МИСЛЕНИЕ И СЪДБАТА

Харолд У. Персивал

ГЛАВА IX

RE съществуване

Раздел 17

Когато повторното съществуване на порция от стоп спира. "Изгубена" порция от изпълнители. Адът вътре в земната кора. Лекарският. Пияниците. Наркотици. Състоянието на „изгубен“ изпълнител. Регенериране на физическото тяло. Тестът, в който участниците се провалиха.

Повторното съществуване на действащата част спира или когато Светлината на Интелигентността се оттегли от менталната атмосфера на действащата част, или когато физическото тяло стане безсмъртно.

Когато Светло от Интелигентност се оттегля в определени случаи от душевна атмосфера от изпълнителв тялото, на изпълнител се е говорило за „изгубена душа. " Най- изпълнител не може да се загуби. Какво се нарича „изгубена душа“Е само тази част от изпълнител което беше в човешко тяло и се чувстваше като онова човешко същество в път когато Светло беше оттеглена. Оттеглянето на Светло се случва по време на живот, никога след това смърт.

Изгубената част на изпълнител, през останалата част от него живот в тялото, може да мисли, но само по линиите, по които е работил в миналото и които са на дъх форма. Съвест не говори. Светло остава в абстрактен атмосфера, но частта на знаещ който е бил в контакт, се е оттеглил и с него върви отразеното чувство of идентичност, Най- тяло-ум което беше с въплътената част на изпълнител все още е там, но няма морал разбиране, Невградените части на изпълнител остават такива, каквито бяха.

Има два вида загубени изпълнители: интелектуалецът, от когото Светло се оттегля и животинският вид, който е пропилял наличното Светло, Първият вид са тези, които са злоупотребили с Светло за интензивен егоизъм, подлост, вражда или нараняване на човешки същества, които са използвали своите интелектуални сили и са ги развивали, но са жертвали интересите или живота на други свои; техен чувство-ум намлява Желанието-ум почти не са в контакт с линиите, които вече са на дъх форма, Животинският вид са тези, които са имали удоволствие на излишък, изоставиха се на неограничени снизхождения и така пропиляха Светло през много животи, докато няма повече да им се отдава. Контактът с мислител от Триединно Аз е разбито и съществото действа под натиск на собственото си минало желания и от по-нисши елементарни същества, които се роят около него.

След смъртта връзката на дихателната форма със загубения изпълнител се разсейва веднага и няма съд, няма ад и няма рай . Изгубената изпълнителска част възпрепятства редовния ред на повторните съществувания, но онези части, които от своя страна е трябвало да съществуват отново, могат или не могат да съществуват отново, докато загубената част отново не продължи да съществува отново. Частта, която е била въплътена, е откъсната от комуникацията с другите части и с психическата атмосфера и може или не може да премине в телата на определени животни.

Изгубена , деятелна част от интелектуалния или животинския вид може да съществува отново в човешка форма . Тогава интелектуалният вид ще бъде враг на човечеството ; животинският вид ще се роди идиоти. Но след това нито един от двата вида няма да се появи отново в човешка форма за дълъг период от време.

Разлика между естествените животни, при които са отхвърлените желания от общия цикъл на човешки съществаи животните, при които са изгубени изпълнител порции, е, че желания в естествените животни се връщат към —в реалност те никога не напускат - психическа атмосфера от изпълнител когато са призовани за повторното съществуване в човешко същество от това изпълнител; но изгубен изпълнител части са отрязани от комуникация с техните атмосфери, Друга разлика е, че естествените животни се чувстват като у дома си в животинските си тела, докато животно, в което е загубено изпълнител порция чувства, че това не е естествено и естествените животни са наясно с разликата. Естествените животни не искат животно, в което е изгубено изпълнител порция. Тъй като естествените животни са по-силни, те прогонват този със загубените изпълнител част, която е такава от саморазправа; но те бягат от другия, дяволския вид, или го убиват за самозащита. Изгубените изпълнител порциите в животинските тела са непрекъснати страх; от какво, те не знаят; и те са желания които не могат да бъдат обжалвани. Гладът им е толкова силен с пълен стомах, колкото с празен.

Тези загубени изпълнител порции от които Светло беше оттеглен поради тяхната подлост, порочност и лоша воля, продължават да оживяват определени видове свирепи животни като вампирски прилепи, акули, някои маймуни и големи отровни паяци. При смърт от тези тела навлизат в други от подобен вид. След a път те се пенсионират в участъци вътре в земната кора, където са разделени на специални места. Там тези годеници нямат физически тела, но имат своите ненормални форми за концентрирана скучност, отмъстителност, жестокост и вражда, изразени в животински видове, тези форми са понякога видими, а в други моменти невидими. Те са видими, когато съществата са активни, и невидими, когато са активни злоба престане. Тъй като няма какво друго да пленят или да нараняват, те падат един върху друг, търсят се един друг и се измъкват един от друг. Въпреки че изглежда не могат да се убият един друг. Когато човек завземе друг и го преодолее, активността продължава, докато и двете не са изчерпани и изтощението заема мястото на смърт и изчезване.

загубен изпълнител части от другия вид, тези, които са пропиляли всичко Светло разпределен за тях, живот след животв удоволствие, ядене и секс, пиене и наркотици, без да дават повече връщане и обслужване, отколкото е било принудено от тях, влизат в телата на животни, които са повече или по-малко безобидни, като някои маймуни, прасета или змии, според техните природа, След смърт от едно тяло те живеят в друго тяло от същия вид. След това те се поставят на места вътре в земната кора, където се роят, като имат форми не физически, които изразяват реалните им герои. тези форми са алтернативно видими и невидими. Когато съществата са активни, телата им са видими, когато спят, те губят формата си и те избледняват в пейзажа на растения и скали. Нито две тела не си приличат в ужасните сглобки. Тези, които са съгрешили от лакомия, обикновено са в форми от обикновени усти и стомаси, раздути, разсеяни, наподобяващи лъжички. Те са само глад. Когато им се появи нещо за ядене работа самите до него и правят глътка или лъжичка, но те остават неудовлетворени.

Развратните са в най-отвратителните мъжки и женски форми , дълги от няколко до много фута. В определени периоди те стават активни, гонят се, влияят на атмосферата , така че да причиняват отвратителни миризми, и се обединяват, като се абсорбират взаимно. В оргиите си те стенат и вият. Продължават, докато се изтощят. Никога няма удовлетворение. След това стават неактивни и по този начин невидими.

Пияниците са в гъбестоподобни тела, които са предимно глави, безформени и непропорционални. В периодите си на активност те се търкалят или подскачат, ако могат, и горят за пиене. Просят, всички викат едновременно и разказват своята безсмислена история. Тогава пиенето се появява под каквато и да е форма да пожелаят . Те се влачат към него. Някои никога не го достигат. Други пият и пият и пият, но пиенето не утолява жаждата им, нито им влияе, освен че ги кара да горят още повече. Тогава пиенето се появява някъде другаде и те се премятат един през друг към него, но не получават удовлетворение. Те спират, когато се изтощят. След това стават невидими. Цари смъртоносна тишина . Те стават активни и с виковете им за пиене празното представление започва отново. Ако човек можеше да чуе някой от тях, нервите в тялото му биха могли да бъдат разрушени и той би могъл да полудее.

Наркоманите са в друга секция. Телата им имат човешка форма , но с ръце като паяжинови нокти и оловни лица, ужасяващи от взиране и търсене. Те искат да бъдат извадени от себе си и поставени на някое друго място. Някои искат да спят , други искат вълнение, трети искат красиви неща. Никой от тях не получава нищо подобно. Те продължават да приемат наркотиците си, но не следва никакъв резултат. Очакването им е едновременно разочарование . Наркотиците не произвеждат никакъв ефект. Те изкрещяват проклятията си и когато бъдат унищожени от напразните им усилия, стават невидими. След почивка се появяват отново и пресъздават тези сцени.

Това са няколко индикации за формите, за практиките през активните периоди, за безсмислието на тези практики, за липсата на удовлетворение, за продължаващото изгаряне на желанията ; и за местностите, пусти и страшни, в които изгубените части на дейците са в отделени за тях участъци близо до външната земна кора. Случаите и техните условия са многобройни, разнообразни и не подлежат на споменаване. Когато изгубените същества не са активни и следователно са тихи и невидими, атмосферата е ужасяваща. Дори елементалите , които са развълнувани от човешката болка и страдание, избягват тези места.

Условията, при които загуби изпълнители са, са различни от ада в която човешки същества страдат след техните смърт. По дяволите са индивидуални и само за един човек, но загубени изпълнители обикновено са в общности. Адът е с кратка продължителност в сравнение със състоянието на изгубения изпълнител, защото когато желания са разделени и дъх форма се очисти има край на ада, но изгубен изпълнители продължете в това състояние за това, което е за сравнение огромен период. Страданието в ада е от различно природа; това е човешко страдание, докато загубено изпълнители имат неестествено, закалено, изкривено страдание, защото са загубили своето човечество.

загубен изпълнител порции са съзнателен че са изгубени. Има още страх в това, отколкото има в тяхното страдание. Те нямат не чувство на „Аз“, но те чувстват липсата на това и имат неодобрение желание да има това чувство, Те не помнят, но се опитват да си спомнят. Те не са в това състояние като наказание, но само в резултат на дългите им продължителни действия като човешки същества, Състоянието им на изгубени изпълнители е необходимо да се спре техния низходящ курс. Когато стигнат до определено точка в този курс те са толкова ниски, че не могат да се вдигнат отново. Тяхното битие в това състояние служи на две цели, Тя продължава до чувство намлява желание тъй като техните специални дейности са изчерпани или възможно най-близо до изтощение и докато не създадат впечатление, че техните практики водят до страдание и разочарование и че никога не могат да бъдат удовлетворени. Тогава тези изгубени части на доктора се връщат обратно в психическото и менталното атмосфери на изпълнителя. Дължината на път необходими, за да достигнат до това състояние на изтощение и да бъдат впечатлени, не могат да бъдат изчислени действително път, макар че изглежда за векове.

Въпреки това, нито една част от изпълнител може да бъде загубена завинаги, защото Триединно Аз is Един, Терминът „изгубен“ изпълнител е удачен, защото самотата и изоставянето са толкова реални за изгубените изпълнител порция и продължава толкова дълго. При някои път, когато изтощението и разочарованията са направили своето работа и привидно отделената част на изпълнител е впечатлен достатъчно, Триединно Аз отново ще позволи тази част да има Светло, Сънливото състояние, при което останалите единадесет части от изпълнител бяха докато нямаше Светло, а останалото, което са взели, ще даде възможност на изгубеното изпълнител част да започне отново и да коригира тенденциите, които доведоха до загубата. След това загубената част се връща обратно в изпълнител и когато дойде редът за повторно съществуване за тази част, AIA оживява дъх форма и нов набор от повторни изпълнения на изпълнител започва.

Правилният и подреден начин, по който извършителят да прекрати своите повторни съществувания, е да регенерира и да направи физическото си тяло безсмъртно. Тогава частите на извършителя , които са съществували последователно, ще са допринесли за подобряването на тялото, така че да го направят безсмъртно.

Би било излишно извършителят да съществува отново в човешки тела, ако беше преминал изпитанието, през което всички извършители трябваше да преминат. Това беше и е редовното и правилно нещо. Онези извършители , които действат по план , правят своите Триединни Аз завършени. Те, в последователно изпълнение, се превръщат в Интелигентности.

Тази книга обаче е по-специално за човечеството – съставено от деятели , които не са преминали този тест и затова са дошли в човешкия свят. Неуспехът е, че желанието и чувството на всеки такъв деятел в неговите мъжко и женско тяло са имали сексуален съюз, вместо неразривно единство на желание и чувство , което е част от неговото обучение.

Целта на теста беше извършителят да стане имунизиран срещу сексуалността и по този начин да накара двете тела да се превърнат отново в безсмъртното тяло, което извършителят е наследил от Триединния Аз в това тяло.

Това безсмъртно тяло беше перфектно форма, структура, настройка и функция, Имаше четири мозъка и две колони, колоната за природа отпред и колоната за Триединно Аз отзад, извити и обединени в таза и се отварят в главата, (Фиг. VI-D). Органите и течностите в тялото бяха в състояние на сублимация. Тялото беше изградено от изискано и балансирано единици от четирите състояния на физическия план. Беше във вътрешността на земята и се подхранваше не от вида храна които хората приемат, но чрез есенции от четирите елементи вдиша директно в себе си. Това беше по-удовлетворяващо за смисъла на вкус от храна може да бъде за човека и е било едно от средствата, чрез които изпълнителпостижения на форма беше постигнато.

Това перфектно тяло беше във връзка и в тон с цялото физическо форма- живот и светлина светове. Чрез това тяло изпълнител от Триединно Аз може да достигне до и работа във всяка част на световете. Органите в тялото бяха приспособени един към друг, така че да работят в хармония в цялата организация. Те бяха допълнително приспособени към състоянията на значение на физическия план и на другите равнини на физическия свят. Те също бяха приспособени към значение в другите три свята. Следователно значение в четирите свята реагираха на действието на сетивата, нервите, жлезите, органите и системите на тялото.

Функционирането на такъв орган не може лесно да бъде разбрано от човешки същества от днес. Няма пречки за път, от разстояние или от какъвто и да е вид, би могъл да попречи на функционирането му. Четирите сетива са имали свободен обхват във всички светове и т.н. изпълнители можеше да достигне и да може работа с всички единица или нещо друго брой of единици навсякъде. Те биха могли да предизвикват, движат и насочват силите на природа, Те биха могли да създават и разсейват форми и тела навсякъде.

Въпреки че тялото не е било подложено на нараняване и смърт и е притежавало неограничени сили, то е достигнало това състояние не по собствена заслуга, а като инструмент, направен такъв от вътрешния извършител . То е било съвършено само докато извършителят , който го е използвал, е бил съвършен. Изпълнителят все още не е издържал гореспоменатия тест. Изпълнителите сега в човешки тела са се провалили на този тест.

Тъй като телата са били деградирани от пресъздаващите се деятели от това предишно състояние на чистота и сила до сегашното състояние на болест и импотентност, те трябва да бъдат въздигнати отново до предишното си състояние. Състоянието на тялото е мярка за състоянието на деятелната част, която го обитава. За да въздигнат телата си, деятелните части първо трябва да се усъвършенстват. Пресъздаването на деятелната част продължава, докато тялото, което обитава, не бъде подобрено чрез действието на всичките дванадесет деятелни части, така че да стане това тяло безсмъртно. Тялото няма собствено желание и само по себе си не може да се усъвършенства. То е направено от природата - материя , представително е за природата и е концентрирана природа . То е инструментът на деятеля и е запис на действията на обитаваща деятелна част. Когато тялото отново стане безсмъртно, това означава, че деятелят се е усъвършенствал и по този начин е направил тялото съвършено и безсмъртно.

Предстои дълъг курс пред бягането човешки същества преди да престанат да бъдат просто човешки същества и да стане съзнателен as изпълнители в органи. Те трябва да възстановят това Светло заем за тях и изключителен в природа, Те трябва да възстановят предната колона и в основата да построят мост, свързващ го с гръбначния стълб, (Фиг. VI-D). Те трябва да подобрят телата си, така че половите органи да изчезнат и трябва да трансформират това, което сега са нервите и ганглиите, разпространени около тазовата кухина, в части от тазовия мозък, така че дъх форма ще бъде разположена при смесването на двете колони, където тя принадлежи, а не както сега е в предната половина на тялото на хипофизата, където не трябва да се настанява и където пречи на контакта с Аз-ност, Те трябва така да закалят физическото тяло в силите на природа че природа вече не може да има контрол над него. Изпълнителят, мислители знаещ ще бъде в организма, в техните правилни станции, в гръбначния мозък, вместо този, който е в бъбреците и надбъбреците, мислител просто контакт със сърцето и белите дробове и знаещ просто се свързвайте периодично с телата на хипофизата и епифизата. Трите атмосфери от Триединно Аз ще бъде погълнат от изпълнителя, мислител и знаещ, Тези три части ще действат чрез три вътрешни същества, всяко от които се появява безупречно от или всички действащи чрез съвършеното физическо тяло. След това в перфектно физическо тяло там е формулярът за частта за изпълнение, която е превозното средство за живот битието и за мислител, което е превозното средство за светлина битието и знаещ от Триединно Аз, Във физическото тяло тогава е Триединно Аз с помощта на трите си вътрешни същества. Светло ще бъде отново с този, който отсъства толкова дълго. Светло ще бъде в трите същества на Триединно Аз и във физическото тяло. Всички Светло който беше отпуснат на изпълнителя, ще бъде готов да бъде възстановен на родителя Интелигентност, Най- Триединно Аз ще бъде готов да стане разузнаване и да го повиши AIA да бъдеш Триединно Аз.