ЗЕЛЕНОСТ И СВОИТЕ СИМВОЛИ

Харолд У. Персивал

SECTION 4

Живот, смърт и възкресение на Хирам Абиф. Големият урок на масонството. Какво символизира Хирам. Двата триъгълника. Дизайнът на борда на естакадата. Южната порта. Работниците. Хирам е въздържан от излизане. Той е убит на източната порта. Безсмъртното тяло. Jubela, Jubelo, Jubelum. Значения на тези три символа. Трите нападения. Масонската драма. Петнайсетте работници. Голямата Дванадесет. Двойките триъгълници, образуващи шест-остри звезди. Хирам като сила, която прави кръга. Намирането на трите гроба. Трите погребения на Хирам. Възкресението от цар Соломон. Паметникът на мястото на погребението. Издигане на кандидата. Трите колони. Четиресет и седмия проблем на Евклид.

Останалата част от посвещението е масонска драма, представяща живота , смъртта и възкресението на Хирам Абиф, чиято роля е принуден да поеме кандидатът. Хирам е бил майстор-строител на храма на цар Соломон и е бил убит от работници заради отказа си да им предаде Словото, а след две погребения е бил възкресен от цар Соломон и след това погребан за трети път . Тази история крие великия урок на масонството.

Хирам е семенният принцип, генеративната сила, сексуалната сила, не орган, не течността, а силата, невидима и най-загадъчна. Тази сила се крие в Съзнателното Светло от Интелигентност която се носи от желание и е извлечение от четирите елементи, приготвен от четирите системи на тялото. Тази власт, имайки следователно нещо от седемте факултета на Интелигентност, нещо от трите части на Триединно Аз, и нещо от четирите елементи, се намира само в човешко тяло. Тази сила се концентрира месечно от вътрешния мозък, така се превръща в лунен зародиш и като такава се спуска по симпатичната нервна система в предната част на тялото и се събира Светло от Интелигентност докато продължава. Лунният зародиш в човека е концентрация на цялата сила, но една половина от мощността се проверява при възможното му развитие. Мъж, символизиран според езика, на който стои масонската дума Геометрия, от триъгълника Рак, Скорпион и Риби, има само половината сила и така има жена, символизирана от женския триъгълник Телец, Дева и Козирог. Другата половина във всяка е спяща или потисната. Активната половина се развива в органите на тялото, за да се изразява и се губи чрез тях. С тази загуба се смесват мисли на похотта, насилието, срама, безчестието, болест, любов и омраза, които са въжето на прераждането. Ако Хирам не се изгуби, а се спаси, половината от проверяваните ще се развие в тялото и ще построи нови части, нови органи, нови канали. Хирам е строител.

Хирам, Майсторът-Строител, Великият Майстор, чертае своите проекти върху естакадата – тоест линиите на дихателната форма, която е в симпатиковата нервна система – и излиза всеки ден, тоест всеки живот , през Южната порта, Везни, на външните дворове на Храма. Тоест, месечният зародиш се губи. Неговият обичай е да влиза в недовършеното Светилище на Светилището, тоест сърцето и белите дробове, по линията от Рак до Козирог. Там мисленето му чертае линиите на неговите проекти върху естакадата, чрез които занаятчиите извършват своята работа, тоест, чрез които работниците или елементалите в четирите системи на тялото изграждат според линиите, физическото състояние и обстоятелствата, в които тялото съществува.

В един ден, тоест в един живот , когато Хирам, следвайки обичайния си навик, се опитва да напусне тялото през Южната порта, портата на секса, той е възпрепятстван и задържан да излезе. Той се обръща, опитва се да излезе през Западната порта, Рак, и отново е възпрепятстван. След това търси Източната порта, Козирог, и там е убит. Това означава, че сексуалната сила се е опитала да напусне през отвора за секс и когато той е бил препречен, през отвора в гърдите, тоест от емоциите , а когато той е бил затворен, през място в гръбначния стълб, което представлява мозъка или интелекта, и когато и този изход е бил блокиран, тя е умряла за тези смъртни изрази на себе си. След като е умряла по този начин за смъртността и тлението, тя е била възкресена, за да изгради нетленно и безсмъртно тяло.

Тримата грубияни Джубела, Джубело и Джубелум не са грубияни, а са Младши Пазител, Старши Пазител и Почитаем Майстор, тримата служители на ложата в Масонството, и те също така представляват трите части на Триединния Аз , Джубела е Изпълнителят , Джубело Мислителят , а Джубелум Познаващият . Всеки от тях има част от Словото. Ако частите им се комбинират, те биха били АУМ или АОМ или три от четирите части на Словото. Но не се прави комбинация, тоест трите части не работят координирано.

Хирам има Словото, той е Словото, защото той има Светло, това е Интелигентност правомощия и Триединно Аз правомощия и правомощията на четиримата елементи, и той ги е комбинирал. Когато е нападнат от първия руфьор и поиска Словото, Хирам, следователно, казва: „Изчакайте, докато Храмът бъде завършен“, тоест, докато не е построил безсмъртното тяло. Той казва за даването на тайните на Словото: „Не мога; нито могат да бъдат дадени, освен в присъствието на Соломон, цар Израилев ( знаещ) и Хирам, крал на Тир ( мислител) и аз ”The изпълнител (На Светло в секса с чувство-и-желание). Това означава, че Словото не може да бъде предадено от сексуалната сила, тъй като сексуалната сила изгражда само безсмъртното тяло, Храма. Когато Хирам като обединените сили на Светло- изпълнител и пол, е завършил изграждането на тялото, той може да изпълнява собствената си роля като Хирам изпълнител of чувство-и-желание, След това заедно с мислител, Крал на Тир и знаещ, Соломон, той е Словото и влиза в готовия Храм.

Хирам е много неща. Той е мистериозната творческа сила, скрита в силите на пол, следователно той е строителят, главният строител; той е Изгубената дума, бидейки изпълнител който е изгубен, защото е потопен в плът и кръв и не познава себе си в човешко същество; и той е обединените сили на Светло и на Триединно Аз и на природа правомощията на пол когато се е озовал в руините на храма и се е осъзнал като себе си Триединно Аз.

Джубела, Джубело и Джубелум са грубияни, доколкото не изпълняват истинските функции на своите длъжности. Казват се грубияни, защото действат като частта на Извършителя в нейните аспекти на Мислителя и Познателя , когато тя е фалшивото „Аз“. Тримата са само частта на Извършителя в трите аспекта на нейното Триединно Аз . Джубела удря Хирам с калибъра, инструмент на Чирака, през гърлото, според ритуала. Това е закриване на половата част. Джубело удря Хирам с квадрата, инструмент на Секретаря, през гърдите, а Джубелум го поваля с чукчето на Майстора. Калибърът е линията, квадратът - повърхността, а чукът - кубът.

Хирам досега е излязъл от Южната порта, както е обичайно в телата на обикновените човешки същества . Масонската драма се отнася до време , когато се открива, че половата сила държи ключа към всички тайни и към цялата власт. За да изтръгне ключа от тази сила, човешкото същество я възпира да не излезе. Простото въздържание не води до получаване на тайната, но силата, когато е контролирана, се издига, преминавайки от половите функции в четирите физически тела. Тогава човешкото същество пречи на Хирам да си тръгне чрез мисли , в емоционалния център. Но Хирам не издава тайната, защото човешкото същество практикува въздържанието от егоистични мотиви, за да получи власт, а не за да възстанови Храма, и защото човешкото същество е физически и психически неспособно да държи властта. Хирам преминава на Изток и там среща Юбелум, който, макар и в истинския си аспект да е Познаващият , в драмата е фалшивият „Аз“, егоистичен аспект на Извършителя . За него Хирам не може да предаде Словото. И все пак, човешкото същество, макар и от егоистични мотиви, е напреднало толкова далеч, че вече няма физическо възпроизвеждане. Това е символизирано от убийството на Хирам.

В заговора за разкриване на тайната на Хирам участвали петнадесет работници. Дванадесет се отрекли, а останалите трима, Джубела, Джубело и Джубелум, осъществили заговора. Дванадесетте тук са дванадесетте точки на Зодиака в тялото, трите са двойните аспекти на Извършителя и тялото -ум . Дванадесетте представляват числа , тоест дванадесет върховни същества и редове същества.

Всичко в проявената Вселена до известна степен е представително за Великите Дванадесет. Човешкото тяло е техният орган. Колкото повече се развива едно човешко същество , толкова повече живи центрове ще има в себе си, представляващи и отговарящи на Великите Дванадесет. Цар Соломон изпраща дванадесетте работници в тялото да търсят хулиганите. Той изпраща трима на Изток, трима на Север, трима на Юг и трима на Запад. Той изпраща Телец, Дева и Козирог да действат на Изток, Лъв, Стрелец и Овен на Север, Водолей, Близнаци и Везни на Юг и Скорпион, Риби и Рак на Запад. От тези триади, тези на Лъв, Овен и Стрелец, както и на Близнаци, Везни и Водолей са универсални, като първият триъгълник действа чрез втория. Триадата на Телец, Дева и Козирог действа чрез тази на Рак, Скорпион и Риби и двете са човешки. Всяка двойка триади образува шестолъчна звезда. Съществува универсалната шестолъчна звезда, макрокосмосът, и човешката шестолъчна звезда, микрокосмосът. Универсалната хексада, съставена от безполовата триада Овен, Лъв, Стрелец и андрогинната триада Близнаци, Везни и Водолей, е Бог или Върховният интелект и природата . Човешката хексада е съставена от триадата Рак, Скорпион и Риби, сочещи на запад, което е мъжът или мъжката триада, и от Телец, Дева и Козирог, сочещи на изток, което е жената, женската триада.

Макрокосмическите и микрокосмическите знаци са представени в човешкото тяло от дванадесет части и центъра, всеки от които има свой специален характер . Следователно човешкото тяло е потенциално цялостна вселена. Шестте универсални знака са центрове, в които шестте човешки знака могат да действат, ако човешките знаци се съберат във всеки един от тези шест. Например, ако мъжката и женската триада се обединят в точките си Скорпион и Дева във Везни, те се размножават през универсалната порта на пола на природната триада. Но ако мъжката и женската триада в точките си Скорпион и Козирог се обединят в Стрелец, безполовата порта на универсалната триада, те създават мисъл . Въпреки че дванадесетте сили са представени в човешко тяло, те не могат да действат свободно и пълноценно, а са сдържани, парализирани, полумъртви, импотентни, с изключение на силите, представени от Дева, Скорпион и Везни, тоест женското в женско тяло, мъжкото в мъжко тяло и полът и в двете тела.

Хирам е силата, която прави кръговете на дванадесетте центъра, която ги укрепва и овластява, изгражда дванадесетте центъра, прави ги живи и ги приспособява, така че да могат да бъдат свързани с Великите Дванадесет и така че Изпълнителят в тялото да може да действа с Великите Дванадесет.

Изпращането на дванадесетте работници от цар Соломон да търсят тримата разбойници означава, че след като Хирам е убит, по смисъла на легендата, Познаващата част, която е в контакт с тялото, заповядва на дванадесетте сили в тялото да локализират тримата разбойници, причинили смъртта на Хирам, които са фалшивото „аз“ в трите му аспекта. Тримата разбойници са намерени близо до тялото на убития, тоест физическото потискане на сексуалната сила, и са екзекутирани. Те са осъдени за това, че са се опитали да получат силата от Хирам, преди да са били квалифицирани да я получат.

Хирам бил погребан три пъти. Първо, хулиганите го погребали в боклука на Храма, тоест, сексуалната сила била превърната в храната на тялото, за да го изгради. През нощта се върнали, за да погребат тялото по-достойно. Те го отнесли на запад, до склона на хълма западно от планината Мория, тоест, сексуалната сила била заровена или превърната в психическа сила. Там то било открито от група работници. След като било извадено от самия цар Соломон чрез силната хватка или лъвската лапа – хватката, идентифицирана с живот като този на Исус, лъвът от племето на Юда, наречен така от предполагаемия хералдически лъв на племето – то било погребано близо до светилището на храма на цар Соломон, тоест, сексуалната сила била превърната в гръбначния стълб.

Въздигането от Соломон е значимо. Тялото не можеше да бъде повдигнато от хватката на Влезлия Чирак, нито от тази на Спомагателя, тоест Извършителят не можеше, нито с психическия, нито с менталния си аспект, да повдигне или преобрази смъртното в безсмъртно тяло. Изискваше се Знаещият , тук самият цар Соломон, да повдигне Хирам. Цар Соломон имаше помощта на Хирам, царя на Тир, Мислителя , и на братята, тоест, силите в тялото.

Традицията на масонството е, че на мястото на погребението му е издигнат паметник в памет на Хирам. Паметникът представлява девица, плачеща над счупена колона. Пред нея е имало отворена книга, зад нея е стояло Времето . Това е напомняне за разрушаването на оригиналния храм, при което е била счупена колоната на Вооз, която е представлявала женската колона в храма на човека. Следата или паметникът е гръдната кост, която е всичко, което е останало. Девицата е жената, плачеща над собствената си счупена колона. Времето е смъртта , като непрекъснатото протичане на събитията; а отворената книга е формата на дишането и айя , които носят записа на случилото се. Женската фигура е и вдовицата, като счупената колона, която е била майка на Хирам, плачеща за мъжката сила, която е загубила, когато колоната е била счупена. Хирам е син на вдовица; той е незащитен и е трябвало да се скита по лабиринта на храносмилателния канал, откакто колоната е била счупена.

Разрушаването на храма се случва във всеки живот . На Хирам не е позволено да го възстанови. В този смисъл той бива убит във всеки живот . Във всеки живот той бива възкресен и се опитва да възстанови храма, започвайки с възстановяването на колоната, която е счупена. Паметникът на жената със счупената ѝ колона е напомняне, че масонът трябва да възстанови счупената колона в себе си като необходимо условие за възстановяване на храма си и той може да възстанови колоната само като запази Хирам в тялото си, за да я възстанови. Хирам носи в себе си първоначалния план за безсмъртното тяло, което, когато бъде възстановено, ще бъде по-велико от първия храм.

След като кандидатът е бил принуден да поеме ролята на Хирам, той най-накрая е издигнат от цар Соломон, Майстора на Ложата, чрез истинската хватка на Майстор Масон и въз основа на петте точки на другарство или петте точки на тялото. Братята помагат за изправянето на кандидата в изправено положение. Качулката се сваля от очите му. След като е получил исторически разказ за събитията, през които е преминал като Хирам, Майсторът обяснява различните символи . Той ги използва като теми за морални увещания и правила.

Трите велики масонски колони или стълба, обозначени като Мъдрост , Сила и Красота, представляват трите части на тялото. Те също така представляват части от Триединния Аз . В тази връзка стълбът на Мъдростта е Соломон, гръбначната или Яхин колона; стълбът на Силата е Хирам, царят на Тир, симпатичната или Вооз колона; а стълбът на Красотата е Хирам Абиф, мостът или строителят на мостове между двете.

Четиридесет и седмата задача на Евклид е повече от морален призив. Тя означава, че когато мъжкото ( желание ) и женското ( чувство ) в едно физическо тяло работят заедно, те изграждат ново тяло, равно на сбора им. Новото тяло, квадратът на хипотенузата, е възстановеният храм.

След като кандидатът е издигнат до степента на Майстор Масон, той представлява Делателя , Мислителя и Познателя , всеки развит до своя капацитет и координиран така, че да представляват троица, Триединното Аз . Тази троица в Масонството е представена като правоъгълен триъгълник в ложата.