанието на Управляващия в тялото. Тези чувствени впечатления затъмняват или затъмняват Светлината, подобно на слънчевата светлина във въздуха, която се затъмнява или затъмнява или затъмнява от влага, прах или дим.

Мисленето е постоянното задържане на Съзнателната Светлина върху предмета на мисленето. Чрез постоянното мислене или чрез многократни усилия да се мисли, препятствията към Светлината се разсейват и истината като Светлината на Съзнанието ще бъде съсредоточена върху субекта. Тъй като мисленето фокусира Светлината върху този обект, Светлината ще се отвори и разкрие всичко, което е от нея. Всички предмети са отворени към Съзнателната Светлина в мисленето, докато пъпките се отварят и разгръщат на слънчева светлина.

Има само една истинска, ясна и стабилна и неизменна самосъзнателна Светлина; светлината на разума. Тази Светлина е предадена от Знаещия и Мислителя на неотделимия Водач в човека. Светлината на Интелигентността е съзнателна като Интелигентност. Той кара Знаещия на Триединното Себе да бъде съзнателен като идентичност и знание; той кара Мислителя на Триединното Себе да бъде съзнателен като правота и разум; и прави Управителя на Триединното Себе, за да е в съзнание като чувство и желание, въпреки че чувството и желанието не могат да се различават от сетивата и усещанията в тялото. Светлината на интелигентността е на идентичност и знание; тя не е от природата, нито пък от светлините, произведени чрез сетивата на природата. Светлините на природата не са съзнателни as светлини, нито съзнание of светлината. Светлината на разума е съзнателна of себе си и съзнание as самата; тя е независима от мозъка; не е съотношение; тя дава пряко познание на предмета, върху който е фокусирано, чрез постоянно мислене. Светлината на Интелигентността е от една единица Интелигентност, неразделна и неразделна.

Светлините на природата са съставени от безбройни единици от елементите: тоест, на огъня, на въздуха, на водата и на физическата земя. Светлините на природата, като звездна светлина, или слънчева светлина, или лунна светлина, или земна светлина не са сами по себе си светлини.

Така светлината на звездите, слънцето, луната и земята и светлините, произведени от комбинация и изгаряне и излъчване, не са съзнателни светлини. Макар да правят обектите видими, те само показват обекти като външен вид; те не могат да показват нещата така, както са в действителност. Светлините на природата са преходни; те могат да бъдат произведени и променени. Истината като Светлината на съзнанието не е засегната от никой субект; тя не може да бъде променена или намалена; тя сама по себе си е постоянна.

Истината, Светлината на съзнанието, е с Водача във всеки човек. Тя се различава по степен на пълнота и мисловна сила според предмета и целта и честотата на мисленето. Човек е интелигентен до степен, в която има пълнота на Светлината и в яснота на мисленето. Човек може да използва Светлината, както иска, за правилно или за погрешно; но Светлината показва онзи, който го използва това, което е правилно и кое не. Съзнателната Светлина, Истината, не се заблуждава, макар че мислещият човек може да се заблуди. Съзнателната Светлина прави човек отговорен за това, което прави, като го осъзнава какво прави; и той ще бъде в доказателство за или против него според неговата отговорност по време на мисълта и действието му.

Към чувството и желанието на всеки Управляващ в човешкото тяло Истината, Съзнаващата Светлина отвътре, е съкровището отвъд оценката. Като мисли, тя ще разкрие всички тайни на природата; ще реши всички проблеми; тя ще започне във всички тайни. Чрез постоянното мислене за себе си като обект на своето мислене, Съзнателната Светлина ще събуди Водачът от своя хипнотичен сън в тялото - ако Управляващият упорито желае това - и ще го доведе до съюз със своя Мислител и Познавач на неговото безсмъртно Триединно Себе, във Вечното.

Кога и как идва Светлината? Светлината идва между вдишванията; между вдишването и издишването. И мисленето трябва да бъде устойчиво само в мига между вдишването и издишването. Светлината не идва по време на дишане. Светлината идва като светкавица или в своята пълнота. Като фотографска част от секундата или като експозиция във времето. И има разлика. Разликата е, че фотографската светлина е от сетивата, от природата; Докато, Съзнателната Светлина, използвана от Мислителя в мисленето, е от Интелигентността, отвъд природата. Той разкрива и разкрива пред Сърдеца чрез своя Мислител и Познавач всички теми и проблеми от всякакъв вид.

Но Истината като Съзнателна Светлина няма да направи нищо от тези неща по своя собствена инициатива. Създателят трябва сам да направи това чрез мислене: чрез постоянното задържане на Светлината върху субекта на мисленето в момента на вдишването или издишването. В този момент дишането не е необходимо, макар и да е спряно. Но времето ще спре. Водачът ще бъде изолиран. Управляващият вече няма да е под илюзията, че е тялото или е от тялото. След това Управляващият ще осъзнава себе си такава, каквато е, независимо от тялото; и тя ще осъзнава тялото като природа.