МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА VIII. \ T

НОЕТИЧНА ДЕСТИНА

Раздел 5

Автоматично връщане на Светлината от природата. Лунният зародиш. Самоконтрол.

- Светло които човек е изпратил или разрешил да влезе природа се връща на човека. Излиза отново и отново се връща. Това изходящо и входящо ще продължи до Светло е възстановен от всички примеси и приставки и е направен недостъпен или освободен Светло, Тогава вече не излиза.

Светло се връща на абстрактен атмосфера на човека или автоматично, или чрез самоконтрол. Автоматичната рекултивация се стартира от a Светло търсач или събирач, наречен лунен зародиш, и се осъществява чрез изтеглянето на абстрактен дъх по природа-tract. Рекултивацията чрез самоконтрол, която е на три степени, се извършва от мислене и се подпомага от друг зародиш, наречен слънчев зародиш, което прави пътека по тракта за Триединно Аз за Светло да пътувам нататък.

Автоматично рекултивиране на Светло е находката и събирането от лунен зародиш of Светло който е влязъл с храна и носенето на събралите се Светло що се отнася до бъбреците, а след това и повишаването на това Светло към абстрактен атмосфера в главата от психическото, умственото и о абстрактен вдишвания. Тази автоматична рекултивация може да се извършва само докато Светло е в тялото, в което се е върнал храна, и след като е бил извлечен от храна от органи на четирите системи и от четирикратния физически дъх.

- Светло това е влязло в природа се връща автоматично в храна, Най- Светло който е излязъл по различни споменати начини, никога не напуска абстрактен атмосфера от Триединно Аз, Точно като мисли никога не напускайте умственото и желания, дори да се появят като животни, никога не напускайте психическа атмосфера, Така че Светло никога не напуска абстрактен атмосфера, Земя път намлява размери не оказват влияние и не пречат Светло of разузнаване, Най- Светло of разузнаване това е в абстрактен атмосфера му Триединно Аз, макар че излиза във физическо природа, връща оттам, защото това Светло има идентичност, Тя запазва това идентичност колкото и дълго да циркулира в природа и въпреки това много форми и местата, където се появява там. За Светло е част от разузнаване, което е върховно единица, неразделна, неделима.

Специални части на Светло циркулира в природа са призовани в храна, оттам да бъде извлечен за рекултивация. Какво от Светло се нарича, зависи от мислене на човешкото. Може да са дни, месеци, години или живот преди някои от тях Светло се изтегля обратно. Но когато трябва да бъде възстановен, всяка специална част от Светло ще се върне в тялото на изпълнител които го пускат, макар че настоящият човек не е наясно с това идентичност и циркулацията на Светло която неговата мислене призовава да се върне в тялото.

Не всички Светло което е взето с храна е Светло на потребителя. Светло от други изпълнители е с него и засяга тези, които ядат храна, Обикновено има нещо общо между чуждото Светло и изпълнителя, който го получава. Точно както атмосфери на различни хора се смесват според качество, Така че Светло това е с храна смесва в едно цяло.

Храна е от четирите елементи и се приема като твърди частици, като течности, на въздух и слънчева светлина и на звездна светлина. Твърдият храна съдържа другите три, точно както физическият свят е валежи от другите три свята, какъвто е физическият план значение кондензирана от другите равнини на физическия свят и като структура елементалите съдържат форма, портала и причините. Твърдото и течното форми of храна влиза през храносмилателната система; проветривите и някои от огнените храни влизат през дихателната система. Но това са само най-очевидните начини. Звездната светлина влиза и през очите, и през кожата. С дъх храна от четирите елементи се приема директно от нечие физическо атмосфера където се държи в суспензия. Не значение как се приема храната, всичко отива в храносмилателната система. Там и другите три системи също работа върху него.

Четирикратното физическо дъх, тъй като тече в и извън тялото, причинява перисталтично действие в органите и тръбите на всяка от четирите системи. всеки дъх причинява перисталтиката в собствената си система и всеки смисъл стимулира функция в неговата система под този перисталтичен импулс.

As храна се премества в храносмилателната система този четирикратен поток от физическото дъх, всеки поток, действащ със стимулираната си перисталтика, влияе на храна, Виждайки храна, това, което се казва и чува, докато го ядете, дегустирайте го и го помиришете, имат пряко отношение към храносмилането. Слюнчените жлези добавят секретите си, стомашният сок се излива от стените на стомаха, черният дроб дава своята жлъчка, панкреасът - течност, а чревните храносмилателни жлези - секрецията им. Четирите сетива предизвикват активността на соковете и на ферментите в тях. По този начин прави правилни промени в храна, който се превръща в химер в стомаха, а по-късно в хиле и става готов за абсорбция и асимилация в червата.

В кръвообращението бъбреците напрягат кръвта и я освобождават от примеси, а надбъбречните жлези изливат секрецията си, която дава възможност на червената и бялата кръв клетки, поддържа кръвта и лимфата в циркулация, подсилва половите жлези и жлезите без проток. Дихателната система поема въздух като храна, доставя кислород в кръвта и елиминира отпадъците значение, Тази система е каналът, през който звездят значение се влива в генеративната система. Седалището на генеративната система е тялото на хипофизата и има органи и клони във всички части на мозъка и в цялото тяло.

Генеративната система е източник на останалите три системи. Тя започва в слетото клетки като точка, прераства в линия и повърхност и се превръща в кръг в една сфера. Кръгът се разделя на гръбначния стълб и храносмилателния тракт. От някаква част на генеративната система се създава алантоисът; който по-късно изпъква през околоплодния сак и хориона, се закрепва към стената на матката и става плацентата. С плацентата се развиват бъбреците и надбъбреците и сърцето и белите дробове, а кръвоносната и дихателната системи се стартират в рамките на разделения кръг. Бъбреците, работещи през сърцето, извършват циркулацията, която не е независима до приема на дъх след раждането.

Генеративната система е началото на физическото тяло от плода клетка, носител на жизненост по време на съществуването на тялото, управител на нервната система и на жлезите без проток. Производството на семена при възрастен е само едно от него функции, По време на живот генеративната система регулира секрецията на жлезите без проток, като хипофизата, щитовидната жлеза, тимуса, далака и надбъбреците. Чрез тези секрети дейността на всичките четири системи се поддържа от хипофизния орган. Генеративната система вдъхновява ферментите и секретите на органите и по този начин предизвиква храносмилане, усвояване и асимилация. при смърт той се откъсва от другите три системи, които след това не могат да функционират.

Генеративната система прави екстракт от четири степени на излъчване значение от всички храни. Първият е с малки количества и е лъчезарен значение изтеглени директно с помощта на нервите от храната в храносмилателната система; вторият клас е най-голям по количество и е лъчезарен значение изтеглена от храна, която е преминала в кръвоносната система; третият клас е сияен значение извлечена от храната в дихателната система, а четвъртата и най-мощна степен се изработва от звездичка значение което е достигнало до самата генеративна система.

Четирите вида екстракти се разработват в тестисите и яйчниците за семена и за почва. Така че в семето и в почвата са представени всички части на тялото по същество. След семето и почвата се довеждат до определено точка те поемат независими живот като сперматозоиди и яйцеклетки.

От тези екстракти от звезди значение генеративната система прави тонизираща тинктура и превръща тази тинктура обратно в другите системи и в себе си. Генеративната система е основната причина за благополучие и болест, Той дава тоничната тинктура на неволните и доброволните нерви и по този начин се връща в храносмилателната, кръвоносната и дихателната системи, която се приготвя от екстракта на храна минала през тях. Поради тази тинктура другите три системи продължават да се движат, a живот-даване качество може да се приема чрез дишане и да се изпраща до всички части на тялото, кръвта може да се циркулира и храна може да се усвоява.

Докато тези трансформации продължават Светло се извлича от храна в своята първа и следваща форми, Храносмилателните, кръвоносните, дихателните и генеративните вдишвания работа всеки по своята система в тялото, за да заеме определена част от храна и на Светло който е в него и носят Светло в генеративната система. Накрая генеративният дъх прехвърля част от Светло свързан с храна на лунен зародиш, Физически тези процеси се контролират от тялото на хипофизата. Той контролира четирите системи и четирите физически вдишвания с помощта на неволната нервна система и нейните неволни действия. Светло връщайки се към абстрактен атмосфера минава през генеративната система.

Четирите степени на екстракт има в тях Светло и циркулират в генеративната система. Докато те са в главата огневият ток на четирикратния дъх може да рисува Светло навън. Най- Светло който се движи нагоре и надолу в генеративната система е Светло който се съдържа в сиянието значение който беше извлечен от храна.

Автоматичното прехвърляне на Светло към абстрактен атмосфера се прави от генеративната система естествено на абстрактен дъх, когато има достатъчно Светло в генеративната система. Най- абстрактен атмосфера упражнения с помощта на абстрактен дъх непрекъснато дърпане за своето Светло, Този опит да го повиши Светло извън генеративната система противоречи на тегленето, което природа прави там за Светло, Най- абстрактен дъх контакти косвено генеративното физическо дъх, тоест пожарният ток на четирикратния физически дъх, в главата и там отнема част от Светло на разстояние и обратно в абстрактен атмосфера.

Има в генеративната система друго Светло, Светло който не излиза природа, но идва през тялото на хипофизата от абстрактен атмосфера, Част от това Светло се изпраща месечно в лунен зародиш да събирам Светло който е влязъл от природа.

A лунен зародиш е направено от значение от четирите свята и се е смесил с него съществено значение от четирите свята, т.е. значение който е циркулирал толкова дълго, че е достигнал до крайни състояния на усъвършенстване. В допълнение към общото значение и към това съществено значение, а лунен зародиш носи впечатлението на изпълнител и следователно има в него Светло от Интелигентност, Най- лунен зародиш е материално, но невидимо.

И двете лунен зародиш а семето или почвата са строители на тела. С семето и почвата се стартира външното физическо тяло; с лунен зародиш вътрешни тела могат да бъдат изградени. Сперматозоидите и яйцеклетките са едновременно женски лунен зародиш, и е толкова мъжка за тях. Само брутното физическо елементи текат през семето и почвата и те са с недостиг на по-фини физически сили значение. А лунен зародиш доставя тези недостатъци и има в себе си контакти за сили на другите три свята. А лунен зародиш трябва да бъдат обединени със семето или почвата, за да се получи тяло, което не е напълно дефицитно. Трябва да има правилно човешко тяло a лунен зародиш в семето и а лунен зародиш също в почвата.

На всеки месец, след пубертета, генеративната система произвежда един от тези лунни микроби в тялото на хипофизата, (Фиг. VI-A, a). Когато лунният зародиш е узрял и има живот от него тя напуска хипофизата. Тя започва оттам по рудиментарен начин, на прав страна и преминава надолу в неволната нервна система, като има малко Светло, което привлича други Светло като се спуска в нервните плексуси, доставящи храносмилателната система в корема, докато достигне най-ниското точка, (Фиг. VI-B). От това точка лунният зародиш, преминавайки в лявата страна, се изкачва по неволната нервна система и се носи от генеративната дъх до областта на левия бъбрек.

По време на всичко това път Светло от храна по храносмилателния тракт, Светло от кръв и Светло от органите в тялото се прикрепя към Светло в лунен зародиш за автоматична рекултивация. Докато a лунен зародиш съществува и носи Светло, може да бъде лишен от част от Светло от изблик на гняв или състояние на ревност, завиждам or отмъщение, но винаги ще носи някои Светло докато се изгуби зародишът. Губи се в изходящи семена или почва. Той не е свързан със семена или почва, докато това не се утаи и загуби.

Ако лунен зародиш се е издигнал с дифузното си Светло до областта на бъбреците, част от това Светло се отнема от психичното дъх и се пренася нагоре в неволната нервна система. Психичното дъх е направен да прави това от менталния дъх действайки в него и се подчинявайки на издърпването на абстрактен дъх за Светло, Тогава менталното дъх отнема Светло и го носи по гръдния прешлен до областта на шийните прешлени. Умственото дъх е направен да направи това от абстрактен дъх действащи в него. Най- абстрактен дъх отнема Светло покрай бани и квадригемината до епифизното тяло и в абстрактен атмосфера.

Това връщане на Светло към абстрактен атмосфера е автоматично. Извършва се без знанието на човека и обикновено без възможност за намеса от него, макар и сигурна навици като консумацията на алкохол или наркотици, или прекомерната сексуалност, може да възпрепятства дори автоматичната рекултивация.

- цел на автоматична рекултивация на определено количество от Светло е да се поддържа достатъчно в душевна атмосфера да снабдява човека с Светло необходими, за да продължи да живее и да продължава дейността си като човек.

Връщането на Светло от природа продължава непрекъснато при всеки човек. Само определено количество от Светло е разрешено от Триединно Аз да си изпълнителИ изпълнител трябва съпруг и да възстанови какво Светло е зает за него. Без този автоматичен процес на рекултивация a изпълнител скоро ще бъде фалирал и загубен. В абстрактен атмосфера се движи в редовно действие на абстрактен дъх, Това носи Светло от Интелигентност чрез вдъхновение във физическото тяло в обсега на природа, и носи чрез стремеж наличното Светло от тялото, възстановен от природа, обратно в абстрактен атмосфера.

Обичайните средства, с които Светло който е бил в храна е повдигнат е превоз с а лунен зародиш, Такъв зародиш се произвежда веднъж месечно, спуска се върху прав отстрани и след седмица достига областта на слънчевия сплит; в друга седмица достига до дебелото черво и най-ниското точка от слизането си и през третата седмица се изкачва към бъбреците, от лявата страна. Обикновено на лунен зародиш, след като се е издигнал до областта на бъбреците с помощта на издърпването, упражнено от генератора дъх за сметка на абстрактен дъх, пада обратно към половите органи и се губи. Ако не беше автоматичната защита, която месечният зародиш получава поради абстрактен дъх, зародишът щеше да се изгуби по пътя си надолу от слънчевия сплит и никога няма да се изкачи до левия бъбрек. Изпълнението на човешки същества би, поради изтеглянето на природа, станете идиоти в едно живот, ако не беше автоматичната рекултивация на Светло и защитата, която лунен зародиш обикновено получава. За това причина - лунен зародиш не може да се изгуби по пътя си от главата към слънчевия сплит; от слънчевия сплит надолу и след това нагоре към левия бъбрек е защитен; но от бъбрека до главата, ако изобщо отиде там, може да премине само в резултат на самоконтрол.