МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА XIV

МИСЛЕНЕ: ПЪТЯТ КЪМ СЪЗНАТИЯ БЕЗСМЪРТИЕТО

Раздел 2

Рекапитулация: Гримът на човека. Единици. Чувствата. Дишането. Дихателната форма. Ая. Човешките тела и външната Вселена.

A човешко същество е, първо, природни единици организирано в четирикратно човешко тяло от, второ, от дъх форма или живеене “душа”На това тяло; трето, частта от съзнателен изпълнител в тялото; и четвърто, Съзнателен Светло който е отпуснат на заема изпълнител.

Човешкото тяло е съставено от твърдо-твърдо, течно-твърдо, въздушно-твърдо и сияйно-твърдо тяло и е четирикратно физическо тяло, (Фиг. III). Твърдата твърда част е единствената, която очевидно има очертани очертания и форма, Това се нарича физическо или плътско тяло. Той е видим чрез твърда-твърда структура единици, които са достатъчно уплътнени. Това е полето, в което смисълът на миризма работи със своята храносмилателна система. Течно-твърдото тяло е съставено от единици от течно-твърдото състояние, прониква в твърдо-твърдото единици и ги прави кохерентни. Няма определено форма отделно от форма от твърдите твърди частици. Това е полето, в което смисълът на вкус работи в кръвоносната си система. Проветривото-твърдо тяло прониква в течността и през това твърдото тяло. Тя няма форма и не биха могли да стоят сами, без твърдите твърди и течните твърди тела. Това е полето, през което усещането за слух работи с дихателната си система. Лъчисто-твърдият или астрален тялото е единственото от трите вътрешни тела, които понякога могат да стоят настрана и да изглеждат като форма от плътното твърдо тяло на мъж или жена. Най- астрален тяло присъства в другите три тела и е полето, от което усещането за поглед работи с генеративната система. Този лъчезарен или астрален body е първото тяло, изградено от дъх от дъх форма, Лъчисто-твърдото единици вземат форма от дъх форма и дайте форма към твърдото твърдо тяло.

- форма от дъх форма единица навлиза в тялото на жената чрез нея дъх по време на копулация и след това или по-късно причинява зачеване чрез обединяване на двата зародиша клетки, Това съществува отново форма е моделът, по който майката дъх и кръвта следва в изграждането на тялото веднага след като ембрионът поеме живот, При раждането си дъх веднага влиза в кърмачето, обединява се с форма, Тъй като дъх форма, в сърцето и навсякъде живот - дъх продължава изграждането на тялото на мъжа или жената в съответствие с форма.

Човешкото тяло е план на променящата се вселена. Главата и гръбначният стълб представляват центъра на звездната система, сърцето - центърът на Слънчевата система, бъбреците - центърът на лунната система, а половият център на земната система. Понастоящем тялото е едноколонно, вместо двуколонно; храносмилателната система, която трябва да бъде разположена в таза, се простира през тялото до главата. Кръвоносната система трябва да бъде разположена в корема. Дихателната система е единствената система, която по принцип е на правилното си място, тоест в гръдния кош. Генеративната система, която сега е в таза, трябва да бъде креативната система и да бъде в главата. Неправилното разположение на системите е развило неправилно оформени органи, които функция с усилие, слабо, често за недостойни резултати.

Отличителната черта на тялото е неговата сексуална функция, което е деградация на творческата сила в таза, откъдето управлява другите системи. Най- пол не са в изпълнител, въпреки че потенциалът и произходът и причината за пол са. Чувство намлява желание влияят на оригиналния перфектен дъх форма така че да го разделим и модифицираме на мъжкия и женския тип. физически значение след това се адаптира към типа и изгражда мъжките и женските органи и черти на тялото. Най- пол в човешкото тяло са моделът за света на промяната, който е удължаване и увеличение на човешкото тяло. Най- дъх носи преходно единици от органите на четирикратното тяло в четирикратното дъх поток от земните зони и така създава вселена, която се разширява и изразява човешки същества които са на външната земна кора.

Състоянието на тялото, в което са органите, чрез които мислене трябва да се направи, предотвратява правилното мислене, Той държи и принуждава мислене по тяло-ум за и за тялото и неговите основни характеристики пол, Най- мислене трябва да се направи според мъжкия или женския тип. Мислене трябва да се направи с помощта на четири мозъка и плексуса, тазовия, коремния, гръдния и черепния. Но мислене сега се започва от сърцето и белите дробове, които се използват за циркулация и дишане и се пренася и завършва от мозъка като подчинен и вторичен орган. природа, който е екранът, върху който се проектира картината на човека, от своя страна стимулира тялото да се разсее и да доминира мислене.

Тялото е видимо дотолкова, доколкото е съставено от уплътнено единици на твърдото твърдо състояние на физическата равнина. Някои от невидимите единици са от трите други състояния на физическия план, някои са от трите други равнини на физическия свят, а някои са от трите други свята на земната сфера. Четири вида единици съставят четирикратното физическо тяло: смисъл единици, представители на четирите системи; словослагател единици, които изграждат и поддържат тялото; преходен единици, които композиторите държат известно време; и безплатно единици, които не са обект на, но засягат преходното време и композитора единици, Преходното единици са структурни значение на видимия физически свят, след като бъдат освободени от композиторите. Композиторите между повторно съществуване на изпълнител, изграждат и трансформират нещата във физическата вселена, която включва видимия свят с неговите слоеве, флора и фауна, небесните тела и всички явления на гледки, звуци, вкусове и миризми. Безплатното единици са активните сили или пасивните значение които стоят зад тези явления. Композиторите са подредени в генеративната или пожарната, дихателната или въздушната, кръвоносната или водната и храносмилателната или земната система, всяка контролирана по своя смисъл, която я свързва със съответната елемент отвън природа, извън природа as елементарен единици действа, поддържа и контролира четирикратното тяло чрез същите тези четири сетива и техните нерви в неволната нервна система.

Самите сетива не виждат, не чуват, вкус, миризма или се свържете независимо. Те просто получават впечатления от природа и ги носете до дъх формаИ дъх която е активната страна на дъх форма, фокусира ги и ги съотнася, така че да направят своето работа чрез смисъла на миризма. А природа впечатлението се получава от усещането в неговия орган, както в окото, и се приема вътре в тялото от дъх по нервите в мозъка и в неволната нервна система до отвора на пола и се приема едновременно извън тялото по протежение на дъх самия ток, до същия отвор. Чувствата, поглед, слух, вкус намлява миризма, карайте половия орган да бъде отворен за приемане на впечатлението. Оттам дъх от дъх форма носи впечатлението за частта на изпълнител в бъбреците и надбъбреците, а оттам до сърцето и белите дробове, с които на мислител от Триединно Аз е свързан и оттам в мозъка. Върхът на езика, сърцето и белите дробове, отгоре и сексният отвор отдолу са портите за замахване и залюляване при вдишвания. В мозъка впечатлението, което влиза през окото, се среща от впечатлението, което мигновено е направило веригата на атмосфера и тялото. В сърцето и белите дробове и в мозъка впечатлението се принуждава мислене.

Всяко от тези сетива контролира композиторите, които съставят неговата система по време живот. След смърт всеки смисъл има много общо с единици на неговата система отвън природа, Когато е призован при повторно изпълнение, той води превъплъщение от единици, отвън природа, в новото тяло на изпълнител.

Усещането за поглед не може да стане по-малко от чувството за поглед, нито може да бъде унищожен. Може само напредък, въпреки че правомощията му могат да бъдат намалени или притъпени за известно време. Това е единица, обучени от много адаптации, докато са в човешки тела, принадлежащи на едно изпълнител, за да може той като такъв смисъл да се използва от природа към контрола на изпълнителили от изпълнител за контрол на огъня единици от огъня елемент, Така е по всякакъв начин с останалите три сетива в съответните им елементи, Тези сетива принадлежат природа, са министри на природа и са средствата, чрез които навън природа влияе на физическото тяло и мислене.

Около четирикратното физическо тяло и циркулиращо през него, неговото преходно време единици съставят физическото атмосфера, (Фиг. III), която е кръгла или овална в форма и се поддържа в постоянна циркулация от дъх форма и дишанията му. Докато те се държат от композитора единици, преходният единици, уплътнени в маса, съставляват видимото физическо тяло. На око, което позволява поглед от четирите състояния на физическото значение или дори от четирите подстати на твърдото състояние, преходното единици са потоци, влизащи, сливащи се и излизащи от четирикратното физическо тяло. Физическото атмосфера е дифузия на тези преходни единици.

Обикновено физическото атмосфера се простира от няколко сантиметра до няколко фута. Четирите сетива възприемат само в границите на физическото атмосфера, която може да бъде разширена във всяка посока. В случай на мирис, единици на предмета миришещ контакт на нервите директно в твърдо-твърдо състояние. В случай на дегустация, единици също се свържете с твърдото твърдо тяло, но вкус на обекта се усеща чрез течността-твърдо вещество значение на обекта чрез нерви в течно-твърдото тяло. В случай че слух, звуците контактуват с твърдия-твърд орган и се чуват през течно-твърдото тяло от нерви в ефирно-твърдото тяло. Виждайки, единици от наблюдавания обект контактуват с твърдия-твърд орган на окото и се виждат през течно-твърдите и въздушните-твърди тела на нервите в астрален тяло, което контактува с лъчисто-твърдо единици идващи от видяния предмет. Най- единици от тези обекти трябва да влязат в атмосфера преди да могат да се усетят. Това е пасивно виждане и възприятие. Има активно усещане. Там човешките проекти от един от сетивата му са негови атмосфера отвъд обикновената му граница. Това проектиране сега се извършва в малка степен и несъзнателно чрез виждане или от слух отдалечени предмети. Така че част от атмосфера е изпратен или присъства до далечните планини или слънцето. В рамките на тази порция част от сияещото вещество единици от планинската верига са подравнени или фокусирани от усещането за поглед с лъчисто-твърди единици в атмосфера и по този начин се виждат далечните планини. Когато сетивата са обучени да възприемат активно по желание, Вселената не притежава нищо, което може да не възприеме.

Отговорността е на дъх който поддържа четирикратното физическо и физическото тяло атмосфера in връзка, Най- дъх хваща преходно единици, пренася ги в композиторите и след известно време ги отвежда от съставителя.

- дъх е активната страна на дъх форма, която винаги е активна и пасивна едновременно път. Един част е активна като дъх, другият пасивен като форма, Най- дъх поема преходното единици вън от храна в която са обвързани. Най- дъх стимулира и смесва ферментите с храна и променя това, така че преходното време единици се извеждат от него в кръвния поток, където те, заедно с преходния единици отвън, изградете клетъчната тъканна структура на тялото от форма от дъх форма, Най- дъх освобождава секретите на ендокринните жлези и ги смесва с кръвта.

- дъх форма е единица; негов форма аспект контролира функционирането на усещането за миризма и на трите други сетива; и на дъх е от съществено значение значение, тоест се различава от обикновеното значение във видимия свят, в такъв, какъвто е значение на непроявената страна на четирите свята, която присъства чрез проявления толкова често, че се е усъвършенствала като съществена значение и се използва в мислене да изградим мисли от издаването им до тяхното екстериоризация, Той е неутрален значение чрез който a единица в неговите промени трябва да премине, за да премине от едно състояние в друго.

- дъх форма привлича сияен значение на тялото към себе си, го адаптира към него форма и по този начин прави лъчиста или астрален тяло, което е връзката между другите маси на единици съставяне на четирикратното физическо тяло, (Фиг. III), и дъх форма, Разликата между тях е, че дъх форма е на рафинираното значение което не е в състояние на единици и е свързан с всички светове, докато астрален е копието на дъх форма, направена от единици на физическия план на физическия свят.

Що се отнася до форма и структура, форма от дъх форма промени според нуждите, определени от управляваща мисъл и от маркировките, направени върху него от мислене, Промените му са предизвикани от дъх, активната страна на дъх форма, Те се виждат като характеристики и форма на физическото тяло, неговата младост и възраст и неговото здраве и болести в допълнение те могат да се видят във физическата среда, в която тялото живее.

- значение от дъх форма не може да бъде ранен или унищожен, тъй като е рафиниран или съществен значение и така не подлежат на вреда, но на форма от дъх форма се маркира от линиите, които мислене намлява мисли да се възползваме от него и така е омагьосан от пороци, от чувствата намлява желанияили пречистен от добродетел.

След смърт - дъх форма представлява природа към изпълнител, Всяка сцена и събитие, което трябва да бъде възпроизведено на изпълнител се носи от дъх форма и разработена от него от елементалите. След смърт - дъх форма върви с изпълнител, се отделя от него в чистилите и отново се обединява с него в своето блаженство или небе свят. Подобно на златото, обаче, то може да бъде солидно, дъх форма изплува чист от пожарите, които се хранят от невежи желания, В края на небе период на дъх от дъх форма е, така да се каже, извън предавките си форма до, от AIA, той отново е свързан с живи за зачеване форма, която беше сведена до просто точка.

In живот инерцията на обикновеното форма от дъх форма тежи и така задържа и забавя всяко усилие за мислене. След смърт, линиите на форма от дъх форма предизвикват разгръщането и възпроизвеждането на мисли което ги направи. Най- дъх от дъх форма е средството, чрез което впечатленията от четирите свята могат да достигнат до атмосфери от изпълнител и може да повлияе така мислене, и от което мислене може да достигне до тези светове.

- дъх форма единица е най-напредналата степен, до която а природна единица мога напредък, Тогава той е напреднал и се превръща в AIA единица, Най- AIA е непроявена значение, нито едното природа-значение нито интелигентни-значение, Тя не може да бъде възприета от сетивата, защото не е така природа-значение, Най- AIA е преходното състояние от природа към Триединно Аз, То е под влиянието на изпълнител, и е в атмосфери от Триединно Аз, Не е съзнателен на това, което е, на това, което прави или на това, което се прави с него или с него. Тя няма форма, без разширение, без физически свойства. Тя е неразрушима. Тя е без измерение, без нито един атрибут, с изключение на това, че той може да бъде засегнат от мислене- мисли- чувствата и желания от изпълнител към който принадлежи. природа не може да го повлияе, освен ако изпълнител подчинява на дърпането на природа, Отнема всяко впечатление, направено от природа на дъх форма на които изпълнител съгласен; но това не може да направи впечатление от дъх форма това не е разрешено от изпълнител, Той получава впечатление от всяка мисъл за изпълнител и се маркира с мислене на човешкото. Впечатленията или знаците се предават към него с помощта на дъх форма, с която той е във всеки момент във фаза.

- AIA не прави нищо от себе си или от себе си. Той действа само чрез дъх форма и от мислене, Така тя отстъпва на съдба които на изпълнител е подготвил за всяко изпълнение. След смърт на тялото AIA е инертен, не е в контакт с дъх форма, и остава инертен до път за зачеването на ново физическо тяло.

- изпълнител е единственият приятел и единственият враг на AIA; може да го подобри или намали. От една страна, AIA е към изпълнител какво дъх форма е към AIA и какво астрален тялото е към дъх форма, и от друга страна, какво изпълнител самата е към Интелигентност.

природа is значение, непроявена и проявяваща се в сферите и световете, от която е излязъл Вещество, проявява природа е направен от единици, тоест крайните разделения на природа в сферата, света и равнината, върху която се намира единици те. непроявена природа във всяка сфера или свят, равнина или състояние е това условие, при което значение е една маса, не е разделена на единици, Единицата е в непроменено състояние, след като е прокарала курса си като единица от един вид и преди да се превърне в единица от следващия вид. Всяка единица има активен и пасивен аспект и страна, която не се проявява, но е неутрална към активните и пасивните аспекти. Тази непроявена страна на единицата прониква в проявената маса и е средството, чрез което активните и пасивните аспекти на единицата се променят в своята връзка да доминира един над друг и това е също и средство, чрез което единицата се променя от едно състояние, равнина и свят в следващо.

- единици of природа, и следователно природа себе си, няма качества, атрибути или сили, с изключение на двойствеността. Те нямат размер, цвят, форма, тегло, температура, инстинкт, чувство, желание, интелигентност или нещо друго, само по себе си, с изключение на техните активни и пасивни аспекти. Техните активни и пасивни аспекти не могат да действат сами, но само когато са под влияние на човека мислене, което им носи Светло което ги събужда и освобождава тяхната енергия, която се изразява чрез пасивния аспект като явленията на светлина, звук, топлина, електричество, магнетизъм и всички други сили, известни и непознати.

Всички неща, видими, всичко, което може да се чуе, вкуси, помирише или се свърже с тях, са съставени единици в твърдо състояние на физическия план на физическия свят. Тези неща, маси, изградени от структура единици, са създадени и унищожени причинно-следствено единици, поддържани от портал единици и държани заедно от форма единици, Тези четири класа са напреднали отвъд и контролират множеството други земя, вода, въздух и огън единици, елементалите, Единствените неща, които могат да се видят, чуят, вкусят, ухаят или се свържат с тях, са структура единици, когато се масажира достатъчно. Те стават толкова масивни, че се превръщат в обекти, които се възприемат от сетивата, заради хората мислене, Обектите се възприемат, когато чувството фокусира своята маса, която тече по линията на зрение и ги вкарва в органа на чувствата като впечатления.

Телата на човешки същества са на природа, те принадлежат природа колкото частите на природа които не са в човешките тела. природа който е в човешките тела е или неподвижен или подвижен. Постоянно фиксиран от раждането до смърт са четирите сетива и четирите им състава единици, Това са невидими и нематериални. Те съставят, изграждат и поддържат физическите тела от преходните единици които са уловени и внесени в тях от дъх, светлина, въздух, вода и твърдо вещество храна, от четирикратния преходен поток единици който непрекъснато минава навсякъде. Някои от преходните единици се държат известно време като видимото тяло и след това се пренасят от потока. Това е, природа фиксиран и природа течаща както и в човешкото тяло.

Четирикратният поток, протичащ във и през всяко човешко тяло, отива в твърдата земя и планетите, водите и луната, въздухът и слънцето, звездната светлина и звездите. По този начин човешките тела и техните телесни атмосфери се простира до най-отдалечените звезди. Нито земята, нито слънцето не са център на Вселената, но човешките тела на земята са.

Небесните тела са взаимосвързани, както и органите и нервите на тялото. Небесните тела не са в едни и същи зони или слоеве, но хората ги държат за тела на същия слой като земната кора и преценяват очевидните движения на небесните тела по собствени движения по тях. В това те са в грешка, не разбиране затъмненията и други явления, които им доказват аксиални и орбитални завъртания и огромни разстояния на небесните тела.

Човешки същества на външната земна кора виждат само онези части от Вселената, които поддържат и използват. Има и други части на Вселената, които съответстват на органите на тялото, които човешки същества съм загубил; онези части, които те не могат да видят или използват, тъй като правят видимите звезди и слънцето. Тези части се виждат само от изпълнители в органи, които не са ги загубили. такъв изпълнители не се движете сред човешки същества на външната кора на земята, където сезоните и правилата на пол се игнорират.

Земната кора и видимите небесни тела съответстват на човешкото физическо тяло, а четирите зони или слоя на земята съответстват на четирите зони на човек атмосфера, Четирикратният дъх чрез човешки тела се движи четирикратно дъх поток от земята, който циркулира през и оживява физическата вселена. Единственият единици които са движени от двата вдишвания, са преходни единици, Композиторите остават в човешките тела, които те изграждат и възстановяват по време живот, Но след смърт тези композитори, когато навлизат навън природа, все още улавяйте и задържайте преходно единици и така съставят земната кора, телата на растенията и животните върху нея и небесните тела над нея. Между човешките тела и външната вселена има постоянно действие и реакция. Преходното единици отвън природа направи условията, при които съществуват човешките тела, чрез които те единици са минали и от които са получавали и носели впечатления.

Един който по този начин разбира природа няма да мисли себе си като част от него. Той ще се разграничи като този, който се отличава от четирите си сетива и от тялото си, а не като или част от природа, Той трябва да открие какъв е, тоест видът, който е, и кой е, тоест неговият идентичност, и той трябва да стане съзнателен на себе си като това идентичност, Той трябва да разбере онези същества, които са просто съзнателен като техните функции in природа, са само елементарен единици, природа спиртни напитки or природа призраци, но това е той съзнателен of природа, И когато той различава природа като не е себе си, той започва да бъде съзнателен на себе си като свързан с неговия Триединно Аз.