МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА VIII. \ T

НОЕТИЧНА ДЕСТИНА

Раздел 1

Познаване на съзнателното Аз в тялото. Ноетичният свят. Самопознание на познателя на Триединното Аз. Когато познанието за съзнателното Аз в тялото е достъпно за човека.

НА ноетична съдба на мнозинството от човешки същества е състоянието на абстрактен атмосфера на човека, (Фиг. VB). Това условие включва обема на знанието на съзнателен себе си в тялото, достъпно за човека, много или малко от Светло от Интелигентност настоящето качество от това Светло като прикачен към обекти на природа и последиците от всичко това за човека. Човешки същества мисля за съдба като физически само, все пак техните ноетична съдба доминира над останалите три вида.

Ноетична съдба може да не изглежда толкова очевидно като умствена съдба, Проявява се чрез физическа съдба главно като генеративната сила и употребата, на която се прилага; през психическа съдба като способност или неспособност да контролираш нечия страсти намлява желания; и чрез умствена съдба като силата или липсата на сила да се направи реално мислене, Може да се види във физическите неща, защото човешки същества Нека Светло от Интелигентност Влез в природа чрез действието на четирите сетива и чрез генеративната сила; и физическите резултати са единствените индикации, които са в състояние да забележат. Ноетична съдба в настоящия етап на човешки същества се появява главно като техните неприятности, страдания, техните заболявания, макар че непосредствената причина за всичко това е психическата част на Триединно Аз- изпълнителИ мисли които генерира. Ноетична съдба е фон в абстрактен атмосфера а не активна сила.

Когато има достатъчно хора, които мислят по тези линии, техните мисли ще бъде екстериоризиран с думи според гений на езика и ще бъде направен речник. Междувременно тук се използват термини, които могат да се приемат в смисъл, приближаващ към неизвестните имена, като например Триединно Аз, неговата абстрактен атмосфера- знаещ като абстрактен част от Триединно Аз- абстрактен дъх- ноетичен свят и Светло от Интелигентност.

Знанието, което е постоянният резултат като постижение в абстрактен атмосфера идващи от мислене на човека, се съхранява в абстрактен атмосфера на човешкото. Зависи от това мислене и не може да дойде без него. Мислене което внася знанието в абстрактен атмосфера и засилва правомощията на това атмосфера е толкова мислене като това относно произхода, природа намлява съдба of чувство-и-желание като изпълнител, и на неговото връзка към Триединно Аз и на други изпълнители, Но мислене егоизъм, ненаситност, похот, подлост, лицемерие, лежащ, непочтеност и неблагодарността, създава мисли които водят далеч от съхранените знания. Бъдете знанията на изпълнителя много или малко, то се придобива само чрез мислене с ум които той използва и така трябва да се достигне чрез душевна атмосфера, Не може да се получи чрез действия, чувствата, емоции, екстаз или транс. Познаване на съзнателен Аз в тялото може да дойде само в резултат на активно мислене, Това знание е от интелигентната страна на Вселената и се съхранява в ноетичен свят, Този свят е в, но не е от светлина свят, който принадлежи на природа-side. В светлина свят, в който съществата са всички, от най-високото до най-ниското, лишени интелигентност, с изключение на това, което получават от човека изпълнители, От страна на интелигентите няма светове в смисъла на световете на природа-значение, От страна на интелигентните са Triune Selves. Терминът ноетичен свят е образно като научен или литературен свят.

- ноетичен свят е свят на знанието и е име за общата част на абстрактен атмосфери от знаещи на Триединните Селове в земната сфера. Най- човешки същества от тези Триедински Селфи са различни един от друг. Но има част от абстрактен атмосфера на всеки Триединно Аз че има общо с всички останали триедински селфита. Сред триединните селфи има едно цяло. Тази обща част се нарича тук ноетичен свят или свят на знанието. Той има идентичност и единство във Великото Триединно Аз на света. Великото Триединно Аз на света е Триединно Аз от Върховно разузнаване и трябва да го a връзка подобно на това, което съществува между a Триединно Аз и неговата Интелигентност, Най- ноетичен свят е хранилището на знанието на всички Триединни Селфи в земната сфера и това знание е достъпно за всеки Триединно Аз.

в ноетичен свят е знанието за всичко, свързано със земната сфера, земните кори, които са били и сегашната земна кора; с техния значение, силите, които действат чрез тях; с единици от елементи в земната сфера и в закони чрез които те работа, Той също така съдържа знания за боговете, елементарен същества и раси, минало и настояще на континентите и расите на физическата земя, нейната фауна, флора и структура, минало и настояще; от състава на външната и вътрешната страна на земната кора; за това как звездите и другите тела извън физическата земя се произвеждат, продължават и променят; от природа на слънцето и луната и техните функции и времената и техните измервания. Всичко това е знание на природа-значение, Освен това знанието за произхода и природа от всички Триански селфи, маниерът на тяхната напредък и финалът им съдба и връзка че Светло от интелекти има към своите Триединни Селфи и към земната сфера, се съдържа в ноетичен свят, Няма ноетична съдба в ноетичен свят, Следователно в този свят е съкровището на знанието за всичко, което е или докосва значение, сили и същества в четирите свята на земната сфера.

Знанията, които човек придобива, са му достъпни само по време на това живот, с изключение на малка част, същността на това знание, което се усвоява и съхранява от изпълнител-в-на тялото. Знанието, което изпълнител по този начин придобива чрез своите многобройни човешки същества, често подпомага сегашното човешко същество. В криза и дори в обикновени дела на търговията и работа, тогава човек намира това скрито знание за своето изпълнител идвайки на помощ.

По морални въпроси това скрито знание се разкрива чрез правилност и говори като съвест, Това знание прави човека отговорен. Негово е ноетична съдба и прави физическа съдба.

Самопознание на знанието на Триединно Аз винаги е сигурен, независимо дали е много или малко, и не оставя не съмнявам, Не оставя място за мислене, защото това е сумирането, в което мислене намери своето завършване.

Самопознание от познаващия може да стигне до изпълнител също като интуиция. Интуиция е категорични и определени знания относно предмета, който има а връзка към изпълнител. Интуиция идва през мислител и дава на човека информация и разбиране от висш вид. Най- разбиране е на живо разбиране и защото идва от Самопознание на знателя не подлежи на спор. Интуиция не е чувство, не инстинкт, не а накърнява или предпочитание, Тя е безпристрастна, не идва при всички и тези, до които идва, обикновено не я споменават. Интуиция е обучение от себе си отвътре.

Познаване на съзнателен Аз в тялото стига до някои неочаквано, не толкова категорично интуиция а не като съвест, но като увереност и като обща помощ при осъществяването на a план. Това е ноетична съдба на човешкото.

Според цел за който човек използва тази помощ, той се затваря или отваря като канал за по-нататъшен контакт с Самопознание на познаващия. Ако няма да има друг, освен себе си да се възползва от контакта с тази помощ, той се затваря като канал и изключва помощта. Ако е готов да сподели предимствата, той държи отворен и дори може да направи по-добър контакт. Колкото повече е готов да споделя без ограничения, толкова повече получава тези знания, от които повечето хора се изключват заради егоистичните си желание.

Тъй като му става по-очевидно, че има вътрешен източник, той ще бъде воден от него да мисли за него и така той отваря пътя към източника, който е чрез упражнения и дисциплина на неговия мислене, докато това стане а мислене без привързаност, която не създава мисли, По този начин a изпълнител може в крайна сметка да има в състояние на будно състояние до ноетичен свят.

Аспект на ноетична съдба е сумата от Светло от Интелигентност в. \ t абстрактен атмосфера и на разположение на човека. Интелигентност отдава на своите Триединно Аз определено количество от Светло, така че изпълнител може да го използва, за да се образова и да преминава през опит необходими за придобиване на знания за съзнателен себе си в тялото. Понякога Интелигентност заеми повече Светло, на моменти се оттегля Светло, според употребата, която човек прави на Светло заети му. Тъй като човекът придобива знания за съзнателен себе си в тялото той получава повече Светло, Най- абстрактен атмосфера показва от запис колко Светло е получено, колко е излязло в природа, колко Интелигентност се оттегли, колко остава в атмосфера, какво е направено с Светло това влезе природа и къде в природа че Светло е.

Записът в абстрактен атмосфера от човешкото е ноетична съдба, Състоянието на абстрактен атмосфера е записа. Тя се показва в душевна атмосфера, В психическа атмосфера и във физическото тяло.

Друг аспект на ноетична съдба е качество от Светло в абстрактен атмосфера, Най- Светло когато в абстрактен атмосфера не е прикачен към обекти на природа но е прикачен или неприкачен. Прикачимият Светло ще излезе природа, Най- Светло което е недостижимо Светло което е излизало много пъти и най-сетне е станало недостъпно, така че никога повече да не бъде обвързано желание и изпратен в природа. Е Светло който е освободен от действието на желание с правилност намлява причина, освободен от желание by желание, Най- атмосфера показва за какво използва Светло е поставен в изпълнител себе си и в природа и как е станало недостъпно. Има в абстрактен атмосфера от средното човешко малко Светло това е станало недостъпно. Това се показва в действията на хората, които преминават през същото опит отново и отново, без обучение нищо, без да променят позициите си като тяло изпълнители, без желание да се освободят от природа, без желание да погледнем в Светло.

Ноетична съдба е възстановяване. Не се вижда така, както е физическа съдба, нито се проявява така, както е умствена съдба, но има физически факти които са свързани непосредствено и преди всичко други ноетична съдба и следователно са индикации за това.