ЗЕЛЕНОСТ И СВОИТЕ СИМВОЛИ

Харолд У. Персивал

SECTION 4

Живот, смърт и възкресение на Хирам Абиф. Големият урок на масонството. Какво символизира Хирам. Двата триъгълника. Дизайнът на борда на естакадата. Южната порта. Работниците. Хирам е въздържан от излизане. Той е убит на източната порта. Безсмъртното тяло. Jubela, Jubelo, Jubelum. Значения на тези три символа. Трите нападения. Масонската драма. Петнайсетте работници. Голямата Дванадесет. Двойките триъгълници, образуващи шест-остри звезди. Хирам като сила, която прави кръга. Намирането на трите гроба. Трите погребения на Хирам. Възкресението от цар Соломон. Паметникът на мястото на погребението. Издигане на кандидата. Трите колони. Четиресет и седмия проблем на Евклид.

Останалата част от посвещението е масонска драма, представляваща живот, смърт намлява възкресение на Хирам Абиф, чиято част кандидатът трябва да поеме. Хирам е бил майстор строител на храма на цар Соломон и е бил убит от работници заради отказа му да им предаде Словото и след две погребения е повдигнат от цар Соломон и след това е погребан трети път, Тази история крие великия урок на масонството.

Хирам е семенният принцип, генеративната сила, сексуалната сила, не орган, не течността, а силата, невидима и най-загадъчна. Тази сила се крие в Съзнателното Светло от Интелигентност която се носи от желание и е извлечение от четирите елементи, приготвен от четирите системи на тялото. Тази власт, имайки следователно нещо от седемте факултета на Интелигентност, нещо от трите части на Триединно Аз, и нещо от четирите елементи, се намира само в човешко тяло. Тази сила се концентрира месечно от вътрешния мозък, така се превръща в лунен зародиш и като такава се спуска по симпатичната нервна система в предната част на тялото и се събира Светло от Интелигентност докато продължава. Лунният зародиш в човека е концентрация на цялата сила, но една половина от мощността се проверява при възможното му развитие. Мъж, символизиран според езика, на който стои масонската дума Геометрия, от триъгълника Рак, Скорпион и Риби, има само половината сила и така има жена, символизирана от женския триъгълник Телец, Дева и Козирог. Другата половина във всяка е спяща или потисната. Активната половина се развива в органите на тялото, за да се изразява и се губи чрез тях. С тази загуба се смесват мисли на похотта, насилието, срама, безчестието, болест, любов и омраза, които са въжето на прераждането. Ако Хирам не се изгуби, а се спаси, половината от проверяваните ще се развие в тялото и ще построи нови части, нови органи, нови канали. Хирам е строител.

Хирам, майсторът-строител, великият магистър, черпи своите планове на борда на естакадата - т.е. линиите на дъх форма който е в симпатичната нервна система - и изчезва всеки ден, тоест всеки живот, през Южната порта, Везни, на външните дворове на Храма. Тоест, месечният зародиш се губи. Обичайният му обичай е да влиза в незавършения Sanctum Sanctorum, тоест сърцето и белите дробове, по линията Рак до Козирог. Там мислене очертава линиите на дизайна си върху дъската за ковчег, при което занаятът преследва труда си, тоест работниците или елементалите в четирите системи на тялото се изграждат според линиите, физическото състояние и обстоятелствата, в които тялото съществува.

В един ден, тоест в един живот, когато Хирам, следвайки обичайните си обичайни опити да остави тялото на Южната порта, портата на секса, той е възпрепятстван и въздържан от излизане. Той се обръща, търси да излезе на западния портал Рак и отново е предотвратен. Тогава той търси Източната порта, Козирог и там е убит. Това означава, че сексуалната сила се е стремяла да напусне от отвора на секса и когато това е било преградено, от отвора в гърдите, т.е. емоциии когато това беше затворено, от място в гръбначния стълб, което означава мозъка или интелекта и когато този изход също бе блокиран, той умря за тези смъртни изрази. След като е умрял за смъртност и корупция, той е бил възкресен за изграждане на нетленно и безсмъртно тяло.

Тримата ръфьори Джубела, Джубело и Джубелум не са нерофи, но са младши надзирател, старши надзирател и покланящ се майстор, тримата офицери на ложата, в масонството, и те също така са за трите части на Триединно Аз, Джубела е изпълнител, Джубело мислители Jubelum the знаещ, Всеки има част от Словото. Ако частите им бяха комбинирани, те биха били AUM или AOM или три от четирите части на Словото. Но не се прави комбинация, тоест трите части не го правят работа координирано.

Хирам има Словото, той е Словото, защото той има Светло, това е Интелигентност правомощия и Триединно Аз правомощия и правомощията на четиримата елементи, и той ги е комбинирал. Когато е нападнат от първия руфьор и поиска Словото, Хирам, следователно, казва: „Изчакайте, докато Храмът бъде завършен“, тоест, докато не е построил безсмъртното тяло. Той казва за даването на тайните на Словото: „Не мога; нито могат да бъдат дадени, освен в присъствието на Соломон, цар Израилев ( знаещ) и Хирам, крал на Тир ( мислител) и аз ”The изпълнител (На Светло в секса с чувство-и-желание). Това означава, че Словото не може да бъде предадено от сексуалната сила, тъй като сексуалната сила изгражда само безсмъртното тяло, Храма. Когато Хирам като обединените сили на Светло- изпълнител и пол, е завършил изграждането на тялото, той може да изпълнява собствената си роля като Хирам изпълнител of чувство-и-желание, След това заедно с мислител, Крал на Тир и знаещ, Соломон, той е Словото и влиза в готовия Храм.

Хирам е много неща. Той е мистериозната творческа сила, скрита в силите на пол, следователно той е строителят, главният строител; той е Изгубената дума, бидейки изпълнител който е изгубен, защото е потопен в плът и кръв и не познава себе си в човешко същество; и той е обединените сили на Светло и на Триединно Аз и на природа правомощията на пол когато се е озовал в руините на храма и се е осъзнал като себе си Триединно Аз.

Jubela, Jubelo и Jubelum са разбойници, доколкото не изпълняват истината функции техните офиси. Твърди се, че те са руфи, защото действат като изпълнител част в своята мислител намлява знаещ аспекти, когато е фалшивото „аз“. Трите са само изпълнител част от трите му аспекта Триединно Аз, Джубела нанася на Хирам удар с габарита, инструмент на Чирака, през гърлото, според ритуала. Това е сляпо за половия участник. Джубело удря Хирам с квадрата, инструмент на Занаятчийския занаят, през гърдата, а Джубелум го изсипва с мач за настройка, чука на Учителя. Габаритът е линията, квадрата на повърхността и куката на куба.

Хирам досега е излязъл от Южната порта, според неговия обичай в телата на бягането човешки същества, Масонската драма се отнася до а път когато се установи, че сексуалната сила държи ключа към всички тайни и към цялата власт. За да извади ключа от тази сила, човешкото същество го възпира да излезе навън. Самото сдържане не получава тайната, но силата, когато се контролира, се издига, преминавайки от пола функции в четирите физически тела. Тогава човешкото същество пречи на Хирам да напусне мисли, в емоционалния център. Но Хирам не издава тайната, защото човешкото същество практикува сдържането от егоистични мотиви, за да получи власт, а не да възстанови Храма и защото човешкото същество е физически и психически неспособно да задържи властта. Хирам минава на изток и там среща Джубел, който, макар и в истинския аспект, е той знаещ, е в драмата фалшивото „Аз“, егоистичен аспект на изпълнител, За него Хирам не може да предаде Словото. И все пак, човешкото същество, макар и от егоистични мотиви, е толкова напреднало, че няма повече физическо възпроизвеждане. Това е символизирано от убийството на Хирам.

В заговора за получаване на тайната на Хирам бяха петнадесет работници. Дванадесет отпаднали, а останалите трима - Джубела, Юбело и Джубелум - извършили сюжета. Дванадесетте тук са дванадесетте точки на Зодиака в тялото, трите са двойните аспекти на изпълнителИ тяло-ум, Дванадесетте представляват номера, тоест дванадесет крайни същества и нареждания на същества.

Всичко в проявената Вселена е в известна степен представително за Великите дванадесет. Човешкото тяло е техният орган. Колкото повече а човешко същество развива се, толкова повече ще има в него живи центрове, представляващи и реагиращи на Великите дванадесет. Цар Соломон изпраща дванадесетте работници в тялото в търсене на графовете. Той изпраща три източни, три северни, три южни и три западни. Той изпраща Телец, Дева и Козирог да действат на изток, Лъв, Стрелец и Овен на север, Водолей, Близнаци и Везни на юг и Скорпион, Риби и Рак на Запад. От тези триади тези на Лъв, Овен и Стрелец, както и на Близнаци, Везни и Водолей са универсални, първият триъгълник действа през втория. Триадата Телец, Дева и Козирог действа чрез тази на Рак, Скорпион и Риби и двете са хора. Всяка двойка триади форми шестоъгълна звезда. Има универсалният хексад, макрокосмосът и човешкият хексад, микрокосмосът. Универсалният шестостен, съставен от безсексуалната триада, Овен, Лъв, Стрелец и андрогинната триада, Близнаци, Везни и Водолей, е Добро или Върховният Интелигентност, и природа, Човешкият шестостен е съставен от триадата Рак, Скорпион и Риби, сочеща Запад, който е мъж или триадата от мъжки пол, и от Телец, Дева и Козирог, сочещ Изток, който е жена, женската триада.

Макрокосмическите и микрокосмичните знаци са представени в човешкото тяло от дванадесет части и центрове, всяка от които има своите специални характер, Следователно човешкото тяло е потенциално цялостна вселена. Шестте универсални знака са центрове, в които шестте човешки знака могат да действат, ако човешките знаци се съберат в някой от тези шест. Например, ако мъжките и женските триади се обединят в своите точки на Скорпион и Дева във Везни, те се размножават през универсалната секс порта на природа триада. Но ако мъжките и женските триади в техните точки на Скорпион и Козирог се обединят в Стрелец, безсексуалната порта на универсалната триада, те създават мисъл, Въпреки че дванадесетте сили са представени в човешко тяло, те не могат да действат свободно и пълноценно, а са сдържани, парализирани, полумъртви, безсилни, с изключение на силите, представени от Дева, Скорпион и Везни, тоест женската в женско тяло , мъжкото в мъжко тяло и пола в двете тела.

Хирам е силата, която прави кръговете на дванадесетте центъра, която ги укрепва и овластява, изгражда дванадесетте центъра, прави ги живи и ги приспособява, така че те да могат да бъдат свързани с Големия дванадесет, и така изпълнител в тялото може да действа с Великата Дванадесет.

Изпращането на цар Соломон на дванадесетте работници в търсене на тримата графове означава, че след като Хирам е убит, в рамките на което означава, на легендата, на знаещ част, която е в контакт с тялото, командва дванадесетте сили в тялото, за да намерят тримата нелегали, които са създали смърт на Хирам, които са фалшивото „Аз“ в трите му аспекта. Тримата ръбаджии се намират в близост до тялото на убития, тоест физическото потискане на сексуалната сила и са екзекутирани. Те са осъдени за това, че са се опитали да получат властта от Хирам, преди да са били квалифицирани да я получат.

Хирам е погребан три пъти. Първо рубаните го погребаха в боклука на храма, тоест сексуалната сила е превърната в храната на тялото, за да го изгради. През нощта те се върнаха, за да дадат на тялото по-прилично погребение. Те го пренесоха на запад, до челото на хълма западно от планината Мория, тоест сексуалната сила беше погребана или превърната в психическа сила. Там тя бе открита от партия работници. След като е повдигнат от самия цар Соломон от силната хватка или лъвска лапа - което е хватката, идентифицирана с живот като този на Исус, лъвът от Юдовото племе, така наречен от предполагаемия хералдически лъв на племето - погребан е близо до Sanctum Sanctorum на храма на цар Соломон, тоест сексуалната сила е била превърната в гръбнака.

Повишаването от Соломон е значително. Тялото не можеше да бъде повдигнато от хватката на Вписания чирак, нито от това на Дружеството, което е изпълнител не биха могли нито с психическия, нито с умствения си аспект да издигнат или трансмутират смъртния в безсмъртно тяло. Това изискваше знаещ, тук самият цар Соломон, за да отгледа Хирам. Цар Соломон имал съдействието на Хирам, крал на Тир мислител, и на братята, тоест силите в тялото.

Традицията на масонството е, че паметникът на Хирам е издигнат на мястото му на погребение. Паметникът представлява девица, плачеща над счупена колона. Преди нея беше отворена книга, зад нея стоеше Време, Това е напомняне за унищожаването на първоначалния храм, при който колоната Боаз, която представляваше женската колона в храма на човека, беше разбита. Вестибът или паметникът е гръдната кост, която е всичко, което е останало. Девата е жената, която плаче над собствената си счупена колона. Време is смърткато непрекъснато преминаване на събитията; и отворената книга е дъх форма намлява AIA, които носят записа на случилото се. Женската фигура също е вдовица, като счупената колона, която е майка на Хирам, която плаче за мъжката сила, която е загубила, когато колоната е била счупена. Хирам е син на вдовица; той е незащитен и е трябвало да се скита по лабиринта на хранителния канал, тъй като колоната е била счупена.

Разрушаването на храма се случва във всеки живот, Хирам не е позволено да го възстановява. В този смисъл той е убит във всеки живот, На всеки живот той е възкресен и се опитва да възстанови храма, започвайки с възстановяването на колоната, която е разбита. Паметникът на жената със счупената й колона е напомняне, че масон трябва да възстанови счупената колона в себе си като реквизит за възстановяване на храма си, а той може да възстанови колоната само като държи Хирам в тялото, за да го възстанови отново. , Хирам има в себе си оригинала план на безсмъртното тяло, което при повторно изграждане ще бъде по-голямо от първия храм.

Кандидатът, който е направен да вземе ролята на Хирам, най-накрая е повдигнат от цар Соломон, Господарят на ложата, чрез истинската хватка на Учителя Масон и върху петте точки на общение или пет точки от тялото. Братята подпомагат издигането на кандидата в изправено положение. Качулката се измъква от очите му. След като е получил исторически разказ за събитията, през които е преминал като Хирам, Учителят обяснява различните символи, Той ги използва като субекти за морални увещания и правила. Трите големи масонски колони или стълбове, обозначени Мъдрост, Сила и Красота застават за трите части на тялото. Те също така представляват части от Триединно Аз, В тази връзка стълбът на Мъдрост е Соломон, гръбначният или Ячин колоната; стълбът на Силата е Хирам, крал на Тир, симпатичната или боаз колона; а стълбът на Красотата е Хирам Абиф, мостът или строителят на мостове, между двамата.

Четирийсет и седмият проблем на Евклид е повече от морално увещание. Това означава, че когато мъжът (желание) и жената (чувство) в едно физическо тяло работа заедно те изграждат ново тяло, равно на тяхната сума. Новото тяло, квадратът на хипотенузата, е възстановен храм.

След като кандидатът е издигнат до степента на Мастър Мейсън, той представлява изпълнител, мислител, и знаещ, всяка разработена до своя капацитет и координирана, така че да са триединство, Триединно Аз, Тази троица е в масонството, представена като а прав-ъгълен триъгълник в ложата.