МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА III

ПРЕДПРИЯТИЯ КЪМ ЗАКОНА НА МИСЛЕНИЕТО

Раздел 4

Божият гняв. Съдбата на човечеството. Вродената вяра в справедливостта.

- мисли на един живот които не са коригирани, се прехвърлят от изпълнител към следващия живот, и на следващия; и от една цивилизация в друга, докато не се коригират. Семейства, племена, градове, нации, цивилизации и цялото човечество имат своите съдба, Наличието на съдба of човечество е един от източниците, от които идва чувство на увереността, че правосъдие управлява света. Другият източник е идеята за правосъдие, Тази идея е присъща на изпълнител на всеки човек; и заради това, човече страхове „гневът на Добро“И моли за„ милост. “

Гневът на Добро е натрупването на погрешно действия, които, подобно на Немезида, преследват, готови да изпреварят, веднага щом условията настъпят. Това чувство от съдба of човечество се споделя от всички негови членове; това кара човечеството да се опита да умилостиви някакво невиждано същество и е направена една от основите на религия.

Милостта, към която се стреми човекът, също е източник религия; той търси, че може да му бъдат отстранени справедливите пустини. Премахването е невъзможно, но натискът на човек мисли към екстериоризация може да бъде задържан за a път докато доставчикът на милост не успее да се срещне с екстериоризация от него мисли, Милост се иска от онези, които се чувстват твърде слаби, или които са твърде страшни или твърде егоистични, за да позволят закон да се изпълни.

Освен страх на "гняв" или "отмъщение" на Добро, и в допълнение към желание за "милост", има в човека a вяра че някъде по света - въпреки цялата привидна несправедливост - има, макар и невиждана и неразбрана, настройка и справедливост. Това е присъщо вяра в справедливостта е самосъществуваща в изпълнител на човека. Тя цъфна, когато AIA е отгледан да бъде a Триединно Аз, Но да предизвикам това вяра тя изисква някаква криза, в която човек е хвърлен върху себе си от привидната несправедливост на другите. Най- вяра в правосъдието е част от интуиция на безсмъртието, което съществува в сърцето на човека, въпреки неговия агностицизъм и материализъм, и неблагоприятните условия, които го втвърдяват.

- интуиция на безсмъртието е основното знание, което изпълнител възниква във Вечното, Не в път; че е попаднало в път; че човекът е в състояние да живее и ще преживее привидната несправедливост, която му се налага; и че той ще живее прав - неправди което той е направил. Идеята за справедливост, вродена в сърцето на човека, е единственото нещо, което го спасява от желание за благоволение на гневен Бог, Идеята за справедливост кара един човек да гледа безстрашно в окото на другия, въпреки че може да бъде съзнателен че трябва да страда за грешка, която е направил. Страхът от гнева и отмъщението на Добро- желание за милост, вяра във вечната справедливост на нещата - това са доказателства за това изпълнителпризнаването на съдба of човечество.